第40章 工程奇迹：地理如何塑造五大古文明11

  一位年轻弟子望着天幕，眼中带着困惑和好奇，转向李淳风恭敬问：

  “师父，天上说其他文明将黄道带分为十二星座。这与我们的二十八星宿有何不同？哪个更好些？”

  旁边性子更急的弟子紧接着问：

  “师父，咱们和外邦人头顶的天总该是同一个吧？那日月星辰运转的规律，也该是一样的吧？”

  李淳风没答话，从枣树下拾了根枯枝，蹲下身，在泥地上画了个圆。

  “天自然只有一个。”

  他用树枝沿圆周三等分划了几下，“他们分十二区，像切胡饼。”

  又迅速在内圈点出星点，“我们划二十八宿，如编竹篾。”

  枯枝在“胡饼”与“竹篾”之间来回比划，“瞧见没？他们是按太阳路径均分，我们是依群星布阵。”

  说着，他将树枝“咔”地折断，“规矩不同罢了。”

  两个弟子蹲在泥地两侧比划起来。李淳风把断枝丢进茶炉，火苗噼啪一响。

  “既然知道路数不同，今夜观星就多带两卷纸，把紫微垣到黄道带的星位重新测一遍。”

  他抬眼看向西斜的日头。

  汉，长安，未央宫前殿。

  刘彻身形微顿，方才的从容之色尽数褪去，眼底闪过一丝罕见的犹疑。

  他低声自语：“日月运行竟能推算至此……若天道皆可为人所测，那天命何在？”

  一直侍立在侧的少翁窥见刘彻神色变幻，心知时机已至。

  他趋步上前，声音不高却清晰：“陛下可是在思虑，天道若可测，天威是否不存？”

  此言正中刘彻心中所虑。他倏然抬眼：“你有何见解？”

  少翁胸有成竹，缓缓吐出四字：“此乃天赐。”

  他不等刘彻追问，便继续言道：

  “玄女并非削弱天威，实是为陛下开启一扇窥见天道之门。自此，灾异星变非但不足为惧，反可化为陛下统御四海的利器。此其一。”

  “其二，”他话锋一转，“那异域之人能窥此道，正因玄女昔日曾将天道奥秘散落四方。陛下乃玄女亲择的真龙天子，岂能坐视吾家旧宝，流落于外邦蛮夷之手？”

  最后，他语气恳切而坚定：“玄女之意已明——天命指向西方！”

  “陛下当遣心腹重臣，广纳异士，西行探求天道遗珍。臣虽不才，愿为陛下参详天机，辨识真伪。待我华夏尽收天道奥秘，陛下不仅是人间帝王，更是通晓宇宙玄机之仙皇帝！”

  这番话如巨石入水，在刘彻心中激起千层浪。方才的震撼与犹疑，顷刻间被这更为宏大、更令人心动的图景所取代。

  他眼中迷茫尽扫，目光灼灼，征服的欲望自心底升腾。

  “善！”刘彻声音斩钉截铁，“便依卿言。此事由你参赞机要，务必将那天道奥秘，尽数收归汉土！”

  一旁的卫青面色凝重，并未多言。

  ——

  【“在数学方面，他们掌握了二次方程的解法，能够计算平方根和立方根，提出了勾股定理的特例，比毕达哥拉斯早了一千多年。”】

  “勾股之形，他们竟也知晓？”

  “方程是啥，掌握了两次这个方程就会很厉害吗？”

  “竟比毕达哥拉斯早千年？那毕达哥拉斯又是何人？”

  “诶！勾股定理我知道，先生教过的《周髀算经》中就有，商高说：‘故折矩，以为勾广三，股修四，径隅五’！”

  徐光启搁下毛笔，天幕上的字迹映在未干的《测天约说》稿纸上。

  他看向对面的邓玉函：“邓先生，贵邦学问，溯其源流，果真尽出希腊？”

  邓玉函（Johann Schreck，字涵璞，神圣罗马帝国康斯坦茨人，天主教耶稣会德国传教士、科学家）沉默片刻才开口：“托勒密、第谷的著作里，都未曾深究过这些两河流域的源头……这比我们已知的古老得多。”

  徐光启轻轻合上刚才还在校勘的书稿，纸页发出轻微的摩擦声。

  “看来，我们正在重修的这部新历，其根基或许比你我预想的还要深远。”

  邓玉函站起身，走向堆满典籍的书架：“我那里有几卷从罗马带来的、关于古代近东的杂记，或许能找到线索……”

  【“这里有个很有意思的点，虽然古埃及人也是很早就懂得利用滚木，把大石头从远方运到修建金字塔的工地，但是他们却不是车辆的发明者。”】

  画面中，金字塔施工扬景中滚木吱呀作响，与美索不达米亚庞大的车队形成鲜明的对比，

  【“因为在古埃及，除了法老和大型工程之外，普通人很少需要长途跋涉，更别说频繁地远距离运输货物——缺乏广泛的实际需求，自然也就难以催生运输技术的革新。”】

  “不会吧？这埃及不是连金字塔都能修吗？居然没有发明车？”

  “想不通，想不通，世间怎会有如此离奇之事？”

  “如此说来，这埃及修建如此宏伟的宫殿居然都是靠人力和滚木来运送建材？”

  “嘶，但我朝百姓易皆安土重迁，也不至于连个车都造不出来吧？”

  “远距离运输，关乎国计民生，岂能仅赖上位者？”

  “需求催生发明，此言有理。无欲则无求，无求则无新。”

  嬴政皱眉。天幕此言古怪，黔首安居耕种、奉命征役方是正道，车辆改良自有朝廷操持，与庶民何干？

  岂能因民间少运货便觉有错。

  汴京，

  王安石盯着那停滞的运输方式，低声自语：“无求便无进……”这道理赤裸裸摆在眼前。

  他的新法不就是要催动天下流转？可朝中多少人安坐不动，视变革如洪水。

  一股闷气堵在胸口，他扔下笔，在屋里踱了两步。

  阻力从来不在法条，而在那死水般的惰性。

  北京，皇城内。

  天幕中古埃及因“缺乏广泛需求”未能发明车辆的论断，像根细针扎进朱棣心底。

  他扶在栏上的手无意识收紧——这情形何其眼熟！他将天下精工拘于官营，把万里海疆锁进朝贡体系，一切最锋利的技艺爪牙，都只许为皇权所用。

  不同的是，那万里之外的埃及或许是无心造成，而他，是命令禁止民间出海。

  一股被历史剥开皮囊的燥热涌上额角。若……若后世评说，说是他亲手掐灭了航海技术生根发芽的泥土……他猛地甩开这念头。

  “民可使由之，不可使知之！”他低声自语，像在说服自己，

  “若放任民间泛海，豪强借机坐大，勾结倭寇与张士诚余孽，东南何以安宁？朕之下西洋，正是以王者之姿守国门于万里波涛！”

  一旁侍立的朱高炽垂着眼。天幕的话让他想起户部呈上的账册——下西洋耗费巨万，换回的多是宫中之物。而沿海州县因海禁凋敝的奏报，他已在监国时见过太多。

  若允百姓合法出海，以商税补国用，或许才是真正利民的长策……

  唉，之前已经因为此事与父皇发生冲突了，现在他也只能将这话压回心底。

  ——

  【“这两个文明之间的鲜明对比，生动地揭示了不同经济需求如何塑造了技术创新的轨迹——”】

  【“在美索不达米亚，频繁的商业往来像一股永不停歇的活水，催生了对高效运输工具的迫切渴望，车轮与帆船应运而生；”】

  【“而在古埃及，尽管国家工程规模宏大，却因缺乏广泛的社会化需求，未能将那些凝聚了无数智慧的技术创新，真正扩散开来。”】

  "商业竟能催生车轮帆船，实出意料！"

  “非也，我看还是国情不同，我们的车是用来打仗的，和商贾之道无关。”

  "埃及空有巨构却无扩散，可惜可叹。"

  “无车无船又如何，这埃及不还是建得起金字塔吗？”

  "如何让官府工程之术惠及民间？"

  “你想的到是美，顶好的技术，当时是要卖于皇家了。有那技术谁还稀罕做泥腿子的生意。”

  大都城西市畔，一座汉式飞檐与蒙古穹顶交融的酒肆二楼，两位年轻贵族正凭栏而坐。

  忽尔察用嵌着西亚红宝石的银刀削着岭南荔枝，漫不经心瞥了眼天幕：“美索不达米亚？埃及？扯这些车轮帆船作甚。”

  他对面的脱脱不花扯了扯身上苏杭织造的罗缎，指尖转着波斯玻璃盏，葡萄美酒在杯中荡漾：

  “可不是？商队走三年才能换回的珍宝，我们铁骑半月就能踏平。工匠？高丽造船的、宋地烧瓷的、西域制铠的，不都好好在匠作监里干活？”

  忽尔察笑着将荔枝核弹下楼，正落在一队经过的色目商队驼铃旁：

  “你瞧那些撒马尔罕人，带着驼队穿过沙漠就为卖几块琉璃。要我说，这‘商业活水’啊...”

  他拍了拍腰间弯刀，“不如我们马蹄下的活水汹涌。”

  “当初打花剌子模，我祖父抢回来的工匠，现在还在为宫里造自来水器呢。”

  脱脱不花举杯遥敬西方，“倒是该谢谢埃及人提醒——等技术都抢来了，可得看紧点。”

  窗外传来市舶司船舶靠岸的号角，两人相视而笑。楼下的商队正在卸货，那些需要精心呵护的贸易网络，在他们看来不过是待取的库藏。

  长安，官营作坊内。

  老匠人："天幕说民间需求催生巧技，可你看太后推广蔡侯纸时，民间哪个商贾舍得这般投入？还有那新式耧车，可是少府监数十匠人反复试造才成的。"

  年轻工匠把锉刀往地上一搁：

  "去年大水，太后一声诏令，三千工匠分赴各郡修渠筑坝。若等商贾逐利，怕早浮尸遍野了。还有修订历法、整理医典，哪样不是动用太史令、太医署之力？"

  老匠轻抚刚铸好的曲辕犁：

  "纺织改良、冶金新术，哪样不是少府先试成功，再颁行郡国？埃及空有巨构不假，但我大汉官营之制，才是真正惠泽天下的正道。"

  两人相视颔首，手中铜锤敲打得愈发沉稳有力。

  ——

  【“美索不达米亚人驾船穿行于地中海，不仅带来了货物，还把做生意的本领，传授给了当地一个极善学习的民族——古希腊人。”】

  银线般的航线在蔚蓝海面上缓缓铺展，爱琴海的岛屿如碎钻般星星点点，熠熠生辉。

  【“古希腊文明，正是发源于这片海域，今天哪里被我们称呼为爱琴海。”】

  “美索不达米亚人为何甘愿把看家本领传给外族？不怕被超越吗？”

  “不是说，古希腊人‘极善学习’，可能是因为他们天生聪慧然后偷学的？”

  “这爱琴海名美，地美，恍若仙岛瑶池，叫人神往啊。

  “爱琴海这名字，莫非真与琴瑟或音乐有关？”

  “也可能是发生过和爱情有关的传说，直接用爱情太直白了，就改为爱琴。”

  “做生意本领具体指什么？商人不就是倒买倒卖吗？难度还是契约、算数还是航海术？”

  古希腊

  米利都的学者对他的助手说：“他们称这片海为‘爱琴海’，名字真美。”

  助手疑惑地问：“先生，我们每日在此航行、贸易、争斗，为何要由一个远方的声音来告诉我们，我们家园的意义？”

  学者若有所思：“因为我们深陷其中，如同鱼在海中。需要一双岸上的眼睛，才能看清这片汪洋的全貌。”

  成都，刘备府邸庭院。

  法正侧身靠近诸葛亮，声音清晰：“孔明，你看！那希腊人最初并非以商立本，而是后来习得此道。”

  他眼底灼亮，“可见一国运数，并非天生注定。”

  诸葛亮手中羽扇稍停，目光掠过天幕上星罗棋布的岛屿。

  “孝直所见不差。”声调平稳，“后来者若能善学善用，未必不能超越前人。我蜀地偏安一隅，欲图中原，正需这般魄力与慧心，取敌之长以克敌。”

  一旁静听的刘备抚须微笑，接过话头：“说起后来居上，我们的关将军在长江水战之中，倒是将素来擅水的东吴兵马压制得难以施展。”语气里带着对关羽的赞许和些许调侃。