第16章 五胡乱华 一

  公元216年，南匈奴呼厨泉单于入朝，曹操分其众为五部，散居山西汾河流域，如同水滴融入大海，开始了缓慢而持久的汉化历程。
  而北匈奴残部则在汉朝与南匈奴的持续打击下，于公元91年“率部远走乌孙，自此退出漠北，开始了漫长的西迁之旅”。这支“失其故土”的游牧力量，带着草原民族的骑射传统和生存智慧，向着未知的西方世界迁徙。
  文明的交流从来不是单向的征服，而是在碰撞中相互塑造。
  西晋建立后，晋武帝司马炎大封同姓宗室，赋予强权，导致诸王势力膨胀。从公元 291 年开始，汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂（yì）、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越，八王相互间勾心斗角，加上外戚争斗，造成宫廷内乱，长达十六年之久。
  经过八王之乱的折腾，西晋王朝已经是千疮百孔，塞外游牧民族趁机建立多个政权，形成与汉人政权对峙，史称“五胡乱华”。
  所谓“五胡” ，主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大部落。事实上，乱华胡人数目远非五个，百余年间，北方各族在华北地区建立的国家达数十个，强弱不等，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。
  五胡十六国时期，鲜卑族建立的政权有前燕、后燕、南燕、西秦和南凉。前燕是鲜卑慕容部所建，盛时疆域东至大海，西抵黄河，南控江淮，北极大漠。后燕是前燕慕容氏的残余势力建立的政权。南燕为慕容德所建，其疆域范围相对较小。西秦由陇西鲜卑族首领乞伏国仁建立，存在于 385 年至 431 年。南凉由秃发鲜卑所建，是十六国时期的一个短期割据政权。
  却说西晋时期北方汉人人口多达2000万，而在五胡乱华过后，北方汉人却锐减到了400万。当时汉人被胡人视为奴隶甚至是食物，女人被称之为两脚羊。先淫后杀，再把她们的肉与牛羊肉合着煮熟，分给左右大臣们品尝。
  “五胡乱华”过程相当混乱，不仅汉夷互撕，而且五胡之间也打成一锅粥。
  粗线条梳理一下，在十六国前期有两股相对强大的势力，即以刘渊、刘聪为首的匈奴族建立的前赵，以及以石勒、石虎为首的羯族建立的后赵。特别是石虎时代的后赵，盛极一时，几乎统一中国北方。
  曹魏末年，刘渊作为匈奴左部首领刘豹的儿子，以质子身份居住在洛阳。司马氏代替曹魏之后，刘渊继续留在洛阳，结交了当时很多的名士，并且深受司马昭的赏识。刘渊拜当时的名士崔游为师，《史》、《汉》、诸子，无不综览。
  刘渊成人之后，晋武帝召见刘渊，与他交谈，非常赏识。晋武帝两次想任用刘渊，但都被当时的大臣孔恂劝阻了。孔恂说:"臣观元海之才，当今惧无,陛下若轻其众，不足以成事;若假之威权，如蛟龙得云雨，非复为池中物也。"
  于是刘渊被搁浅。不过非池中物的刘渊终于等到了他的"风云"，这个风云就是八王之乱，刘渊从此化为蛟龙，在中华大地上翻云覆雨。
  当时的成都王司马颖经常受到乌桓和鲜卑的骚扰，刘渊对成都王说，"今二镇跋扈, 众十余万,恐非宿卫及近都士庶所能御之,请为殿下还说五部,以赴国难。”意思就是他可以把他的旧部召集回来帮司马颖对抗乌桓和鲜卑。
  司马颖接受了刘渊的建议，拜他为北单于，令他回部落招集部众。刘渊至左国城，短短二十天就集结了五万部众。
  出于对自身利益的考量，筹集到军队的刘渊并没有去进攻乌桓和鲜卑，而是在离石建都。
  刘渊作为匈奴贵族后裔，凭借对汉文化的深刻理解与政治谋略，成功构建了“汉室正统”的合法性。他以刘邦“白登之围”后与匈奴和亲的历史为切入点，自称是汉室刘氏的外甥后裔（其母为汉室宗女），并追尊刘禅为孝怀皇帝，定国号为:“汉”。
  所以从血缘关系上讲，刘渊尊刘邦为祖宗也没有多大问题，这和刘备的本质也差不多。刘备的关系很难查，即使他真的是中山靖王的后代，一代一代传下来，刘备也不具有多少刘邦的汉室血统。刘渊是刘氏宗女的后代，跟刘邦更加扯不上关系。尊奉大汉王朝，更多的是借用一个汉室的口号。
  刘渊敏锐捕捉到匈奴政权合法性的先天缺陷：冒顿单于以武力征服月氏、乌桓的历史记忆，难以获得中原士族认同。于是创造性地构建"汉室外甥"身份这种“借壳上市”的策略，既利用了汉朝四百年统治的文化影响力，又巧妙规避了胡人政权易被中原士族排斥的困境。刘渊政权采用“胡汉分治”制度：中央设汉式官职（如丞相、太尉、 御史大夫、大司徒、大司空），在地方设置州牧、刺史等官职。不过也保留了"单于台制度"，大单于的地位仅次于皇帝，手里握有重兵，所以军权还是掌握在匈奴人手里。
  胡汉分治带来了深远的历史影响，比如后来的辽国就采用胡汉分治的做法，用南院和北院分别通知汉人和契丹人。金庸小说中的萧峰就担任过南院大王。
  刘渊的政权持续了二十多年，他开启了一个大变革的时代，正是这个变革，塑造了今天的中国。