第95章：周衍计划中最难的一环

  这三件事是同一时间发生的，周衍没从言语上逼迫女人嫁汉，强迫男人娶妻，但从环境上已经把形势和状况画出来了。

  成亲成家成户，筑墙、开荒、打仗、生孩子，就这么四件事，办好了，所有人都能过上好日子，办不好，那就烂在这个羊圈里。

  周衍现在缺书吏，一些统筹琐事需要人去办，于是他想到了一个人，他的小伙伴，孙世宁。

  一封信送往代州。

  【代州孙府】

  【叔父亲启】

  【侄儿钰临敬】

  【侄儿叩上：

  暌违日久，未悉近况，拳念殊殷，佳想安善，侄儿新河戍守，奉叔父所教，轻杀戮，重仁善，是以治民治军通达至矣，

  予生于乡野，荒唐野蛮，幸得叔父宽严相济，仁德礼仪为教导，授文习武以成材，所以未入歧途，以至今日之业，每忆往昔，深念厚恩，无以致言所达意半分，

  今守新河，西南两困而不得所济，东临张北千里赤条不可依，北望漠南不敢深入三五里，人言，祸福相依，此地虽险，却是南北交界天然之地，耕种放牧两可，深以为怀，当谨小慎微，以民为重，少行兵险，筑城建垒，徐徐图之，

  然侄儿愚鲁，手握旷阔天地，军民数万，胸中竟无一计量地安民，由此夜夜心忧，羞愧难当，

  念及世宁兄大才，尤以策论为最，善取事实为筋骨，以时政做神魂，先生赞不绝口，何不以实地施展其才，勿以视困于高墙，心锁于科房，天高地阔，大有可为，侄儿当为臂膀，与兄文武相济，戍边守民，不叫贼寇猖狂，不使国丢寸土，不求显达于人前，但求于己心无愧，

  书书其言，不达万一，遥遥北地，向南叩拜。】

  周衍把信封放在书案上，想要提笔再去信予朔州城守备官孟乘固，愿用钱粮换些木匠铁匠，但仔细一想，却是打消了想法。

  虽然跟孟乘固有交情，但他现在是王朴部下，而自己刚劫了王朴卖给建奴的火器和铜铁，在这个节骨眼上，从朔州迁匠人来新河，岂不招人怀疑。

  “孙剑，着人把这封信送去代州，交予祖母，他老人家自会遣人送去京师。”周衍对门外守卫的孙剑说道。

  孙剑横跨一步，拱手躬身：“回老爷话，不如小的自去京师，半月便回。”

  周衍拒绝了：“此间之事，还需你办，遣人便可。”

  “是。”孙剑走进书房，双手接信后，退了出去。

  周衍揉了揉腮帮子，这么说话真有些不习惯，但无论是孙传庭，还是张氏，都让他这么说话，在上官面前不卑不亢，在下属面前威仪具在，

  做了官，特别是掌军管民的实权武官，最忌讳的就是在士兵和百姓面前失去姿态威仪，亲善和煦自然是好，但会让他们觉得你就是个跟他一样的普通人，能走到今天这一步，无非是走运和靠人提携，他们对你就只剩下好感，没有尊敬和惧怕。

  但想要政令通达，如指臂使，就不能只靠好言相劝，那样官，是软弱的，地少人少时还不显，若是掌管一州之地，一府之地，以后开镇升帐，难道还要靠好言相劝去掌军治民吗？

  周衍虽然是思政专业，其中有历史和社学等科目，但对于怎么做官，特别是古代的官，是一无所知的，所以只能笨拙的按照孙传庭夫妇所教的那样去做官，然后，再慢慢摸索出属于自己的做事方式方法。

  老师说过，百姓根本不在乎谁当宰相，谁做皇帝，他们只关心米价，布价，这跟孙传庭夫妇所说的，有异曲同工之妙。

  信送出去了，赏也发完了，百户们带着残兵回了百户所，同时也带回去了大批粮食、布匹，银钱以及突如其来的人事变动。

  霍安把各卫所顶替出来的老兵改为训练教官，月俸增加五钱，继续在各百户所发光发热。

  至于火器、铜铁、盐茶、丝绸，都放入了千户所武库当中，等乔岭山带蒙古人来，再好好谈笔生意。

  他不打算用察哈尔河套地区的蒙古人给他放牧，漠南的蒙古人都投了建奴，今天给他们牛羊，明天他们就能把牛羊送到建州，

  周衍没时间跟他们玩什么先武力威慑，再巧言分化，最后以利诱惑的三部曲，对于反复无常的蒙古人，没什么好说的，

  杀光，自然就清净了。

  当然，以他现在的实力，是做不到的，

  所以，他要把外喀尔喀的蒙古七部三大汗引到漠南做生意，强大自己实力的同时，利用他们分化建奴通过察哈尔河套地区对边境的军事压力。

  漠北喀尔喀七部进漠南跟明朝人做生意，漠南蒙古人自然不会同意，但他们已经被建奴打残了，没有实力跟漠北七部抗衡，所以，只能请求建奴来对付漠北七部，

  那么漠北七部能抗衡建奴吗？

  自然不能，但又想跟周衍做生意，得到盐茶、丝绸、绢布等一系列物资怎么办？

  周衍就用他们的皮货、牛羊去南方换钱，再去关内各镇购买火器，装备军队，反过头去给漠北蒙古人做雇佣兵，跟建奴打。

  这其中最难的一环，不是没有商队去南方做生意，不是怕漠北蒙古人不来，而是建奴会不会管察哈尔，如果他们不管，那长久下去，漠北蒙古就会做大，倒是真就养虎为患了。

  为什么历朝历代都只打蒙古，而不实际控制蒙古，除了各个朝代面临的各种各样因素之外，最核心的问题是，怎么在一个跟中原社会结构完全不同的地区建立有效统治。

  中原百姓种地，草原人游牧，官员在中原收税有定点的地方，但在草原，连人都找不到怎么收税，下达政令给谁听？难道对着一片大草原宣读政策？

  所以，除了联姻、贸易、封贡、短暂联盟之外，没有什么好办法，而清朝时期也是一样，通过先联姻一部分，再打一部分，把那一部分打服之后，再联姻。

  但联姻这招，对明朝不好使，明朝压根就看不起他们，或者说，明朝跟唐朝一样，都是绝对平等的国度，他们平等的看不起所有国家，所有外邦人，

  让我们的女儿给你们这帮野蛮人生孩子，那简直是痴人说梦，天家公主宁与贩夫走卒，不赐草原王公贵胄。

  现在，建奴跟漠南蒙古人，就是征服加联姻关系，所以，他们会不会帮漠南蒙古人，周衍真不敢确定。

  万一建奴有意让漠南和漠北相互消耗，他们等待时机进攻漠北，

  或者，

  漠北通过贸易输送不断团结做大，一举进入漠南，进行多部落合并，

  周衍也不用挣扎了，直接原地去世就是他最好的归宿。

  所以，

  怎么让建奴进察哈尔帮漠南打漠北，是重中之重。

  ... ...