第252章 洪荒天地人三池

作者:蝶舞曲
  “未料尔等截教第四代弟子,竟能近乎人人拥有一株先天灵根。”

  “这般造化,若传出去,怕是要令无数先天之灵扼腕叹息。”

  “碧霄仙子所言非虚,那株上品先天灵根,正是文天与琼霄先前寻得的【太乙之花】。”

  此花妙用非凡,可助太乙金仙圆满胸中五气。单以此效衡量,已足可媲美某些极品先天灵根。

  镇元大仙掌中的【戊土人参果树】、瑶池王母所持的【壬水蟠桃树】,虽位列极品,价值连城,然其果仅能增寿。

  对金仙以下修行者而言,延年益寿确为至宝;然对金仙及以上者,寿数早已无尽,此等灵果便显得寻常。

  洪荒之中,金仙已得长生,寿元不灭,并不代表不会陨落。寿与命,本属两途。

  相较之下,三霄手中的【太乙之花】,于高阶金仙更为实用。正因如此,碧霄提起此事时,语气中难掩得意。

  她所言亦属实情。如今文天门下弟子,各有奇遇。

  女娃获【寿桃】,为上品灵根;雒妃得【交梨】,亦属同列;而今瑶姬又得【两仪阴阳树】。

  自此三人皆有灵根依凭,气运稳固,福泽深厚。

  这般机缘,便是三霄也未曾齐备。碧霄口中道喜,心底却也不免欣羡。

  但转念想起文天曾许诺,将来必为云霄、琼霄、碧霄三人另觅一处清净道扬,心中顿觉宽慰。

  换作旁人之语,她未必肯信。可若是文天亲口所言,便大有实现之望。

  此人身上气运如海,功德如山,要寻一座无主洞天福地,并非难事。

  此前她们三姐妹未将此事放在心上,只因截教弟子多居东海,以便听通天教主讲道时能速赴金鳌岛。

  若如阐教一般散居洪荒各处,往返实为不便。

  如今瑶姬在碣石岛得三件先天灵宝——化灵池、成仙池、碣石洞天碑,外加一株【两仪阴阳树】,众人自然不必急于归返。

  至少需留些时日,助瑶姬初步炼化这些宝物。

  欲使灵宝显威,至少须破开十二重先天禁制。未经炼化之灵根,难镇自身气运;未入神魂之宝物,亦无法施展其力。

  文天的几位弟子安然无恙,各自在碣石岛上静心修行,只待瑶姬归来便可团聚。

  唯独碧霄仙子性情活泼,不喜久居一地。见瑶姬已将岛屿以阵法重炼,便独自启程,先行返回崆峒山。

  与此同时,文天也从西牛贺洲归来,踏足故土。

  名望如影随形,接引与准提声势浩大,威压四方。文天不愿久留西方疆域,生怕节外生枝。

  他一路疾行,将“咫尺天涯”之术催动至极限。

  唯有回到东方天地,心境方得安宁。

  当瑶姬炼化【碣石洞天碑】,并着手炼化【两仪阴阳树】之际,远在碧游宫中为多宝等人讲道的通天教主忽然察觉异动。

  他话音一顿,眉梢微挑,发出一声轻咦。

  多宝道人见状,立即开口:“老师,可是我截教门人出了变故?”

  “哈哈哈,不然不然!是菡芝仙一脉的弟子随你们碧霄师妹在东海寻得一方上好道扬。”

  “其内灵宝充盈,灵根茁壮,且与洪荒天道相合,故而触动了本座感应。”

  “竟有此事!”

  多宝、无当、金灵、龟灵四人齐声惊叹。

  转念想到少典、雒妃、瑶姬、女娃皆为人皇之后,又是圣师文天亲授弟子,心中顿时了然。

  尤其多宝、金灵、龟灵三人曾受文天指点,深感其身具大气运,福泽深厚,自然明白其中缘由。

  瑶姬得【两仪阴阳树】并不稀奇,真正令通天教主动容的是那【化灵池】与【成仙池】。

  【化灵池】、【成仙池】、【化龙池】,三者并称洪荒“天地人”三池。

  【化龙池】前已有提及,现归敖歆所有。

  而【化灵池】功效非凡,池水可使混沌神物渐开真灵,孕育意识,实乃造化之源。

  换言之,它能催生出先天之灵。

  自“巫妖量劫”终结后,洪荒新诞的先天生灵日益稀少。

  一则因先天灵气衰减;

  二则因天道有意压制——此类存在一旦成长,极易扰乱秩序,故天道不再允其演化。

  正因如此,【化灵池】的价值愈发显得珍贵。

  不过,经此池点化的生灵,虽为先天所出,根基终究略逊于自然孕育者。

  不久之后,文天抵达崆峒山,恰逢碧霄仙子归来。

  二人相见,言语温煦,稍作交谈后,文天便知四位弟子暂留碣石岛潜修,未随归程。

  碧霄起初只道少典四人因见新现的洞天景象,心生流连,故而不愿离去。

  文天却看得更深一层。

  少典、雒妃、瑶姬与女娃,之所以隐居于碣石岛,实则是为避世纷扰。

  当下洪荒人族正处动荡之际,各方豪杰争相角逐人皇之位。

  而这四人身份特殊——皆为天皇、地皇之后,又拜于圣师文天门下,身具仙道修为,灵台清明。

  无论人族皇庭,还是九地要员,皆寄望于他们之中能出一位人皇,以安天下。

  雒妃、瑶姬与女娃身为女子,虽受推崇,却不便登临大位,争议尚少。

  唯独少典不同。他早已成为众望所归之人,屡有贤士登门相请,盼其挺身而出,承继人皇之责。

  早年玄都出自人教,多宝隶属截教,二人传道于人族,皆经伏羲与烈山之手,使仙法广布民间。

  如今人族中亦不乏修道之士,虽多止步于人仙、地仙,然在凡俗之间,已是神通广大。

  这些人皆能窥见少典之不凡。

  其父乃人族共主伏羲,其母为造人圣母女娲,其师为万世敬仰的圣师文天;其身承载天道功德,掌中握有数件先天灵宝,甚至藏有至宝。

  单凭此等根基与气运,少典确有资格执掌人族权柄。

  但他随文天修行日久,岂会不明人皇之位背后的因果牵连?

  第三任人皇之命,早与阐教息息相关。若他贸然涉足,岂非触了元始天尊的忌讳?

  洪荒之中,任何人皆可与轩辕、蚩尤争锋,唯有他少典不可轻举妄动。

  不止朝廷官员频频示好,就连轩辕、蚩尤、力牧、常先、大鸿、皇直、稽鬼、臾区、封胡等人也暗遣使者,恳请四人表态支持。

  此事连他们的老师文天都未曾插手,他们又怎敢越俎代庖?

  轩辕、蚩尤等人不敢惊扰文天,却不妨向这四位弟子施压。

  于是少典四人索性避居碣石,远离是非。
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