第 121章 火灵圣母与烈山

  年仅十来岁的烈山，在看过《山海经》中描绘的洪荒世界后，内心充满向往，恨不得立刻踏入那片广袤无垠的五方大陆、四大部洲，亲自去探索一番。

  这份渴望驱使着他不断前行，很快，烈山氏便迎来了属于自己的蜕凡成仙劫。

  ……

  这一天，烈山在黑皇的陪同下，再次来到山中，寻找自己的师尊多宝道人。

  “师尊在上，弟子近日心有所感，恐怕我的成仙劫即将到来。”

  “不知师尊与圣师是否已有应对之策？”

  经过与黑皇长时间的相处，烈山已学会了如何借助外力来为自己谋划。

  关于后天生灵的成仙劫有多危险，他早已从黑皇口中听闻多次。

  毕竟伏羲与仓颉渡劫之时，黑皇都在扬，亲眼所见。

  关乎性命的大事，烈山自然要亲自来请教多宝道人。

  多宝道人看着十四岁的烈山，见其神完气足，便知他已到了渡劫之时。

  只听他缓缓开口。

  “烈山徒儿，你如今精气神皆已圆满，的确可以去渡那成仙劫。当年伏羲所渡的乃是九九之劫，想来你也差不到哪去。”

  “为了万无一失，为师还需多做些布置。”

  后天生灵的成仙劫素来凶险异常。

  越是气运深厚、福缘广博、出身不凡之人，所面对的劫难反而越加恐怖。

  诸天万族的成仙劫共分九等，从“一九”到“九九”，“一九”最轻，“九九”最重。

  昔日文天渡劫为三九之数，伏羲则是九九之劫。

  由此可知，若无前世记忆加持，文天日后的成就难以企及伏羲。

  至于仓颉与华胥氏，当时文天并未在扬，所以并不知晓他们所渡的是何种仙劫。

  但如今，烈山与伏羲皆为同一命格，俱是人族人皇。

  无需多言，他所要面对的，必定也是九九之劫。

  正所谓：“一回生，二回熟。”

  有了伏羲的成功经验在前，面对烈山的劫难，文天心中也多了几分底气。

  ……

  见多宝道人正准备布阵协助烈山渡劫，文天走上前来，轻声道：

  “多宝师伯，不妨听我一言。”

  “哦？文天师侄有何高见，不妨直言。”

  “我看这烈山地势不高，又临近人族部落，若在此渡劫，恐伤及无辜。”

  “如此扬面，终究不妥，不如另择一地。”

  文天话音刚落，多宝道人与火灵圣母便纷纷环顾四周。

  果然如其所言，烈山脚下已有不少姜姓部落的人族聚居。

  人族向来依山傍水而生。

  姜水部落依姜水而建，居于烈山之下，自然要靠此山维生。

  “师侄所言极是，我几乎忽略了此事！”

  其实这也怪不得多宝道人未曾想到。在那些身居大罗金仙之境的先天神祇眼中，人族与山林间的飞禽走兽、江河里的游鱼虾蟹并无本质区别，皆属寻常生灵。他们的生死，往往不会引起关注。

  正如凡人行走时不会在意脚下是否会踏到蚂蚁一般。

  然而如今，多宝道人已是人族地皇的师长，听了文天的提醒后，便不能再以过往眼光视之。

  此前因无知而忽视，尚可谅解；如今既已明理，若仍执意无视，便显得不合情理。

  “我看师侄心中已有打算，不妨引我们前去一观。”

  “哈哈，多宝师伯以为昔日人皇伏羲渡劫的华胥山如何？”

  华胥山位于风衮部落附近，因背靠北方雷泽，寻常少有人至。

  此山在洪荒之中亦属巍峨之列，烈山前往此地渡劫，不必担心波及他人。

  “妙极！华胥山甚为合适。既然如此，那我们即刻动身。”

  于是多宝道人、火灵圣母、烈山、文天、奎牛、黑皇一行六人，便即刻启程，直奔华胥山而去。

  其实华胥山并非唯一可选之地。

  人族祖地与崆峒山也皆为上佳之选。只是华胥山乃三皇五帝中第一位人皇伏羲得道之所。若人族几位人皇皆在此地渡劫成仙，日后人族便有望拥有一处悟道圣境。

  再者，此地乃伏羲与女娲之母——华胥氏的居所，可称人族母山。文天对此地亦早有向往。

  ……

  在尚未斩去三尸的准圣多宝道人带领下，文天等人很快便抵达了华胥山。

  此地果然如文天所料，保存完好，被山下的风衮部落悉心守护。

  不过文天有所不知，华胥山乃伏羲的成道之地，这些年来伏羲常有前来，加以修缮。

  有这位人皇时常照拂，此地自然不至于荒废。

  “妙啊！此处竟还留有阵法！”

  多宝道人不愧为通天圣人的亲传弟子，一眼便认出那些阵法，乃是当年玄都大法师为伏羲布置的渡劫法阵。

  那时玄都尚在大罗金仙之境，面对师弟成仙之劫，不敢轻忽，布下多座大阵以作庇护。

  多宝道人略一思索，便明白了这些阵法的作用，转头对文天说道：

  “玄都大师兄虽出自人教，炼丹之道造诣极高，但阵法并非人阐二教所长。若论阵道精深，当属我金鳌岛截教最为擅长！”

  他这番话虽是对文天所说，实则是借机教导火灵圣母与烈山二人。

  火灵圣母虽早入师门，但在阵法一途上并未取得显著造诣。

  相较之下，截教中其他弟子从通天教主处领悟阵法真谛者大有人在。

  往昔岁月中，三霄仙子的“九曲黄河大阵”，金鳌岛十天君所布“十绝阵”，彭遵的“菡萏阵”，吕岳的“瘟癀阵”，乌云仙的“太极阵”，灵牙仙的“两仪阵”……

  每一座阵法皆赫赫有名，威能通天，为仙道之中极为罕见的大阵。

  正因如此，多宝道人谈及阵法之时，语气中便不自觉地透出几分底气。

  “文天师侄，今日就随我一同领略我截教阵法的传承！”

  说起来，文天虽多年来专修炼丹与炼器之道，但对阵法一道确实未曾深入研习。

  多宝道人此时提及阵法，实有深意，是想让文天明白，阵法一道，正是截教立教的根本之一。

  其地位之重，足以与人教的丹道、阐教的器道分庭抗礼。

  “那便先行谢过多宝大师伯指点！”

  文天听懂了话中之意，自是诚恳致谢。

  此刻，多宝道人也并未特别关注自己的两位亲传弟子——火灵圣母与烈山。