第79章 《危险的边疆》解读东亚千年博弈中的草原、中原与东胡22

  【“而且在元朝皇帝的观念中，中原地区自始至终都是一个可有可无的存在。”】

  【“最典型的例子就是元顺帝，在朱元璋的军队兵临城下的时候，元顺帝几乎没有尝试任何方式的抵抗，直接弃城而走。”】

  【“书中对此评价说：尽管元朝首领们已经长期远离草原生活，但他们还是以同样随意的方式，像他们的前辈轻易获取中原一样，轻易就放弃了中原，全然不考虑有什么后果。”】

  “什么！元顺帝？！这蒙古人居然也用谥号？还‘顺帝’？”

  “这……怎么会？公正、慈和、温和曰顺，明朝给这亡国之君上‘顺’帝之号，是何用意？”

  “哈哈，这元朝皇帝倒是实在，打不过就跑，不拖泥带水。”

  “中原百姓在他们眼里算什么？牧草吗？割一茬换一地？”

  “元朝这德行，跟街头混混抢了钱就花光有啥区别？”

  汉

  刘彻听完天幕所言，忽然低笑一声。

  卫青侧目望去，只见刘彻屈指叩着案几，语气里带着几分了然：

  “匈奴失了河套，便如断一臂，拼死也要夺回。元帝弃中原如弃敝履——可见在他们眼中，这里从来不是家。”

  霍去病闻言扬眉接道：

  “陛下说得是。他们还当自己是强盗，抢完便走，自然不惜。”

  刘彻望向殿外，目光似穿过宫墙，落在更北的地方，低声道：

  “匈奴虽为敌，却比他们更认得这片土地。”

  宋

  苏轼凭栏远眺，江风拂过，芦花如雪。

  他轻声道：“这草原之人，就算人留在了这繁华之地，心也依然是逐水草而居的流浪者啊。”

  身旁友人问道：“所以兴也匆匆，亡也匆匆？”

  苏轼摇头：“不，是他们从未懂得这片土地。你看这江水，奔流千年，每一滴都润泽着两岸稻禾。”

  他语声微顿，想起贬途中所见的荒田废村，低低一叹：“不惜水土者，终难久居。”

  清，

  康熙的目光在天幕那几行字上停住了。

  元顺帝不战而逃，朱元璋却给他上了个“顺帝”的谥号——这“顺”字，用得实在有意思的很。

  洪武皇帝这一手，既没按常理用“愍”或“戾”这类贬斥的字眼，又不动声色地定了调子。

  他曾听史官回禀，朱元璋认为元顺帝在明军北伐时选择退走，算是“顺天命”之举，故而以“顺”为谥。

  这“顺”字，面上给了新朝体面，底下却暗合了草原部族不固守一地的习性。

  前些日子，又有蒙古王公递来的折子，奏报喀尔喀部又一次不守朝廷划定的牧界，擅自迁动。

  这般视规矩如无物，其骨子里的随性，与他们那些元人祖宗行事如出一辙。

  ——

  镜头转向清朝时期的疆域变化，显示其辽阔的疆域和长久的统治时间。

  【“和元朝相比，清朝不仅存续时间更长，而且在政治上高度稳定，领土面积也跟元朝差不多，有1316万平方公里。”】

  【“清朝之所以能做到这一点，不仅仅在于它延续了‘东胡系’的‘二元政治’。”】

  【“甚至还超越二元政体，建立了一个多元政体。”】

  “这东胡系还真是成气候了，从鲜卑到清朝，代代都能折腾！”

  “清朝能这么稳定，会不会是皇帝既用汉官又留草原旧俗？”

  “但是之前的东胡皇帝不也这样吗，就想辽国一样，但还是不行。”

  “要是多元真这么灵，咱们也该学学，别老死守着老规矩。”

  “呸！草原和中原的恩怨，世世代代！怎么可能这么简简单单就消弭！”

  元，大都

  忽必烈的目光在天幕青芒与手中三语则例间游移。

  “东胡系的二元……”他喉间压着一声辨不清是讥是叹的吐息，

  “鲜卑建魏时融汉俗，契丹立辽时分南北院。如今这满洲竟能再进一步？”

  博尔术见陛下久未言语，试探道：“若依天幕所言，清朝能统合诸族……”

  “统合？”

  忽必烈忽然将则例搁回案上，牛皮封面与檀木相触发出闷响，

  “朕设宣政院辖吐蕃，允回回司天监用其历法，令汉儒掌田赋——这算不算多元？”

  他望向窗棂外沉沉的夜，想起昨日经筵上汉儒与色目官员为科举名额争执不休。

  天幕上清朝疆域固若磐石，而他掌中帝国却似这摇曳的烛影。

  “草原的鞭子，中原的稻穗，西域的商队……”他声音渐低。

  ——

  【“刚才说到，‘二元政体’就是让政府本身具有游牧和中原的双重身份认同。”】

  【“而清朝不仅建立了双重身份认同，还进一步建立了多重身份认同。”】

  【“比如，我们都知道，清朝的军队以‘八旗制’为主，而‘八旗制’不仅仅包括满洲人，还有蒙八旗和汉八旗。”】

  画面中，象征清朝皇权的图腾高悬于顶端，

  随即向下延伸生长出八条粗壮的主干，分别以正黄、镶黄等八旗命名。

  每一条主干又同时分出三股枝杈——

  左侧伸展出满文标注的“满洲”，中间延展出蒙文标注的“蒙古”，右侧则盘踞着汉字标注的“汉军”。

  最终，它们交织成一张脉络清晰、盘根错节的巨网。

  年羹尧盯着天幕上汉军旗那一枝，嘴角一扯。

  什么“多重认同”，话说得轻巧。

  他这汉军镶白旗的出身，满洲权贵眼里始终低人一等，汉人同僚背地里又笑他攀附旗籍。

  天幕将八旗脉络勾勒得清晰分明，倒让他想起从前统率蒙八旗时的窘迫——

  赏罚略偏满兵，便被指“越矩”；多用汉卒，又落个“结党”之名。

  哪是什么血脉网络？分明是一张无形的网。

  立在高处时尚可借力，一旦失足，每一根枝杈都成了索命的绳。

  唐，长安，两仪殿。

  李世民的目光在“汉军”枝杈上停留片刻，转向房玄龄：

  “满洲将汉兵编入根本，比用蕃将更为彻底。”

  房玄龄沉吟道：

  “陛下待突厥降众以诚，授其官职。彼辈却以制度固之，使汉军旗人自成一类，非汉非满。”

  魏征在殿角冷笑：

  "好个画地为牢！予其名而夺其本...看似恩宠，实为束缚。今日以利禄织就此网，他日利尽，网中每一线皆可成索命绞绳。"

  李世民闻言，目光骤然锐利，沉吟片刻道：

  "魏卿所言，一针见血。此制最险之处，或许正如长孙无忌所说，在于令入网者自固其中..."

  一直沉默审视图表的长孙无忌此时开口：

  “此制最险之处，在于令入网者自固其中。汉军旗为保特权，必严于防范汉民；蒙八旗为固地位，亦将死力镇压蒙古诸部。如此，朝廷便可安坐。”

  李世民微微颔首，目光仍锁在天幕上：

  “朕愿以文教消弭界限，使四海归一。而非以制度固化区别，虽统而实分。”