第22章 新仙女木事件！谁杀死了狩猎时代？6

  天幕下众人看见镜头中早期农舍旁堆积的垃圾，和苍蝇四处飞舞，纷纷无语。

  “哎呀，那苍蝇嗡嗡的，看得我头皮发麻，饭都吃不下了！”

  “我说怎么有时候一个村子的人一起病倒，莫不是就是这秽气传染的？”

  “这些乡下种地的，就不把脏东西扔远点？就堆在屋子边上，也太懒了！”

  中年农夫指着天幕，咧着嘴：“瞧瞧！我就说城里那些巷子角落味儿不对，跟这画里一个样！还是咱乡下好，粪肥都堆到田头，眼不见为净。”

  年轻后生挠挠头，有些困惑：“三叔，可咱家的茅房不也就在屋后吗？夏天味儿也大，苍蝇也不少啊。”

  中年农夫被噎了一下，梗着脖子：“那能一样吗？咱们就一家几口，他们那是一村子！再说了，咱们的粪是宝贝，要肥田的！他们那纯粹是垃圾！”

  【“也有人提出疑问，既然如此，我们的祖先为什么还是普遍选择了定居开启农耕文明那？”】

  【“狩猎部对比早期农耕文明的确存在很多优势。”】

  【“但是，迁徙生活有一个非常致命的弊端，那就是处于不断移动状态中的人类，是很难开启真正意义上的文明的。”】

  众人也想起了之前画面中转回迁徙中的部落，他们的工具简陋，没有固定的居所和扬所。

  察合台猛地啐了一口，齿缝间挤出冷笑：

  “文明？文明就是变成羊把自己圈起来等狼叼？南人修再高的墙，还不是被咱们的铁蹄踏成粉末！”

  术赤抱臂而立，目光扫过天幕：“南人造弓弩、修水渠的本事确实厉害。”他话音一顿，掌心按上腰间弯刀，“可再高的城墙，也挡不住草原飓风般的冲锋。”

  窝阔台缓步上前，夜风卷起他袍角：“父汗，咱们有《大扎撒》律法，有畏兀儿人新创的文字，有长生天庇佑——这难道不算文明？”他声音沉稳，眼底却闪着光，“南人靠定居积攒技艺，咱们靠马蹄传播威名，在这神女眼中算不得文明吗。”

  铁木真缓缓抬头，鹰隼般的目光刺向天幕，仿佛要凿穿虚空。他抬手止住儿子们的争论，嗓音低沉如闷雷：

  “你们看得浅了。”

  他指向光影流转的天幕，“这神女讲的是后世之事，后世这些人站在千年之外，问的是根子上的事。”

  “术赤，毁掉旧规矩，靠的是狼群的牙；可要立起新秩序，光靠撕咬不行。”他转向窝阔台，“你说得对，文字、律法、工匠的手艺——这些能把部落变成国家的东西，往往在定居的土地上才扎得深。”

  狼王深吸一口气，火光在他瞳孔中爆出精芒：

  “天幕点醒了我。蒙古人不能永远当迁徙的狼。”

  他五指缓缓收拢，仿佛攥住无形疆土，“征服时，咱们是狼，撕碎一切阻碍；统治时，就得学会当牧人，看守自己的羊群。甚至在要害之地——”

  他斩钉截铁地落下最后几个字：“筑起延绵不绝的狼巢！”

  ·

  天幕镜头切回到了那个早期小型聚落的复原图，虽然村落很小，房屋也很简陋，耕种也并不知道精耕细作。但作为一个定居点，已初具定形态。

  就算是再简陋的房子，也让天幕下农耕文明的百姓们看了便觉安心。

  【“要知道，无论是冶炼金属，还是制造复杂的工具和生活器皿，至少都是需要一个固定的作坊，而迁徙的部落是不可能拖着作坊到处走吧。”】

  【“因此，可以说，定居是人类社会迈入文明阶段的先决条件。”】

  北魏，洛阳，皇宫大殿。

  神女话音未落，拓跋宏已站起身来，衣袖随动作扬起。

  他手指重重敲在御案边缘，声音在殿中回荡：“天意已明！‘定居乃文明先决’，此言正是为朕迁都汉化正名！我鲜卑欲成万世基业，必弃游牧旧习，入华夏城郭！”

  任城王拓跋澄上前两步，望向天幕中简陋茅屋渐成田垄的景象，低声道：“陛下圣明。无定所则无宫室典章，迁都洛阳正是离旧巢、入文明。您看——”

  “够了！”

  东阳王拓跋丕猛然打断，手按腰间弯刀，“陛下慎之！骑射乃立国之本。弃之习农耕，是自毁长城，忘祖宗根本！”

  他指向殿外，“洛阳城再华美，能挡得住柔然铁骑？”

  拓跋宏冷笑一声，抓起案头半卷《周礼》掷在地上。

  竹简碎裂声让烛火一晃：“尔等短视！骑射可取天下，然文明方能守天下！昔年匈奴强盛一时，终因无定居之基而烟消云散。”

  他踏过竹简，直视拓跋丕，“朕迁都，是要为大魏打造一个最坚固的‘文明作坊’——在此既能铸最利的剑，也能谱最雅之篇。尔等是要做旋起旋灭的草原部落，还是与周汉比肩的万世王朝？”

  ——

  【“定居的好处还不仅与此，定居还促进了财产，尤其是那些笨重且不易携带的财产，如粮食储备、大型工具的积累，为社会分层埋下了最初的种子。”】

  【“同时，也使得人口密度得以增加，为更复杂的社会组织和专业分工创造了条件——简单说，定居让人类第一次有了可观的‘家当’，也第一次需要直面‘这些东西到底归谁’这个令人欢喜又烦恼的问题。”】

  天幕中那个简陋平和小村落，开始渐渐办的热闹起来，村里跑动的孩子多了起来。最开始的简陋小屋们，也开始有了变化。人们身上的穿着装饰开始有了明显的区分，但气氛也不复来时的平和。

  浔阳，柴桑，

  陶渊明仰头望着天幕中那初时平和的村落渐渐喧闹起来，气氛也不再如先前宁静。

  他眉头渐渐锁紧，眼中流露出些许怅惘。最终，他垂下目光，发出一声悠长的叹息：

  “唉……昔时羲皇上人，何等自在淳朴。自从定居积财，人心便生计较，真风日远。那桃花源里‘俎豆犹古法，衣裳无新制’，‘春蚕收长丝，秋熟靡王税’，不正是要避开这‘归谁’的烦恼，回归无争之境么？”

  东京，皇宫偏殿。

  赵顼望着天幕中那渐生隔阂的村落，手指不觉收紧。他低声自语：“原来如此…朕所忧的，并非一时世风，而是自先祖定居起便埋下的困局。”话一出口，心头反倒更沉——既知此局千古难解，又恐自己无力担此重任。

  一旁王安石猛地转向司马光，声音低沉：“君实兄，天幕所言‘种子’，早已深种。”

  他袖中拳头紧握，“数千载下来，这树根深叶茂，盘根错节。单凭修枝剪叶——便是你我一贯主张的德化，已救不了这渐空之木！”

  他向前一步，目光坚定，“王某所求，非伐木，乃移根培土，助其重生。纵有枯枝零落，也是为活树，非毁树！”言至此，看向司马光时眼中敌意稍缓，反露出几分难言的急切。

  司马光垂首不语。天幕中先民淳朴渐逝之景，正如文明必经之路。

  他岂不知财产之重？却更信唯有“道德”能束住人心贪念。

  王安石那套精于筹谋的“新法”，在他听来不过是以术制术，终将耗尽人间最后一点温情。他闭目长叹，袖中指尖渐冷。

  ——

  天幕画面突然暗了下来，只留下显示全球气候异常变化的地图在闪烁。那不知是何的弦乐器，奏出低沉而不安的旋律。

  【“那么，究竟是什么力量，促使人类最终放弃了相对平等且闲暇时间可能更多的狩猎采集生活，转向了更为艰辛的农耕定居呢？一个至关重要的转折点，是一扬席卷全球的剧烈气候突变。”】

  “全球剧变……这‘全球’是何等辽阔？”

  “啊！是天幕刚开始出现的那扬恐怖的风雪吗！？”

  “终于开始讲原因了吗？”

  “是之前那一扬连长鼻巨兽也被冻死的巨变吗？”

  嬴政听着那低沉弦乐，眉头紧锁：““天幕屡提气候剧变，似在警示无常。李斯，天幕结束之后重新统计近年来的季候变化。”

  刘彻仍不住前倾身体，想要更仔细的观察其中细节。

  李世民凝视天幕，对魏征叹道：“玄成，近年来气候异变，百姓流离。朕恐关中蝗灾未平，又添新患。”

  朱由检身体微微发抖，双手抱头，脸色惨白：“琼州大雪，千年未见！这……难度我大明也要遭逢这样的巨变吗？”他想到那冻死的猛犸象身体又是一个寒颤。

  ·

  林非越的声音陡然变得严肃，在时钟倒拨的背景音中，黑色的屏幕变成了时间轴动画，停在了1.35万年前的这个时间点。

  【“人类尝试迈向定居生活的迹象最早可追溯至大约1.35万年前，而真正的农业规模化生产则在此之后才逐渐展开。”】

  “时间轴竟能倒拨，这肯定是神仙手笔啊！怎么可能是后世之人！”

  “啧，不愧是神仙，你看着话说的动不动就是一万年，百万年的。”

  “1.35万年……这数目精准得吓人，他们怎么算出来的？”

  “我就好奇，祖先们是怎么发现石头能练成器具的？”

  【“促成这一转变的最重要原因，与其说是人类主动‘进步’了，不如说是大自然赐予了一个千载难逢的机会，而人类幸运地把握住了它。”】

  镜头中被风雪覆盖的地球也开慢慢解冻，等时间来到时间轴上标注的1.35万年前时。地球已经处于温暖期，入目可及的景象，植被繁茂，生机盎然。

  陶渊明独坐院中，看这天幕中风雪肆虐、先民蜷缩的景象渐转至大地回春、农耕初兴的画面。

  他执杯的手微微一顿，“看那草木疯长，禽兽繁衍，倒似换了人间。”随即嘴角轻扬，仰头饮尽杯中浊酒。冰河消融、万物复苏的坚韧，让他心头一松。

  他低声叹道：“那般绝境，先祖竟能熬到春暖花开……”

  说罢，他取过案头纸笔，垂目凝神片刻，挥毫写下《观天幕咏怀》：

  冰封蛰龙蛇，暖律启岁华。

  耒耜破春壤，星火驻田家。

  本承造化恩，岂矜人力夸。

  归来三径外，饮露餐秋霞。

  ——

  天幕中显示全球气温曲线稳步上升，同时背景中的植物生长加速。所见之处都是植物蓬勃生长的噼啪声。

  【“从大约1.8万年前开始，全球气候持续变暖。在这种有利条件下，植物包括野生谷物的产量显著提高，能够养活更多的人口。”】

  【“于是，到了约1.35万年前，生活在从西亚到北非‘新月沃土’地带的一些人群，开始不再四处迁徙，而是选择定居下来，尝试早期的农耕生活。”】

  风声减弱，翻掘土壤的声音开始出现。画面也从茂密的热带雨林切换到了新月沃土地带的景象，那里已经有了早期农人正在土地上播种。

  东京，皇宫偏殿。

  赵匡义盯着天幕上草木复苏的景象，不自觉地前倾：“竟能将万年前的气候变迁重现至此……”

  赵匡胤目光落在“新月沃土”上，嘴角微动：“看来‘民以食为天’，自古皆然。”他转向赵普，“则平，那野生谷物丰茂之象，可看出什么？”

  赵普略一颔首：“天暖则野粟遍野，人自然不愿再奔波觅食。这本是生存常理，后人以‘考古’称之，反倒玄虚了。”

  赵匡胤接话：“人恋故土，本是天性。然定下来易，定得住难。”

  赵匡义皱眉道：“方才天音说‘养活更多人口’，可人一多，是非便起。田亩如何分？水源怎么争？若还是之前的部落群居，怕是不妥。”

  赵普颔首：“故须立规矩。昔贤制礼，是为定伦常、止纷争。”

  赵匡胤抚掌笑：“此喻甚妙！恰如淮南圩田，先垦荒，再均分，后设保甲督农——与先民由采野果至定耕，如出一辙。”

  朱元璋盯着天幕上弯腰播种的农人，眼眶微红，低声道：“瞧这光景……日头底下翻土撒种，汗珠子砸进土里。咱年少逃荒时，也是这般挣命寻一口吃的。”

  马皇后轻抚他手背，温声道：“重八，再苦，也比当年东躲西藏、夜里不敢合眼强。如今有瓦遮头，有地可耕，总算有条活路。”

  朱元璋猛地转向朱标，眼底沉沉：“老大你记牢！农人肯扎根，是信这地能活人。要是赋税逼得人弃田逃亡——流民成了洪流，天下转眼就乱。这事你得刻进骨头里！”

  朱标垂首应道：“爹，儿臣明白。必教百姓守得住家业，绝不敢忘。”