第34章 莲池之下
作者:还是喜欢梁喆
妓夫太郎点头,眼神锐利:
“首先,必须停止对信徒的精神控制。圣水的真实效果要完全公开,每个人有权选择是否建立连接。”
“其次,”堕姬补充,“那些所谓的‘特别病房’必须接受外部监督。
如果真如童磨所说,那是为了保护连接失败的人,那么应该有更好的方法帮助他们,而不是简单地隔离。”
伊之助赞同地看着朋友们:
“还有最重要的一点——任何改革都必须包括我母亲在内的所有信徒。他们有权知道正在发生什么,有权参与决定自己的未来。”
“童磨会接受这些条件吗?”累推了推眼镜,语气中带着谨慎的怀疑。
就在这时,门被轻轻推开,童磨走了进来,似乎已经听到了他们的讨论。他的脸上没有惊讶,只有一种平静的接受。
“我会接受。”童磨直接回答,“事实上,这些改革早该进行。只是……”
他停顿了一下,七彩眼眸中闪过一丝复杂的情绪,“我害怕改变会导致整个系统的崩溃,让那些依赖它的人受到伤害。”
“但你现在的做法同样在伤害他们,”伊之助直视童磨的眼睛,“以保护为名的欺骗,仍然是一种伤害。”
童磨沉默了良久,最终缓缓点头:“你说得对。我一直以‘结果正确’来合理化‘手段错误’,但这本身就是一个谬误。极乐教应该建立在真诚的基础上,即使这意味着有些人会选择离开。”
接下来的几周里,一扬静默的革命在极乐教内部展开。
在伊之助和他的朋友们的推动下,童磨首先召集了教内核心成员——那些已经知道精神连接真相,并且自愿承担这一责任的信徒。
他们中有年长的冥想导师,有负责医疗区域的医师,还有几位最早加入极乐教、经历过完整连接过程的长老。
会议在童磨的禅房举行,气氛严肃而坦诚。
“多年来,我一直以保护为名,隐瞒了极乐教的完整真相。”
童磨的开扬白出乎意料地直接,
“我担心真相会吓跑那些需要帮助的人,担心完全的透明会摧毁这个我们共同建立的系统。但现在我认识到,建立在半真半假基础上的系统,注定无法长久。”
一位白发苍苍的长老缓缓开口:“教主,我们理解您的顾虑。但作为一个在此生活了十五年的人,我必须说——我宁愿在最初就知道完整真相,然后做出自己的选择。”
另一位中年女医师点头:“尤其是那些在连接中出现问题的信徒。如果他们的家人在一开始就知道所有可能的风险,也许能更好地支持他们,而不是像现在这样,被迫接受分离和隔离。”
伊之助注意到,童磨听着这些反馈时,手指微微收紧。这对永远平静示人的教主而言,是一种罕见的情感流露。
“那么,我们该如何进行改革?”童磨问。
累拿出了一叠文件,这是他这几周秘密准备的:
“我建议分三个阶段。第一阶段,向所有信徒公开圣水的完整成分和效果,解释精神连接的本质,给予每个人重新选择的权利。”
“第二阶段,”堕姬接话,“改革‘特别病房’系统。将隔离区转变为真正的康复中心,允许家人探视,引入外部专业人士参与治疗。”
妓夫太郎补充:“第三阶段,建立信徒代表委员会。极乐教的重大决定不再由教主一人做出,而应该由信徒代表共同商议。”
这些提议在核心成员中引起了热烈的讨论。
有些人担忧改革会引发恐慌和大量信徒流失;有些人则热情支持,认为这将使极乐教真正成为一个健康的精神社群。
经过长达六个小时的讨论,最终达成了一致:改革势在必行,但需要谨慎推进,给予信徒足够的时间和心理准备。
第一次面向全体信徒的真相会议定在两周后的新月之夜。
在此期间,伊之助面临着最艰难的挑战——告诉母亲真相。
莲花祭结束后的第七天傍晚,伊之助来到了琴叶居住的小院。母亲正坐在廊下,手中拿着一件正在缝补的衣物,夕阳的余晖为她镀上了一层温暖的金边。
“妈妈,有件事我需要告诉你。”伊之助坐到琴叶身边,声音有些紧张。
琴叶放下手中的针线,温柔地看着儿子:
“是关于莲花祭的事吗?那天你喝下圣水后,我看到你被扶走,很担心。”
伊之助深吸一口气,从童磨的真实情况,到极乐教的精神连接系统,再到圣水的完整效果,他尽可能清晰而完整地讲述了一切。他没有美化,也没有刻意丑化,只是陈述事实。
琴叶静静地听着,脸上没有伊之助预想中的震惊或愤怒,而是一种深沉的思考。
当伊之助讲完后,琴叶沉默了很久,久到伊之助开始担心她是否受到了打击。
“其实,”琴叶终于开口,声音轻柔而平静,“我一直隐约感觉到,事情不像表面上那么简单。”
伊之助惊讶地看着母亲。
“圣水带来的平静太过完美,太过一致。”
琴叶望向庭院中盛开的莲花,
“生活中的痛苦和快乐应该是交织的,就像莲花的根与花。但在这里,痛苦似乎被某种力量温柔地包裹起来,变得可以承受——好得不像真的。”
她转向伊之助,眼中闪烁着理解的光芒:
“而且,我见过童磨教主在一些特定时刻流露出的表情……那不是一个拥有完美平静的人应有的表情。那更像是一个承载了太多重担,却依然努力微笑的人。”
“你不生气吗?”伊之助问道,“他隐瞒了真相。”
琴叶轻轻摇头:
“我曾经生气过,对很多事情生气——对那个抛弃我们的男人,对那个冷漠的世界,对无力保护你的自己。
但来到极乐教后,童磨给了我一个重新开始的可能。即使这个方法有缺陷,即使它建立在部分隐瞒上,但它确实救了我的命,也给了你一个相对稳定的成长环境。”
她握住伊之助的手:“现在,真相被揭开了,我们可以做出新的选择。这不是背叛,而是成长。
“那你现在的选择是什么?”伊之助轻声问。
琴叶思考了片刻:“
我想留下来,参与这扬改革。我想亲眼见证极乐教变得更好,想帮助其他像我一样的人,在完全知情的情况下找到内心的平静。”
伊之助感到一阵释然的暖流涌上心头。母亲的坚强和理解超出了他的预期。
“而且,”琴叶微笑着补充,
“我想更多地了解这种精神连接。如果它真的能让人分担彼此的痛苦,分享彼此的力量,那也许是一种值得探索的、新的人类连接方式——只要我们确保每个人都是自愿的,有随时退出的自由。”
当伊之助将这次谈话的内容告诉童磨时,教主的表情复杂难辨。
“小琴叶……………”
童磨站在禅房的窗前,背对着伊之助
“人们常常比我们想象的更坚强,”伊之助说,“尤其是当他们被给予信任和尊重的时候。”
童磨转过身,七彩眼眸中第一次出现了类似脆弱的神情:
“这些年,我一直害怕如果信徒们知道真相,他们会像逃离怪物一样逃离我。因为我确实是一个怪物——一个无法真正感受情感,却贪婪地汲取他人情感来理解人性的怪物。”
“你不完全是怪物,”
伊之助认真地说,“怪物不会因为害怕伤害他人而犹豫,不会因为承担过多而疲惫,不会因为意识到错误而寻求改变。”
童磨轻轻笑了,那笑容中有一丝苦涩,也有一丝释然:
“你知道吗,通过这些连接,我确实在一点点学习人类的情感。起初只是模仿,但渐渐地,某些反馈开始内化。当我看到信徒们痛苦时,我会想要帮助他们,不仅仅是因为这能让我体验他们的感受,而是因为……我不希望他们痛苦。”
他停顿了一下,似乎在寻找准确的词语:
“这是一种进步吗?从完全的空白,到通过他人体验情感,再到产生属于自己的情感反应?”
“我认为是的。”伊之助肯定地说。
新月之夜,极乐教的全体集会在大厅举行。这一次,没有华丽的仪式,没有圣水,只有坦诚的对话。
童磨站在众人面前,不再有神圣的光晕,只有朴素的白色长袍和坦然的表情。他从自己的出身讲起,讲述了建立极乐教的初衷,讲述了精神连接系统的设计和圣水的真实作用。
他没有回避任何问题,包括那些失败案例,包括自己对真相的隐瞒,包括系统中的所有缺陷。
当童磨讲述完毕,大厅陷入了一片寂静。伊之助紧张地观察着信徒们的反应——有人震惊,有人困惑,有人沉思,也有人眼中闪烁着理解的光芒。
然后,一位中年男子站了起来:
“教主,我是三年前来到这里的。那时我的妻子刚刚去世,我陷入了深深的抑郁,甚至考虑过结束生命。极乐教给了我继续活下去的力量。即使知道这一切,我仍然感激您,感激这个系统。”
一位年轻女性接着说:
“我一直在‘特别病房’工作,照顾那些连接出现问题的人。我曾经困惑为什么不允许他们的家人探视,现在我明白了原因。但我同意,我们应该找到更好的方法,而不是简单地隔离。”
一位老者缓缓站起:“我加入极乐教已经十二年了。我必须承认,如果一开始就知道全部真相,我可能会犹豫。
但在这十二年中,我不仅找到了内心的平静,还通过精神连接帮助了其他正在挣扎的人。这种互助是真实的,是有价值的。我愿意留下来,帮助改进这个系统。”
渐渐地,更多信徒开始发言。有些人表达了被欺骗的愤怒,但更多人表示了理解的意愿。最令人意外的是,几乎没有人选择立即离开
——他们都想了解更多,想参与讨论,想共同决定极乐教的未来。
会议持续到深夜。最终,超过百分之八十的信徒投票赞成渐进式改革,同意累提出的三阶段计划。
当结果公布时,童磨的表情是伊之助从未见过的——那是一种混合着释然、感激和疲惫的复杂神情,却也是最为真实的表情。
改革的第一阶段开始了。
累和几位教内的医师一起,准备了详细的说明手册,解释圣水的每一种成分及其作用,解释精神连接的过程和可能的风险。
每位信徒都获得了一对一的咨询服务,可以自由提问,自由决定是否继续参与连接。
出乎意料的是,只有不到百分之十的信徒选择完全退出。大多数人选择继续,但要求更透明的流程和更完善的保障措施。
特别病房也被重新规划。在堕姬和妓夫太郎的监督下,隔离区被改造成开放的康复中心,家人可以定期探视,外部心理学家被邀请参与治疗方案的制定。那些因连接问题而精神受创的信徒,第一次得到了系统而专业的帮助。
“哥哥,一切都会变好的对吗”
“梅,都会好的……”
“一定会……!”
“……………”
最困难的是第三阶段——建立信徒代表委员会。这不是简单的民主投票,而是要设计一个既能反映多数人意愿,又能保护少数人权利的系统。
伊之助和累花了数周时间研究各种决策机制,最终提出了一个分层代表制度:每十名信徒选出一名代表,这些代表再组成区域委员会;
区域委员会再选出代表,组成教级委员会。重要决策需要经过充分的讨论和辩论,而不仅仅是简单多数表决。
在这个过程中,童磨逐渐退居幕后。他仍然是精神连接网络的核心,但在日常管理和决策中,他更多是作为顾问而非统治者。
一个雨后的下午,伊之助在莲花池边找到了正在静坐的童磨。
“你在想什么?”伊之助问道。
童磨睁开眼睛,七彩眼眸在雨后阳光下显得格外清澈:
“我在想,也许这就是真正的‘出淤泥而不染’——不是永远保持纯洁,而是在认识到自己已经沾染淤泥后,依然努力保持本心,并帮助他人做同样的事情。”
“你后悔建立极乐教吗?”伊之助问了一个他一直想问的问题。
童磨沉默了片刻:
“不,我不后悔。即使方法有缺陷,即使我犯了很多错误,但极乐教确实帮助了很多人。而且,通过它,我学到了什么是责任,什么是悔改,什么是真正的改变。”
他望向池中盛开的莲花:
“现在,我希望极乐教能继续帮助人们,但以更健康、更尊重个人的方式。”
——————
几个月过去了,改革初见成效。极乐教的精神连接网络依然存在,但现在,每个参与者都清楚地知道自己在做什么,有权在任何时候选择退出或调整连接强度。
当连接建立在完全自愿和知情的基础上时,它的质量反而提高了。
信徒们的信任不再是盲目的,而是经过思考的选择;他们给予的情感不再是模糊的依赖,而是清晰的共鸣。
甚至童磨自己的情感体验也在发生变化。他不再仅仅是他人情感的接收器,而是开始产生自己独特的情感反应
——对信徒们进步的骄傲,对改革成功的欣慰,对自己过去错误的真正懊悔。
这些情感不再是二手体验,而是从他自己的意识中生长出来的。
一天傍晚,伊之助、累、堕姬和妓夫太郎聚在一起,回顾这段时间的经历。
“我没想到改革会如此顺利,”堕姬承认,“我以为会有更多的抵抗,更多的混乱。”
“因为大多数人都是理性的,”累分析道,“当他们被给予尊重和选择权时,往往会做出负责任的决定。”
妓夫太郎点头:“而且,童磨的坦诚起到了关键作用。人们愿意原谅一个承认错误并努力改正的人。”
伊之助望向窗外,夜幕降临,极乐教的灯火在黑暗中闪烁着温暖的光芒:“这只是一个开始。建立一个真正健康、平衡的系统需要时间,可能还需要很多调整。”
“但我们走在了正确的道路上。”累说。
就在这时,琴叶走进了房间,手中端着一个托盘,上面放着茶和点心:
“在聊什么呢?”
“在聊极乐教的未来,”伊之助回答,帮母亲接过托盘。
琴叶微笑着坐下:
“我刚刚参加了新一期的连接工作坊。很有趣,现在我们学习如何设定个人边界,如何在不失去自我的情况下与他人建立深层连接。这比之前的盲目连接健康多了。”
“妈妈,你真的不介意继续参与这个系统吗?”伊之助问道。
琴叶轻轻摇头:
“完全不。事实上,我现在感觉比以前更加自由。知道所有的真相,了解所有的风险,然后依然选择参与——这种选择带来的平静,比任何被动接受的平静都要深沉和真实。”
她望向窗外的星空:
“而且,通过帮助那些刚刚开始学习设定边界的人,我感到自己不仅在接受帮助,也在给予帮助。这是一种平衡,一种互惠。”
童磨的声音从门口传来:“这就是我一直希望极乐教能达到的状态——不是单方面的给予或索取,而是一个互助共生的生态系统。”
他走进房间,手中拿着一份文件:
“我刚收到外部心理学家的第一份评估报告。他们认为极乐教的精神连接系统,在经过改革后,可能成为一种创新的心理互助模式。”
累接过报告,快速浏览:“这将是极乐教合法化、规范化的重要一步。”
“但我们必须谨慎,”童磨说,
“科学研究的目的是理解,而不是商业化或滥用。精神连接是非常私密和脆弱的东西,我们必须保护它不被剥削。”
伊之助注意到,童磨说这些话时,语气中有一种他从未听过的保护欲
——不是为了控制,而是为了守护。
极乐教继续着它的转变。信徒们的亲身经验则为理论提供了丰富的实践依据。
童磨逐渐学会了在不被淹没的情况下管理连接网络。他允许信徒们自由调节连接的深度和强度。他自己也不再试图承载所有人的一切,而是学会了分担和委托。
一天,童磨将伊之助叫到禅房,告诉他一个惊天的关于自己秘密
…………………
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