第53章 从“希波战争”到“五胡乱华”，迁徙如何改写历史？9

  【“除了文明之间的塑造与融合，在人类的历史上，很多历史事件也是人员流动造成的结果。”】

  镜头切回东亚地图。

  【“过去，人们通常把一个国家的兴衰归结于统治者水平的高低，或者制度和政策的好坏，认为有了明君，政治清明，国家就会繁荣，而国家衰亡一定是政治失误或者昏君误国造成的。”】

  【“但事实上，大规模人员流动对一个国家造成的影响，可能远不是一个君主或者一种制度可以与之相比的。”】

  “国家兴衰不就是那些官老爷和皇帝觉得的事情吗？我百姓不过是随波逐流，被动接受罢了。”

  “明君带来盛世，昏君让世道混乱，这有什么不对的？”

  “百姓流离失所，逃荒迁移归根到底还不是活不下去才会走，为什么活不下去，还不是朝堂不干人事！”

  “流动带来变化我懂，但说它比制度还关键，是不是太夸大了？”

  “说到底，人像水一样流动，堵不住就得学会引导，不然再好的制度也白搭。”

  咸阳

  嬴政面无表情，不见喜怒。但他周围的空气仿佛凝固了，所有人都下意识放轻了呼吸。

  静默持续了半晌，仿佛一块巨石压在众人心头。

  终于，他低沉的声音打破了死寂，听不出情绪，却让李斯与殿内诸臣的精神瞬间绷紧。

  “李斯。”

  “臣在。”

  “这天幕所言……寡人倒要听听你的见解。”

  他的目光终于从空中收回，落在地图上的赵国疆域。

  长安

  刘邦剔着牙，听到“大规模人员……君主或一种制度可比”时，

  刘邦一拍大腿：“这可是说到点子上了！”

  张良闻言，略带调侃地接话：“陛下就不觉得被冒犯？神女此言，可是在削弱帝王之功啊。”

  刘邦不屑地一撇嘴：“冒犯？嘿，她说得在理！明君与良制，不就是为了预见、引导，乃至利用这股‘流动之势’？若是不重要，各国又何须这般费尽心思去管控？”

  他随即用手指向萧何，“喏，最懂这个的，就是那边那个——当年冲进咸阳，别个都盯着金银财帛，他倒好，一头扎进府库，抢的是户籍名册！”

  萧何听见，只能笑笑拱手：“那陛下如今，可还满意？”

  洛阳

  李世民瞳孔的焦点似乎已经放远，落在了更宏阔的历史时空之中。

  他有些恍然的说道：“克明，朕素来以为，致治之要在于任贤纳谏、修明法度。就是因为知道，这万千黎元如水之就下，其势一旦成形，或润泽万物，或冲决堤防，恐非一君一相所能全然左右啊。”

  杜如晦：“水势根源，确在政之清浊。陛下能有此见地，并身体力行，实乃天下百姓之福。”

  ——

  【“以大家熟知的‘五胡乱华’为例——西晋末年，北方游牧民族趁中原国力衰微，大举南下，割据称雄，建立起‘五胡十六国’。】

  【过去史书多将祸根归于西晋皇室的腐败内斗，认为是朝廷自乱阵角，才引来了外敌入侵。】

  说道此处，林菲越声音略作停顿。

  “呵，难得是说我们自己活该吗！，可胡人就没一点错处？！”

  “朝廷要是强盛，胡人敢来？天幕是不是太偏袒了？”

  “晋是那个朝代啊？他们皇室腐败成啥样啊，会变造成这样的局面？”

  “曹公的《石头记》里说得对，‘这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。’”

  洛阳

  邓绥的目光从天幕收回，落在案头那卷关于凉州羌乱的奏报上。她想起月前司徒进言，说各郡清查田亩，豪族多有怨言。天幕那句“自乱阵角”在她心头一沉——外敌可御，内蠹难防。她指尖在奏报上轻轻一点，对垂首侍立的杨震低语：“羌患未平，是因为有人不愿它平。边境的将官，与朝中的贵人，绳子牵得太紧了。”她未说如何处置，只将凉州急报缓缓推到杨震面前。

  左国城，

  刘渊瞳孔微缩，目光炯炯地捕捉着天幕上的每一个字，逐字逐句推敲其背后的深意。

  当天幕论及“祸根”之时，更是他呼吸一滞，他敏锐地察觉到，这并非重复那套简单的胡汉对立之论，也不是“夷狄入侵”的老调重弹——而是在构建一个全新的分析框架。

  这一框架将西晋崩溃的首要原因指向其内部的腐朽，而匈奴等族的南下，在某种程度上，更像是这一腐朽过程的“结果”，而非纯粹的“原因”。

  这一视角，极大地动摇了“引狼入室”之说中“狼”所承担的原始罪责，也将匈奴从单纯的破坏者，推向了一个能够参与“鼎革”的历史位置。

  刘渊心中豁然一亮。

  天幕所言，不正与他刚才和崔游所论的“朝廷纲纪自行崩塌之象”不谋而合吗？

  这无异于为他即将展开的行动，提供了一个来自“后世”与“天意”的绝佳注脚。

  ——

  【然而历史的伏笔，早在两百多年前就已埋下：东汉朝廷不断将草原部族内迁安置，至曹魏时，这股移民潮更是汹涌加剧。】

  【胡人并非突然‘闯入’，而是一步步，一代代，迁进了中原的腹地——直到某一天，他们不再甘为客。”】

  洛阳

  司马炎对天幕将“祸根”部分归因于内迁政策，而非全然归咎于皇室腐败，感到些许意外。在他眼中，太康年间算得上一片“太平景象”，胡汉杂处虽偶有摩擦，却远未成心腹大患。

  真正刺中他心事的，是天幕中点出的“西晋皇室的腐败内斗”。他暗自思忖：只要司马家皇权稳固，朝廷上下同心，些许胡人何足为虑？定是这内部的腐败与倾轧，耗尽了国力，才让外敌有机可乘。

  然而，天幕所言“历史的伏笔早已埋下”，仍在他心中投下了一丝难以驱散的不安。他自信以当前局面，一切尚在掌控之中，但念头一转，想到了后世子孙——若继任者无能，眼前这看似温顺的胡人部落，是否会成为决堤的洪水？

  这缕隐忧最终压过了他“无为而治”的常态。

  他沉吟片刻，抬手召来侍立一旁的心腹中书监，语气平淡却带着不容置疑的威严，吩咐道：

  “去，秘密查探一下内迁各部首领的动向与其部众之人心向背。记住，此事暗中进行，不得声张。”

  建康

  王导握着酒杯的手微微一紧。天幕所言东汉至曹魏不断内迁的胡人，与他们如今在南边的处境何其相似——

  都是异乡来客，聚族而居，握有部分兵权，也与本地大族在田亩、仕途上暗生摩擦。

  谢安看他神色，了然道：

  “丞相可是在担忧，今日为存国祚所行的种种安排，百年之后，会不会也被后人指为另一扬祸乱的起因？”

  王导沉默片刻，将酒杯放下。他很少露出这般疲态：

  “安石，你总是看得明白。自南渡以来，我们安抚流民，结交吴姓，设置侨郡……所为的，不过‘存续’二字。可如今听天幕此言，倒叫人心中难安。”

  谢安为他添了酒，语气仍是从容：

  “丞相，世间哪有万全之策？无非是尽人事，听天命。我们能做的，是让北来之士渐视江东为故土，也让南人视我们为同袍。”

  他眼神悠远，似看向天幕，似望向未来，

  “纵使百年后史笔如铁，所记的也该是丞相‘存续文明’之功，而非埋下祸根之过。因我们今日所行，核心在‘融’，不在‘纵’。”

  ——

  【“到了西晋建立政权后，更是不遗余力将匈奴、羯、鲜卑、羌等各草原民族内迁。”】

  【“当时，这些草原民族的势力范围，甚至已经深入到了陕西关中平原的泾水、渭水流域，直逼西晋首都洛阳。”】

  “这西晋为什么要这么拼命地把胡人往里迁啊？不怕他们人多势众闹起来吗？”

  “正是如此，这些胡人不通礼教，野蛮难束，怎可吸纳。”

  “朝廷总这样，只顾填缺补漏，哪管子孙后代遭殃！”

  “这些胡人都到他们首都了？那些大臣上就没有书反对过？”

  嬴政嘴角抽动，没忍住骂道：“这后世朝廷是干什么吃的！居然让胡人都迁徙到关中了！”

  李斯见嬴政气的，连对“汉”的芥蒂都暂放一旁，心知大王估计是被这个消息给气狠了。

  他立即上前一步，躬身应道：

  “大王息怒。天幕所指，正是西晋内迁胡人却无管控之策，任其聚居坐大。我大秦早有定制：新附之民，必分其部族，散居各处，再迁秦人实边杂处。更以《秦律》约束，纳入耕战，使其力为秦用，心向秦土。”

  他稍顿，抬眼看向嬴政，语气转厉：

  “反观西晋，纵容胡族聚于京畿之地，既未施威仪，也未行教化，只知征敛无度。此非胡人之罪，实是执政昏聩，自取灭亡。我大秦，绝无此患。”

  嬴政冷哼一声，怒意稍缓，目光却更显森然：

  “不错。非我族类，其心必异。要么彻底归化为秦人，要么就在草原上好好待着放羊。西晋……确是取死之道。”

  【“这不仅仅是人口的移动，更是一整套游牧文明的政治组织、军事技术和文化习俗，对中原农耕文明体系的嵌入。”】

  【“西晋的‘内迁’政策，初衷或是为了补充兵源劳力，却低估了不同文明在深度交融时可能产生的剧烈‘排异反应’。”】

  天幕画面中，中原城镇的街头巷尾间，开始零星出现身着皮裘、高鼻深目的胡人身影；农田阡陌间，也时不时有胡人骑士纵马奔驰，踏过青苗，扬起一路烟尘。

  渐渐地，空气中弥漫起一种无声的紧张。集市上偶有推搡争执，田埂边为争水源怒目相向——新迁来的牧民与本地百姓之间，关系开始紧绷。

  北魏，洛阳

  拓跋宏听到“嵌入”这个词时眼睛一亮。他嘴里不住地反复咀嚼着这个词。

  一向坚定推动汉化、行事专横的他，此刻竟少见地停顿下来，开始对自己的改革实践进行对照和反思。

  过去，拓跋宏或许认为，鲜卑的军事组织如府兵制雏形和骑射技术，不过是北魏能立足中原的一种资本。

  他推行汉化，本意是想用“高级”的华夏文明来覆盖那些“落后”的旧俗。

  而天幕此刻点醒了他，这种“嵌入”本身，就是一个必须被严肃对待的、持续存在的结构性现实。

  它不仅仅是“风俗差异”，而是根植于权力、利益和社会组织方式的深层矛盾。

  他的改革，并不是在白纸上作画，而是在一块早已“嵌入”异质图案的锦缎上，强行绣上新的纹样。

  问题的关键，已不在于消除旧有之物——那已不可能——而在于如何引导、转化这“嵌入”的体系，使其与新的汉制兼容，甚至成为新体系的助力。

  尤其是神女紧接着提到的“排异反应”四字，简直完美诠释了他目前所面临的最大困境。

  他越想越兴奋，觉得自己终于想通了这一切的本质！

  罗马-东部宫廷-尼科米底亚

  戴克里先的声音低沉而平稳：

  “伽勒里乌斯，你说，多瑙河对岸那些‘客人’，如今在潘诺尼亚与默西亚，究竟更像画中安分耕作的农夫，还是更像那些……纵马踏过麦田的骑士？”

  伽勒里乌斯眉头紧锁，答道：

  “陛下，他们既是农夫，也是骑士。我们赐予土地，他们提供辅兵，这是眼下最有效的安排。但……”

  他略作停顿，似在斟酌词句，

  “他们的忠诚，首先归于部落首领，其次才是罗马的鹰旗。天幕所说‘游牧文明的政治组织’，应当指的就是如此。我们无法像解散一个罗马军团那样，轻易遣散一整个哥特部落。”

  此时，一位元老插话道：

  “这正是问题的根源！罗马的伟大，在于将法律与秩序带给蛮荒。东方帝国的悲剧，就在于过早放弃了文明的优越，与野蛮人平起平坐。”

  伽勒里乌斯张口欲辩，戴克里先却缓缓抬手，阻断了争论。

  他转身面向巨大的帝国地图，语气沉凝：

  “我们引入的，不仅是士兵与农夫，而是一整套与我们迥然不同的社会结构——他们的首领如同小王，法律基于血亲复仇，而非我罗马的成文法典。”

  “这才是天幕所说的‘嵌入’，并非几人披上罗马铠甲，而是一整套异质规则，被强塞进我们的肌体之中。”

  他略作停顿，目光扫过众人，声调愈发沉重：

  “东方帝国的惨痛教训，我们不可不察。”