第208章 日军的随军僧人≠随军牧师

  像是针对以往常抓到的舌头，用刑拷问情报吧。

  可对一个和尚用刑，这多少有点让士兵难以下手。

  可放了吧？

  这又是在战扬上抓到的小鬼子和尚，现在是战时，放了也不可能。

  最后下面的部队也只能把这个难题上报，结果各级指挥官都不敢在这个问题上擅做主张。

  也只能层层往上报，最后抓了一个小鬼子和尚俘虏的问题硬是上报了萧剑林这里。

  “小鬼子的和尚？”

  萧剑林也是意外，随即像是想到了什么一样，追问道：

  “在战扬上抓到的？”

  汇报的参谋看过报告，非常肯定的回答道：

  “是在战扬上抓到的，捕俘小队在日军阵地上抓到的，天太黑，抓回来才发现是个和尚，下面的部队不知道怎么处理，这才报到司令部。”

  听到这个答案，萧剑林眼睛一眯，杀意毫不在意的外露，冷笑道：

  “很简单，把情报问到后，给我毙了！”

  “以后但凡在战扬上抓到小鬼子的和尚，一律照此处理！”

  “啊？”

  “毙了？”

  参谋一时以为自己听错了。

  要知道部队捕俘行动中抓到的小鬼子，只要愿意开口合作，都必须尽可能的优待，不准虐杀泄愤。

  为了防止部队兽化以及更好的开展对日情报工作，这是作为军令在各部队中严格执行的。

  当然这是指愿意合作的，不愿意合作的，那萧剑林也不会浪费资源养着。

  军情局的手段逼供手段也不比军统局差多少，死不开口的那就只有一条路可走。

  优待俘虏这个政策是完全没有任何问题的，可以说是一个对敌士气打击的大杀器。

  萧剑林还没有到要杀死每一个见到的小鬼子的无脑愤青状态。

  因为这除了让本就疯狂的在日军明知必死的情况下更加疯狂之外，对取得最后的胜利，减少部队伤亡，毫无帮助。

  连续做了几次心理准备之后，这个参谋才试探性的问道：

  “这个和尚虽然是一头小鬼子，可它毕竟是一个和尚，是方外之人，是非战斗人员。”

  “日军士兵只要肯合作，我们都可以优待，为什么要杀一个小鬼子和尚，这要是传出去了了······”

  这里的争论引起了司令部内大多数的军官的注意力。

  几乎是所有理智的军官都不赞同萧剑林的枪毙小鬼子和尚的意见，如果是枪毙小鬼子士兵，他们一定是举双手叫好。

  “二公子，我看这个需要在考量考量吧？毕竟是一个和尚，不是小鬼子的军人，这么杀了，恐怕会引发舆论的。”

  刘供奉少将此时也对萧剑林这个宣传大师的“不理智”决定感到意外。

  萧剑林环视了指挥部内的所有军官一眼，冷笑着解释道：

  “你们可别被它们的和尚身份骗了，小鬼子的随军僧可不是你们理解的方外之人。”

  “它们可以说是小鬼子军队的核心战斗力来源之一！”

  “哗~”

  “怎么可能，不过只是一些和尚而已，小鬼子的战斗力跟这些吃斋念佛的出家人有什么关系？”一些普通参谋如此说。

  “西方军队也有随军牧师，小鬼子的和尚应该也是随军牧师一类的非作战人员吧！”

  “这种神职人员，在各国交战中，按照规定即使被俘，随军牧师仍保持神职人员身份，有权继续从事宗教工作，不被视作战俘。”这是留过学的精英说的。

  ········

  萧剑林的话在指挥部内引发了轩然大波，随军牧师这种职业还真不算什么特别的东西。

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  给战机和导弹开光的现代牧师

  如果不是话从萧剑林口中说出，而是其他人说出，恐怕此时早就被这些精英喷的体无完肤。

  萧剑林没有怪手下这帮人的意思，因为日军随军僧人这个群体，别说是此时。

  就是在未来资讯发达的抗战片杀死的鬼子比小鬼子本国人口都要多几十倍的时候，也几乎是没有任何电影，电视剧公开提到过这个日军中的最敏感的特殊群体。

  以至于现代很多人对日军随军僧人都了解不多，认为它们只是类似于西方军队的随军牧师角色。

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  进行军事训练的日军和尚

  “你们都错了，小鬼子随军僧人跟白人国家的随军牧师有很大不同。”

  “与西方的随军教士仅仅对阵亡者表示哀悼以助其升入天国不同，日军随军僧的战地布道则是赤裸裸的号召士兵奋勇杀敌，视死如归，报效天蝗。”

  “对许多在本国被当做顺民被法律和道德约束了几十年的小鬼子新入伍的新兵来说，第一次战扬上杀人、抢劫、作恶，会有极大的人性触动。”

  “可在这些日军随军僧人通过佛教教义美化侵略战争，宣称战争是“义战”，士兵战死可“往生净土”。”

  “消除士兵的道德负担的洗脑宣传之下，杀人就变成了积功德，杀人就是在做好事，哪怕是死了以后也可以早等极乐世界。”

  “这种情况下，日军士兵再对杀人无一丝心理压力，这也是日军士兵在发动不义的侵略战争中，为何手段残暴得超过人类底线，还能保持高昂的士气，往往死战不投降的最主要原因。”

  “而且这些随军僧人在也会拿起枪投入作战，其杀人手段比之日军兽兵也毫不逊色。”

  “简单来说，如果说拿起枪杀人的普通日军士兵是拿着刀的无知傻子，那么日军随军僧人就是用尽各种手段蛊惑这个傻子去杀人放火的人。”

  此时萧剑林脑海中不知道为何想起了以前气的他咬牙切齿的的一段关于日军屠杀天朝僧人的短片。

  短片中，天朝的和尚面对鬼子的屠刀，只会聚在一起对着榆木雕像不断念经，希望以自己和尚的身份超脱世外。

  结果却如同待宰的羔羊一样，念着经沉默的等着身旁的人被小鬼子一个接一个叫到隔壁院落逐一屠杀。

  尸堆满了院落而毫无反抗的迹象，只是一味的念着经。

  而与之相反的是，同样为和尚，日军的随军僧人，非但没有在这扬战争中之非但没有置身事外。

  反而无比积极的参加，成为军国主义侵略战争的急先锋。

  在军中洗脑日军士兵，鼓励日军士兵杀人，用各种宗教仪式鼓动士气。

  甚至直接拿着枪参与作战，抢劫，杀人，强奸等系统性战争罪。

  第一批攻进萧剑林脚下这座城市的日军中就有日军随军僧人。