第100章 前后矛盾的历史
作者:入夜方见灯
同样，也有一部分观众被勾起了一些回忆。
【卧了个大槽！这些故事是真的吗？我的意思是，苏晨说的情况是真的吗？这么离谱的故事，还能发表在杂志上？！关键是还有人信？】
【这不是一眼假的故事吗？！开飞机撞电线救麻雀都来了，你咋不说钢铁侠飞过来把麻雀救了？！这也有人信？】
【这不是信不信的问题，类似的故事，当年真的有很多，堪称直接给你洗脑，让你觉得国外哪哪都好，说得华夏跟原始社会一样...】
【想起来了！全都想起来了！这个洗盘子的故事，真的太经典了，当时老师还在课堂上拿来说来着，我当时还想着，洗7遍难道不浪费水吗？】
【还有课本上的，什么落樱神斧华盛顿，聚光魔镜爱迪生，真的一直都在鼓吹西方，跟洗脑没多大差别，结果现在都被辟谣了。】
【铺天盖地的说西方哪哪都比国内好，然后你自己又接触不到西方的国家，不是得信课本、杂志上的这些魔幻小故事？看得多了，自然就信以为真了。】
【神特么一尘不染的街道，就算放到现在，也找不到一尘不染的街道好吧？真是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了！】
【这些发表文章的，怕不都是汉奸吧？！这不查查？还有发表这些故事的杂志，也得严查！】
【想多了，有的现在还在继续出刊，只不过现在信息发达了，很少有人看纸质的刊物了。】
......
教室中，苏晨还在继续讲述。
“那些鼓吹西方的故事，大多都是一些所谓的‘公知’发表的。”
“一直在输出一些不良的价值观，洗脑当时的青少年。嘴脸可谓是丑恶至极！”
“因此，我们会发现，有部分中年人到如今，也对国外的东西充满了盲目的自信。”
“最常见的，就是有人不问青红皂白，一味的认定，国外的东西就一定比国内好！”
“不管是什么，只要是国外进口的，就一定比国内同样的产品要好。”
“是，我不否认，有些产品，国外的确实要比国内的好一些，但绝对不是所有！”
“没必要一味的否认自己。”
“如今，虽然我们看不到类似的文章了。”
“但是，鼓吹西方的情况，却仍然存在，只不过没有以前那样毫无逻辑了，而是真假参半的说。”
“真的部分，一般是大家都知道的一些情况，而假的部分就是大家不怎么关注的情况。”
“这样更不容易被人发觉。”
“这也是同学们需要注意辨别的地方。”
“也就是有网友调侃的，一代人有一代人需要面对的洗脑。”
“比如，我先前所说的，有一批人鼓吹西方的公费医疗，借此贬低国内的医疗制度。”
“但他们绝口不提，公费医疗的弊端。”
“人家看病免费吗？确实免费！大家关注的都是这点。”
“至于过程，就很少有人去在意了......”
底下再次有学生举手发问：“老师，那我们要怎么去辨别这些言论中，哪些是真，哪些是假呢？”
苏晨微笑着回答道：“其实很简单。”
“我们只需要做到，在网络上看到的消息，凡事都保留三分怀疑就行了。”
“如今，网络上的不实消息，比比皆是。”
“说是一抓一大把，一点都不夸张。”
“还有许多掐头去尾，试图挑动不明真相群众的情绪的，简直不要太多。”
“所以，我们要擦亮眼睛，凡事都不可尽信，保留三分怀疑，不要轻易被带偏，也不要轻易在网上发表自己的观点。”
“如果你真的对某条消息特别在意，可以自己去查找一下相关消息核实。”
“而不是仅凭一段话，一个视频，或者一个画面就彻底被带偏了。”
“再加上，现在是AI盛行的时代。”
“别说是照片了，视频都不一定是真的。”
“所以，想要单凭一个视频分辨真假，其实并不容易。”
“我们能做的，就是多留一个心眼。”
“尤其是！对于西方历史的一些信息，同学们千万不要轻易相信。”
“因为，西方的历史造假，有过不止一次先例了。”
“比如，比较经典的马其顿方阵，同学们都听说过吧？号称西方神话一样的战术。”
“核心是由约一百人组成的长矛方阵。”
“这个战术到底如何咱们先不讨论，咱们就说说他们的武器。”
“这个几千多年前的战术，一直到如今，都还在不断的优化。”
“早先他们说马其顿方阵的长矛，长度在10米。”
“后来，觉得10米可能有点夸张，改到了7米。”
“再然后，又改到了5米。”
“一段历史，其真实性到底如何，竟然全靠凭空想象和推算。”
“这简直就是滑天下之大稽！”
“其实西方很多地区的文明出现过断代，文字也没有传下来。”
“很多时候，他们的历史，都只能靠推测，并没有出土文物的佐证。”
“而且，西方所谓的历史，出现前后矛盾，再进行修改的次数，也不是一次两次了。”
“时至今日，其实西方还有很多不符合现实与逻辑的言论。”
“比如说，达芬奇这个名字，同学们都听说过吧？！”
......
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