第31章 工程奇迹：地理如何塑造五大古文明2

  【“每个国家历史文化形态为什么会如此不同？为什么有些文明能够创造出工程奇迹，而有些文明不能？”】

  林非越的疑问像探针刺入文明的肌理。

  【“在我看来，想回答这个问题，就要追溯到文明的早期形态。”】

  画面中五大文明光点如碎玉散落黑暗，闪烁的就如同心脏在跳动。

  随着镜头俯冲至幼发拉底河畔的看见有人在泥板上书写文字，楔形文字在烛光下泛着光泽，

  【“理清了影响文明塑造的关键因素，不仅能帮助我们了解人类诞生之初的历史，更有助于我们了解今天的世界。”】

  亚里士多德：“有趣！环境的差异导致了人类形态与制度的多样性，这是一种逻辑的必然。”

  庄子：“哈哈，子非鱼，安知鱼之乐？文明如风，过隙万物，其声皆异，何必强求一理以概之？”

  长安，未央宫前殿。

  李世民目光微凝：“这般文字，形如刀凿，倒与吐蕃碑刻有几分异曲。”

  房玄龄捋须沉吟：“各地初民，皆以符号记事。我朝兼收西域乐舞、天竺佛法，正因海纳百川。”

  魏征肃然插言：“然则工程巨构，非独力可成。秦筑长城，隋开运河，皆集万民之智——陛下当思，贞观之治，不在奇技，而在恤民。”

  李世民颔首，眼底掠过一丝锐光：“且看这埃及如何聚众之力。西域商路既通，波斯匠术亦当详察。”

  长风掠过殿阶，卷起帛书一角。

  埃及，底比斯，宫殿露台。

  拉美西斯二世正倚着石栏吹风，幼发拉底河的光点与楔形文字流转。

  他搁下金杯，眯眼盯着那闪烁景象，指节无意识摩挲栏上未干的石膏纹——他的阿布辛贝神庙才夯实地基。

  远处工匠凿石声断续传来，他喉间低嗤：

  “啧，河畔的泥板算得什么？风沙一掩就没了形迹。”

  他仰头饮尽杯中酒，石栏上指节收紧。

  “我的金字塔将与太阳同在，我的文明因尼罗河而永恒。”

  【“世界上有多个早期文明的中心，其中时间最早，影响力最大的有五个，分别是美索不达米亚文明、古埃及文明、古印度文明、古希腊文明，以及古代中华文明。”】

  世界地图上，五处光斑同时燃烧，数据流如金线编织成比较图表——耕地面积、河流长度、城邦数量在虚空中浮动。

  “影响力最大？凭何断定？”

  “时间最早？比三皇五帝还早么？”

  “天幕将此五者并列，不知孰高孰低？”

  “这地图看起来真壮观啊！不知道我等在何地方。”

  “印度？玄奘法师说‘天竺’正确的叫法就是印度，那是佛陀诞生的地方。”

  长安，大慈恩寺译扬。

  天幕光斑灼灼映亮经卷，一小僧对着玄奘好奇的问道：“师父总说天竺求法，那天幕提的‘古印度’……究竟是何等国度？”

  玄奘目光未离虚空数据流，指节轻叩《瑜伽师地论》译稿：

  “戒日王统北境，曲女城辩经时万千伞盖蔽日。然诸侯割据如星散，那烂陀外便是异邦——求法五年，惟记檀香混着恒河沙气。”

  他垂眸扫过弟子懵懂神情，“去取笔墨，今日译经多加十卷。”

  法正目光如炬，率先打破了沉默，他精准地抓住了那个称谓上的微小差异：

  “主公，孔明，这神女所言！‘美索不达米亚’，直呼其名，无有前缀。而埃及、印度、希腊，皆冠一‘古’字。而我们中华……前缀并非‘古’，而是‘古代’。”

  他语速加快，带着他特有的锋芒：

  “‘古’者，意味着已然逝去，封存于竹帛，只余断壁残垣供人凭吊。如同那殷商、先秦，于我等而言便是‘古’。而天幕称我华夏为‘古代中华文明’……这‘古代’二字，并非断语，更像是一个时间段的描述。莫非……”

  他眼中闪过一丝难以置信，又混合着兴奋的光芒：

  “那三个有‘古’前缀的文明已经断绝了？但这美索不达米亚为何没有‘古’？难道说，一直到天幕所在之时，那片土地上的文明都未曾更迭过朝代与主体？”

  诸葛亮轻摇的羽扇缓缓停下，他深邃的目光从天幕上那流转的数据河流收回，落在了法正和刘备身上。

  “孝直所言，切中关键。‘古’与‘古代’，一字之差，或为天渊之别。神女曾言有英国、美国继承了希腊文明。

  以此推论，那埃及、印度、希腊之文明，恐已作古，其地虽在，其魂已非。

  如同强秦，虽一统六合，今安在哉？其法度、文字、衣冠，已融入我大汉血脉，但其作为一个独立之‘文明’，确已为‘古’。”

  他顿了顿，继续推演：

  “至于美索不达米亚无‘古’字……依亮看来，并非其文明永存。恰恰相反，或许是其文明断绝得过于彻底，连继任者都早已湮灭于黄沙之下。”

  这时，一直凝神静听的刘备抚须长叹，“孔明方才所言，令我豁然开朗。文明之延续，不在于一姓一朝之兴替，而在于文脉、制度、人伦之传承不绝。”

  【“这五个文明中心，根据各自不同的经济和政治的特点，又大致可以分为两类。”】

  镜头从中一分为二，

  左侧，稻浪翻金，宛若大地铺展的鎏金织锦；

  右侧，帆樯林立，犹如海面兀立的参天森林。

  【“农耕文明的代表是古埃及文明和中华文明；”】

  【“商业文明的代表，是美索不达米亚文明和古希腊文明。”】

  【“古印度文明介于两类之间，但是更接近第一类，因为它的农耕特点更加明显。”】

  “那稻浪滚滚，金光闪耀，真叫人眼热！”

  “商船往来不绝，好生热闹！看的我都想去下南洋了！”

  “商业也能成文明根基？奇哉！”

  “那修金字塔的埃及不是荒漠吗？竟有农耕，怪事！”

  “竟然如此对称，五个文明，两个农耕两个商业，剩下那个一样一半？”

  咸阳，秦王宫广扬

  嬴政的目光从鎏金稻浪移向那片桅杆如林的虚拟港口，眉心渐渐拧紧。

  他见过商贾，咸阳西市每日都有往来贩货的，但从未想过，一国竟能以此为本。

  那光幕中说，这“商业文明”竟与农耕并立？

  “商贾不耕而食，不织而衣，逐利而生，寡义而轻迁。”他低声自语，声音沉冷，阶下的李斯与张苍皆垂首屏息。

  天幕展现的港口越是繁盛，他心头的疑云便越是浓重。

  这么多人弃农从商，田地谁来耕种？粮食若都依赖买卖，命脉便攥于他人之手。

  一旦商路断绝，或是强敌锁住海陆，这等国度，靠什么活？

  他想起秦国这些年，关中渠成，粮仓渐盈，方有东出之力。

  国力之强，源于耕战，粮帛丰足，才有坚甲利兵。

  那商业之国，财富堆积如山，可若无强军守护，岂不是稚子怀金，行于闹市？

  嬴政指节无意识地在竹简边缘摩挲。这等文明，在他看来，根基便是浮沙。或许能煊赫一时，终究难敌风浪。

  “陶朱之富，终是镜花水月。”

  他最终吐出这几个字，不再看那虚幻的港口，目光重新落回案上待批的军报。

  那才是实实在在的，秦国该走的路。

  长安，

  李世民望着天幕中金黄的稻浪，颔首道：“农事稳，则天下安。不过这天幕所示的海上商路，倒也有些气象。”

  魏征微微皱眉，目光仍停留在那繁盛的虚拟港口上：“然海上行商，风险难测。一旦商路受阻，或遇风浪，便是血本无归。终究不如田地可靠。”

  房玄龄温声接话：“魏公所虑极是。江南漕运今年已增三成，足见农本稳固。至于海运一事，尚需从长计议。”

  北宋，泉州港。

  一个脸上带疤的老水手眯眼盯着那软帆，啧啧称奇：

  “他们居然用整块布，扯这么大的帆，这也吃风太死了！在咱们这儿，一阵侧风就能把桅杆撅折。”

  旁边正补网的老舵工头也不抬，哼了一声：

  “若撞上‘观音暴’，这等帆来不及收，眨眼就能把船拍进海底。他们敢用，那处的海保准是个太平娘娘，没甚风浪。”

  另一个年轻水手凑过来，指着船身叫起来：

  “瞧那船型！狭长像把刀，头前还带撞角！”

  他摸着下巴若有所思，“在东海大浪里，这等船颠簸起来，肠子都能晃断。咱们的福船底宽像瓢，吃着浪也稳当。他们那海路，怕是湾多岛密，水都静得很。”

  几人啧啧议论着，目光却都没离开天幕里那片陌生的船影。

  ——

  【“接下来，我们就从这两大文明形态入手，一起看看这几大文明中心各自的特点及其形成原因。”】

  “这希腊不是商业文明吗？应该很富有啊，怎么修个神庙几百年才修好？”

  “哎呀！快快道来，莫再拖延！”

  “接下来要细说特点了，快记下！”

  【“让我们先来说说古埃及文明。”】

  【“古埃及文明有两个中心，上埃及和下埃及地区，两地距离不远，通过尼罗河连接在一起。”】

  镜头从高空俯拍，尼罗河如一条蜿蜒的生命线贯穿大地，河谷中绵延的绿洲与两岸无垠的沙漠形成锋利而鲜明的色差分界。

  “喔——”

  “我还从没见过这样大的河！好平啊，都没有山的吗？”

  “这河看着比咱们的江河温顺多了，有宽有平稳的。”

  "两个中心？难道是像南京北京一样其中一个是陪都？”

  “上下埃及靠这河连着，万一河改了道咋办？”

  “河两岸绿油油的，远处却黄沙漫天，真稀奇。”

  “是啊，那河两边恁黄，定是没法种庄稼吧？全靠那一条河，这要是发大水了，可咋整？”

  隋，江都宫水殿。

  杨广的目光死死钉在天幕上，舞姬翩跹的彩袖早已模糊不清。

  尼罗河平阔如镜，两岸绿意绵延，衬得远处黄沙如同废弃的破布。

  他五指猛地收紧，抠住案几边缘——这河竟如此顺畅通达，倒像是天地专为君王铺就的御道！

  他眼前倏地闪过自己开凿的运河：

  民夫堆积的尸骨、各地急报的溃堤文书、世家大臣背地里的窃窃私语……

  凭什么？那蛮荒之地的无名皇帝，竟能坐拥这般天赐之水，还能建起千年不倒的巨石巨塔？

  “呵……”他齿间挤出一声冷笑，指甲深深陷进漆案雕纹。

  那埃及帝王连姓名都未必留存，却凭一条河、几堆石头，硬叫后世神女拿来称颂。

  而他杨广，耗尽国库，征发百万民力，如今连江都宫外都隐约传来叛军的马蹄声……

  一名舞姬旋身时裙裾扫过他膝前。

  杨广骤然暴起，抓起盛满冰酪的金杯狠狠砸向地面：“滚！全都给朕滚出去！”

  乐声戛然而止，舞姬乐工吓得伏地瑟缩。

  他胸膛剧烈起伏，死死瞪着天幕中那片刺目的绿洲，眼底翻涌着不甘——

  凭什么那沙漠里的王朝，反倒比朕……更配称不朽？

  ——

  【“古时候，尼罗河的汛期非常稳定：每年6月中旬水位开始上升，9月达到高峰，10月缓慢消退，至次年5月降至最低。”】

  【“每年夏天的泛滥不仅为农业带来了宝贵的水源，还沉积下富含养分的淤泥，形成了天然的肥料。”】

  【“正是得益于这种规律性，古埃及人创造出了世界上最早的太阳历之一，将一年分为泛滥季、播种季和收获季。”】

  【“他们据此安排农事，最终发展出了“泛滥—播种—生长—收割”的完整农业循环。”】

  天幕下，各朝的百姓们都不可置信的看着天幕中随着季节变化的尼罗河。

  “这河水竟能如此守时？”

  “泛滥反倒成了好事？”

  “淤泥自带肥力，岂非天赐？”

  “他们靠河水定四季？”

  “这般规律，农事省心不少。”

  “若天下河流都这般听话就好了！”

  埃及，吉萨，尼罗河畔村庄。

  村民们已齐刷刷跪倒，额头触地，双臂伸向浑浊的河水，高呼着哈皮神的名号。

  一个赤膊的老农抓起一把湿泥，贴在胸前喃喃：“哈皮神从未失信……”

  旁边的青年们兴奋地推搡着：“连天上都赞咱们的勤劳！”

  欢呼声中，有个瘦削的男子一脸不安："这恩典……远方那些造船的人，要是听说了这样好的地方，难保不会......"