第472章 逍遥游

  “中阶天人第八位——大宋逍遥子。”

  “逍遥子的事迹此前已有提及，此处不再赘述。”

  “他因缘际会得获神石，参悟出《长春不老功》这门修行法门，勉强可算踏入修仙门槛，但功法等级并不高。”

  “虽已晋身天人之列，多年来进境却颇为缓慢，至今仍停留在天人四重巅峰，难以突破桎梏。”

  “尽管如此，以此修为，逍遥子仍是大宋乃至整个神州道门中的翘楚之一。”

  “故此，列为中阶天人第八名！”

  逍遥子上榜了！

  这是当世首位长生者正式进入榜单！

  而他如今的境界，也让不少人颇感意外——竟不过中阶天人。

  要知道最初提起逍遥子时，众人无不震惊震撼。

  纵然其品行存疑，但天赋之高，实属罕见。

  单凭从神石纹路中推演出修行之法这一点，便非寻常人所能企及。

  三甲子岁月不衰，正是他实力的明证。

  可今日登榜，也再次提醒世人：古老未必最强，年轻亦可凌云。

  单从逍遥子仅位列中阶天人第八位这一点便能窥见，排在他前面的陆地神仙足足有三十余人，甚至接近四十之数。

  由此可见，未入长生之境却登临绝顶的强者，其数量远超真正突破长生的存在。

  尽管如此，逍遥子未能跻身更高排名，大宋武林之人依旧难掩欣喜，心满意足。

  毕竟随着他的上榜，如今大宋已拥有三位陆地天人，论人数已可与大隋皇朝并驾齐驱，在诸国之中傲然挺立，怎能不令人振奋？

  尚未来得及让大秦、大唐这对难兄难弟彼此倾诉各自困境，苏尘已然再度启唇。

  “关于逍遥子的评述暂且告一段落，接下来，我们来说下一位人物。”

  “大秦皇朝，北冥子。”

  “此人堪称神州道门之中继逍遥子之后又一执牛耳者，乃大秦道家天宗名副其实的老前辈。”

  “大秦境内百家争鸣，虽多数流派传承不过数十至上百年光景，但确也有几脉源远流长，绵延数千年而不绝。”

  “譬如道家一脉，初由上古庄子所创，尊奉道门至圣老子为祖师，实则承袭的是庄子一系的思想正统。”

  “纵使岁月流转，诸多先秦典籍早已散佚无存，但其底蕴仍深不可测。”

  “昔年庄子著《逍遥游》，言‘北冥有鱼，其名为鲲。

  鲲之大，不知其几千里也。

  化而为鸟，其名曰鹏。

  鹏之背，亦不知其几千里也，怒而飞起，双翼如垂天之云’。”

  “又有‘庄周梦蝶’之说，蝶耶？周耶？一场晓梦，万般玄机。”

  “诸如北冥子之名，现任天宗掌门晓梦，乃至人宗掌教逍遥子，皆取意于庄子哲思，延续庄氏之道。”

  “身为现任天宗掌门晓梦的授业恩师，亦是前任掌门赤松子的引路人，北冥子在天宗之内辈分最高，放眼整个大秦道门，亦无人能出其右。”

  “他修习源自上古流传下来的炼气之法，掌握‘和光同尘’这门至高心诀——‘和其光，同其尘，湛兮似若存’，更有‘万川秋水’‘天地失色’等道术真传。”

  “北冥子自幼聪慧过人，一心向道，对道门经义领悟极深，修行进境可谓一日千里。”

  “然而真正令他脱胎换骨、迈入陆地天人之境的关键，在于他曾有幸感应‘庄周梦蝶’，亲得圣人遗泽。”

  “此刻或有人困惑不解，但也定有听者心中已有明悟。”

  “不错，庄子虽已不在今世，但其转世之身尚存人间，正是南华老仙。”

  “此人隐居于大汉南华山中，开辟清净道场闭关潜修，却并非彻底断绝尘缘，不问世间事。”

  “道家讲求无为而无不为：乱世则出山济世，红尘炼心；盛世则餐风饮露，观云听水。”

  “五百年前大汉三国纷争之际，南华老仙便曾现身传道，留下《太平天书》普度众生。”

  “凭借庄子转世之深厚根基，即便前世记忆被封，南华老仙仍从中参悟出旷世神通——庄周梦蝶。”

  “每逢闭关顿悟之时，他偶有所感，一点灵识化作梦蝶，翩然飞越神州山河。”

  “仿佛冥冥之中自有呼应，长生界外亦有数位有缘人被梦蝶选中，得以聆听道门真谛。”

  “其中最为杰出者，便是大秦道门第一高手北冥子。

  他曾在梦中受梦蝶点化，获授‘庄周北冥真意’，由此破关证道，踏入天人境界。”

  “此后多年静修不辍，尤以其弟子晓梦天赋卓绝，惊艳当世，助道家气运昌隆，反哺师尊修为。”

  “时至今日，北冥子功力已达天人四重巅峰，与大宋逍遥子相差无几。”

  “然因其得南华老仙亲自点拨，所修‘北冥真意’更为纯粹凝练，道韵更胜一筹，故在此将其列为中阶天人第七位！”

  话音方落，苏尘端起茶盏欲饮，忽而停住动作，像是想起什么，轻声道：

  “顺便提一句，大宋逍遥子虽未曾亲眼见过南华老仙，但他早年修行的长春谷，其实正是南华老仙昔日栖居之所。”

  “而那不老泉深处，芯神石上镌刻的天地纹路，实为南华老仙亲手书写之《南华经》，亦即世人所称的《逍遥游》。”

  “大宋皇朝的逍遥子能有今日成就，全赖他常年参详长春谷神石上的道纹，领悟南华老仙留下的至理。

  可惜无人引路，加之他对诸多旁门技艺涉猎甚广，心力分散，终难再进一步，难以触及第六境门槛。”

  当苏尘将又一位上榜者点评完毕，大秦皇朝的江湖人士这才如释重负，面露振奋，纷纷低声议论起这位道门魁首的传奇过往。

  大宋一方也颇为震动，未曾想到北冥子的评语中，竟还牵出自家逍遥子修为根基的秘密。

  原来这两位道门顶尖人物，其证道之源，竟都可追溯至大汉皇朝那位南华老仙——上古道家第二圣人庄子的转世之身。

  北冥子曾亲历“庄周梦蝶”之异象，得南华亲传大道真意，方得以执掌道门正统，承继庄子一脉衣钵；

  而逍遥子早年亦因误入长春谷，观神石上所刻天地纹理，日夜参悟，才得以脱胎换骨。

  如今众人才恍然，那所谓“天地脉络”，实则是南华老仙亲手镌刻的《南华经》，正是那篇千古奇文《逍遥游》。

  换言之，眼下登上陆地神仙榜的两位道门巨擘，皆是因缘际会，蒙受南华老仙遗留的一线机缘，方才踏破凡俗，登临天人之境。

  道门第二圣转世重修，六境通玄，法力无边，仅凭一点念动化蝶、神游万里的手段，便已令人望尘莫及。

  一时之间，众人既为两大道门强者登榜而震撼，更对南华老仙的深不可测心生敬畏。

  “太好了！北冥子前辈入榜，我大秦皇朝总算有人上榜了，不必再垫底丢脸。”

  “楼上这话，怕不是暗讽我大唐无人？不过话说回来，这次上榜的北冥子，和之前的逍遥子，说起来也算同根同源了吧？”

  “的确如此。

  北冥子得南华点化开悟，逍遥子靠南华手书经文明心见性，两人皆可算是南华老仙的隔世传人。”

  “那一缕念头化作彩蝶，穿云渡虚，飞越山河万里，遍览神州风物，此等神通，岂非六境极致？”

  “是啊，不愧是庄子再世。

  先前我还以为他若专修道门一路，顶多在六境中游而已，如今看来，是我井底之见了。”

  “依我看，庄圣前世已是六境圆满，甚至可能触碰到第七境门槛，否则何来今世汇聚两世道基、冲击更高境界的底气？”

  “庄圣慈悲济世，舍却自身前程，轮回八百年只为护佑苍生、镇压千载浩劫，更留下无数机缘，助后人登临绝巅，再造数位陆地天人。”

  “正是。

  道门接连出两位天人，此前魔门已有魔师庞斑、魔女绾绾，还有上古魔皇转世的独孤宁珂登榜，如今压力可全落在佛门头上了——佛门至今尚无一人上榜啊。”

  ……

  上古之时百家争鸣，虽学派林立，却有兴衰之别。

  时至今日，多数流派早已湮没无闻。

  如今神州修行界，除去武夫一脉外，唯三教昌盛，信徒如云，高手频出。

  即：佛、道、魔三宗。

  此前评定的大宋大宗师榜上，三教便各有代表，皆有半步天人坐镇，鼎足而立。

  其余皇朝大体亦如此格局，三教势力或强或弱，互有消长。

  譬如大隋皇朝，如今魔门势盛，凌驾佛道之上；道门领袖宁道奇立场摇摆，近来又冒出个天师道教主孙恩，风云再起。

  大唐皇朝则有道家天师府、魔门玄冥教、佛门龙泉寺三方并存，彼此制衡。

  而大汉皇朝少林寺，既有达摩所传“摩诃无量”秘法，又有帝释天暗中化身天池血魔，明里创立天门，布局深远。

  唯独大秦皇朝格外不同——昔年秦皇推行灭佛，境内无佛门立足之地。

  但整体而言，神州大地仍维持着佛、道、魔三足鼎立之势。