第16章 二老品茶，石窖礼赞(第4/7页)

    肃老太爷专门为这对石狮举行了揭幕仪式。锣鼓喧天，人声鼎沸——“冷家石匠”的品牌从此声名鹊起，奠定了他们父子在同行中的显赫地位。

    另一件就是肃家主持开凿的那条灌溉渠。

    将近五里长的水渠，铺底的石板，砌帮的石条，分水口的闸门，中途跨越渠身的几座石桥，……所有不同种类、不同型号的石材，统统交由他们父子筹划安排，组织人力，直至亲手凿打，按标准验收。活不算太难，却绝对需要超乎寻常的耐力和韧劲。

    他们撂下手中的一切活路，撇开所有家务事的干扰。錾子不知扔了多少只，铁锤不知换了多少个。像大禹治水一样，常常过家门而不入，逢佳节而不回。整整苦干了六年才算大功告成。剪彩完毕，父子俩躺在火炕上足足睡了半个多月，才重新走出家门。

    如今，每当他站在二里坡的田埂上，仰望半山腰那白色飘带般蜿蜒的灌溉渠，欣赏眼前五彩缤纷、层层如织的梯田，不由自主地泛起一丝欣慰和骄傲之情——今生今世能够留下这样一座丰碑，父子两代人的光阴总算没有虚度。

    七爷和八爷虽为一母所生，脾气秉性却大不相同。八爷生性自私，工于算计，锱铢必较；七爷豁达大度，吃亏让人，不计小利。

    小五台山顶缺水，庙里的主持求他在院子里凿一口水窖。他默默不语，顶烈日，熬酷暑，挥汗如雨，耗费三个多月时间，在半间屋子大一块山石上，凿出一人多深一个大石槽——平日积蓄的雨水、雪水，足可以满足庙里人员整年食用。主持和尚大为感动，拿出化缘省下的部分积蓄，以图回报他的辛苦劳作。他却很淡然地挥挥手说：“这庙是咱村人集体决定修建和供奉的，出力也应该有我一份。蓄水池就算是我献给佛祖的一件供品。”自此以后，在村民心目中，这座水窖，竟成了公益善举的标志性楷模。

    从他父亲这一辈起，就立下规矩，凡是有利于本村的公益建筑——石碾、石磨、碌碡、建筑石材等等——“冷家石匠”只收取平价或低于市场价的工钱，除此以外，绝不多谋一分财利。

    石磨用到一定时间，上下磨扇的凸棱，会渐渐由粗变滑，使摩擦力锐减，这就需要定期地进行打磨——用嵌着钢片的石锤，把磨棱逐条敲打粗糙，再把磨沟稍加修凿与其匹配——用石匠的行话来说，这叫“锻磨子”。

    七爷给人家锻磨子，按规矩一副磨子收五毛钱；干一天活管两顿饭；还有，就是把留在磨堂里的麦麸皮收起来带走。对这五毛钱的收益，七爷从不在意，更不会计较。原数付给他收着；主人一时拿不出，三毛两毛也行；实在没有，嘴里说先欠着，实际上也就免了。对于两餐饭，更是随意得不能再随意。细粮白面自不必说，粗粮拌汤浆水菜也嚼得很香。遇上粮食紧缺，白蒿、苜蓿菜蒸的菜团子麦饭，他也绝对不会挑理儿。村里人都说，七爷是最好打发的工匠。

    七爷在石窖里，常常用普通石头打一些研臼、石窝、猪食槽、鸡食盆之类的家用小石器。有人走过反复端详把玩，七爷说“喜欢就带走”，对方说“身上没带钱”，七爷说“啥时候有了再送过来”。话是这么说了，可事后双方都没了下文。村里有个爱占小便宜的人，趁七爷不在，顺手把一口猪石槽扛回了家。七爷其实已经看见，但他装聋作哑，当着人面更不说破，以免给人家难堪……这些乡邻本来也是善良之人，事情过后，心里觉得愧对七爷，便拿一些特色小吃，或者鸡蛋、核桃、红枣之类的小礼物送给七爷，对此他也和颜悦色，欣然接受。

    七爷的好善乐施，让他广结了善缘；他那吃亏让人的哲学，也给自己积累了深厚的人脉。他心地坦荡，为人随和；日子过的顺顺当当，从来没有大的绊磕。四儿三女和睦孝顺，整个家庭就像他门前那棵大槐树一样开枝散叶，蓬蓬勃勃。

    黎明时分，寂静空旷的夜幕中，“呱呱呱咕（guā guā guǎ gu）”，一声长长的鸟鸣，由远及近，再由近及远，划过万籁俱寂的长空。声音清脆、嘹亮、悠远，不同寻常，而又充满了复杂的情感。

    冯春生已经连续三天，被这鸟鸣声惊醒。萦绕在脑际一连串的谜团，再次浮现出来：这声音传递出来的信息，乡亲们的说法不尽相同，并没有一个确切的解释；为什么只闻其声，不见其形，这鸟儿究竟长成啥样儿？还有，它为什么总是沿着秦岭山麓，自东向西地飞过石窖园林上空？……

    下午割完草，捆好背架子，他决定带着小黑，就近去找瘿瓜爷——他既然能把西杜边村被泥石流淹没和石窖的根根筋筋，讲得那么生动有趣——想必拿这鸟儿的谜团再去找他，也一定不会让自己失望。