第315章 孔宣化为人形

作者:蝶舞曲
  文天心中暗叹之时,菡芝仙已朗声开口,声音贯入劫云:

  “混元之初,元气未分,混沌一体。阴阳相抱,五行轮转,此即大道本源。”

  “日为阳极之主,月乃阴象之形。日月五星,统称七政;天、地、人并列三才。”

  “天穹高远,六气周流而成四季;大地幽深,五行运化而生万物。”

  “修体者,水不能浸,火不能焚,雷入经脉,反助形体归一。”

  “炼神者,以阳火煅之,则化阳气;以阴符养之。”

  “得道之人,与天地同根,与万物一体。得之则存,失之则亡。”

  “何谓锻体?以灵气为焰,肉身为炉,熔万法于一身,铸不坏之躯!”

  “何谓炼元?以灵气为基,法则为锤,炼元神至圆满,达无漏之境!”

  ……

  菡芝仙所言,正是盘古一脉正统道法。

  其中炼神之术,源自“九转元功”所衍之《上清灵宝经》;

  锻体之法,则出自三清从巫族所得的“九转玄功”。

  此二法,唯有盘古正宗可修,唯有三清亲传可授。

  孔宣生来便带着凤族血脉,这天赋使得他天然契合元神与肉身同修的法门。

  这一点,倒是与文天颇为相似。

  不过,孔宣所拥有的修行机缘,远非文天可比。

  菡芝仙传下道法之时,孔宣先是微微一怔,未曾料到竟会在今日得闻盘古真传。

  他默默对照自身族中遗留的秘法,很快察觉,眼前之法竟凌驾于凤族古传之上。

  当即不再迟疑,依循新得功法开始修炼。

  将侵入体内的雷光炼化合一,以身为鼎炉,以雷霆作锻锤,不断淬炼元神,夯实躯体。

  见他已进入状态,文天与菡芝仙相视一笑。

  孔宣确是元凤亲出,根基深厚,悟性超凡,资质堪称绝顶。

  菡芝仙仅说一遍,他便通晓其意,施展起来毫无滞涩。

  师徒二人看在眼中,心中皆感欣慰。

  如此修行,历经七七四十九日,五行山上空翻涌的异象才渐渐平息。

  尽管孔宣持续熔炼雷霆与三光神水中的造化之力,但天地所聚的先天灵气与劫后馈赠依旧浩瀚难消。

  这些力量,寻常修行者终其一生也难以触及一丝。

  孔宣自不敢有半分浪费。

  随着九转玄功与九转元功轮转不息,他的肉身日益强横,元神愈发清明。

  第四十九日正午,一声长啸破云而出,一只五彩斑斓的巨雀自山巅腾起。

  那孔雀羽翼流光溢彩,尾翎舒展,五根长达三尺的翎毛高高扬起,分列青、黄、赤、黑、白五色。

  每根翎羽之上,皆有先天光芒缓缓流转。

  莫要小觑这五根羽毛——其上辉光正是赫赫有名的先天五行五色神光。

  一经催动,五行之中,万物皆可摄入,玄机莫测。

  那五彩孔雀在天际盘旋数圈,随后徐徐落回山头,化为人形。

  原地孔雀踪迹全无,唯有一清秀道人立于众人之前。

  只见他:

  光辉熠熠,瑞气环绕。

  肌肤如凝脂,似少女般柔美;神采焕发,若初生婴儿般纯粹。

  身着玉色罗袍,头戴逍遥一字巾。

  巾上毫光闪动,袍间彩纹飘逸。

  胸前宝镜映祥云,腰间狮蛮带紧束,彩带如霞新染。

  仪表堂堂,气宇轩昂。

  步伐沉稳,进退有度。

  俨然一位风姿卓绝的太乙金仙!

  孔宣不愧为先天诞生之灵,不愧为元凤亲子。

  甫一化形,便已达太乙金仙巅峰境界,起点之高,世所罕见。

  须知昔日三清、女娲、接引、准提等大能初现真身时,也不过大罗金仙初期而已。

  孔宣的天赋,放眼整个洪荒,足以与那些最顶尖的先天神明并列。

  因凤凰一族早前已与孔宣、羽翼仙有过约定,他一完成化形,便立刻前往拜见菡芝仙。

  “凤族孔宣,叩谢老师传法之恩!”

  “好,起来吧。”

  “你乃元凤之后,天地间第一只孔雀所化,又得先天五行之气滋养,方有今日之机缘。”

  “正因你降生时便蕴含五行本源,才与我结下这段师徒之分。”

  “弟子参见老师!”

  礼毕之后,菡芝仙领着孔宣,一一引见文天、碧霄等人。

  对文天的名字,孔宣并不陌生。他的小姨,凤族青鸾早已将其中渊源细细告知。

  “孔宣拜见文天师兄!”

  文天初见这位师弟,便察觉其身负不凡气运,与人族之间似有深远牵连。

  此前曾提过,孔宣化形后的容貌极为奇特:光华流转,瑞气千条;肌肤柔润如少女,神采饱满若初生婴孩。

  这般相貌,在后世人族中亦有一例可循——那便是“玄门命劫(诸子百家)”时代将出的孔丘,人称孔老二。

  相传此人出生时便白发覆首,面色微黄,额头有如参天纹路。再看宛邱之地,他童颜鹤发,碧眼长眉,举止飘然若仙,神情温厚和煦。

  日月角分明,耳垂修长,双耳三窍,鼻梁高耸如柱,胡须浓密修长,额宽齿疏,手握天干,足踏地支,姓孔名丘,字仲尼。

  因此,文天乍见孔宣,心神微微一震。

  他未曾料到,这洪荒之中竟有如此相似之相。

  但他的思绪并未停留太久。当菡芝仙带着孔宣走近时,身为大师兄,他自然要开口点拨。

  “孔宣师弟,你天生具足五色神光,护体随行,日后若修行得法,此光可成你的本命神通。”

  “但切记不可恃强轻敌。五行虽妙,却仍在阴阳、三才、四象之下,时空命运更是凌驾其上。万物相克,一如卤水点豆腐,一物制约一物。”

  “谨遵师兄教诲,孔宣铭记于心。”

  这番言语并非空谈。前世之事早已印证:孔宣之所以最终被接引道人引入西方教,正是因他对五色神光过于自信。

  他以为此光可刷尽天下万法,无人可逃。

  却不曾知晓,洪荒中的至高存在早已超脱三界,不在五行之内。

  接引道人能沟通天道,岂是区区本命神通所能拘束?

  不过这也怪不得他。彼时他非大教嫡传,无人为他揭开圣者背后的隐秘。

  自文天、碧霄以下,其余众人皆为孔宣晚辈。

  孔宣虽有圣人之资,却无半分骄矜之态。

  与瑶姬、女娃等后辈相处,依旧谦和温润,举止得体。

  菡芝仙正式收下孔宣为徒后,众人启程前往阴阳山,寻找其弟羽翼仙。

  途中,菡芝仙开始考问孔宣的修行方向。

  “孔宣徒儿,你如今已至太乙金仙境界,待归金鳌岛,服下【太乙之花】或【五针松果】,便可冲击大罗之境。”

  “虽是初入洪荒,然道途须早定。我截教传承广博,有炼元、炼体两大根本法门,另有阵、器、丹、剑四条辅道可供参悟。”

  “你心中可有抉择?欲走何路?”
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