第266章 鸿钧绝望，天道诱惑

  第二段蕴含其骨子里对“算计”、“掠夺”、“大道之争”的冷酷，寄托“恶尸”。

  第三段则凝聚了他对“成道”、“超脱”、“掌控一切”的执念，寄托“自我尸”。

  以自身本源躯体斩尸，好处显而易见。三尸与本体同源同质、心意相通，几乎不存在任何排斥与隔阂。

  当三尸修炼圆满，进行“三尸合一”的最终步骤时，其过程顺遂得超乎想象，水到渠成、毫无阻塞，比之上次用先天灵宝寄托时顺畅了不知多少倍。

  看着三尸本源顺利融入己身，鸿钧心中曾升起巨大的希望。

  他感觉自己对道的感悟前所未有的清晰，法力也在疯狂暴涨，似乎下一刻便能打破那层坚固的屏障，踏入梦寐以求的“混元大罗金仙”之境，成为真正超脱、自在的混元大罗金仙。

  然而希望的火花燃到最亮，旋即熄灭。

  当三尸合一的最后一丝波澜平息，预想中“混元道果”凝成、大道共鸣的异象并未出现。

  他止步于半步混元大罗金仙，而且仅仅是法力总量达到了这个层次，对“混元”道境的理解、对自身大道的统御、那种真正超脱天道的本质升华，并未同步到来。

  “这，为何会如此？”鸿钧怔怔地内视己身，感受着那庞大却略显虚浮的法力，以及距离真正混元，依旧隔着一层壁障的道境，一时间竟有些茫然失措。

  “吾之斩三尸证道法难道有缺？不，不应如此。”鸿钧心中先是涌起巨大的自我怀疑，随即又被强烈的否定情绪淹没。

  他无法接受自己苦心孤诣，开创的“斩三尸”妙法竟是一条走不通的死路。

  “是了，定是寄托之物。”鸿钧很快找到了“理由”，或者说是安慰自己的借口。

  “上次寄托先天灵宝，虽品质尚可，但终究是外物与吾本源有隙，故合一艰难，甚至可能留下隐患，导致最终失败。

  此次虽用本体同源无隙然，本体分离出的这部分躯体其本源、其道韵、其承载大道的“质量”，远不如那些顶级的先天灵宝，更遑论先天至宝。

  根基太弱，承载有限，故三尸合一后力量不足以支撑吾打破最后关隘，证得真正混元。”

  这个解释逻辑上似乎说得通，斩三尸法的根本在于“寄托”与“承载”，寄托物的品质决定了三尸的潜力上限，也影响着最终合一的成果。

  用自身相对“普通”的躯体部分，去承载“善”、“恶”、“执”三种涉及大道根本的念头，或许在“契合度”上占优，但在“强度”与“高度”上确实存在先天不足。

  想通了这一点，鸿钧心中稍安，但随之而来的却是更深的无力与一丝绝望。

  顶级的先天灵宝本就稀少，经过龙汉、道魔两劫损毁、遗失、被夺者不知凡几，他又被巫古抢劫了两次，如今再去哪里寻得三件足够强大、且属性契合的宝物来重新斩尸？

  更何况时间不等人，天道演化大势将变，他隐隐感觉自己若不能尽快踏出那一步，未来恐有莫测之危。

  就在鸿钧陷入道途断绝的迷茫与焦虑，道心出现裂痕之际，那个冰冷、漠然、却又至高无上的意志，洪荒天道再次降临了。

  “鸿钧汝之斩三尸法立意虽高，然寄托之物孱弱，根基有瑕，证道混元希望渺茫。”天道意志直接道破了鸿钧此刻的窘境。

  天道声音无喜无悲，却带着一种不容置疑的威严：“然天道至公，亦念汝推动量劫进程之功。今有一法可助汝立地成就无上尊位，享万劫不灭之果，掌洪荒教化之权柄。”

  “何法？”鸿钧心中一动，强压激动问道。

  “身合天道，成就天道圣人。”天道意志的声音，仿佛带着蛊惑人心的力量。

  “以汝之道果、对天道的感悟为引，吾以天道本源助汝重塑道基，立下圣位。自此汝即为天道在洪荒之化身，代天行道，言出法随，万劫不磨。更可为洪荒圣人，传道众生，执掌玄门，气运所钟，无有穷尽。”

  “天道圣人？圣人？”鸿钧喃喃重复，心脏不争气地狂跳起来。

  这不正是他昔日推演中，最理想的道路之一吗？

  虽受制于天道，不如真正的混元大罗金仙那般“自在”，但同样不死不灭，尊贵无匹，更能借助天道之力拥有无上威能与权柄。

  尤其是在如今自身道途看似断绝的情况下，这无疑是一条金光大道。并且若是谋划的好未必不能取而代之。

  但鸿钧并非毫无疑虑，他想到了自己那并不完整的造化玉碟。

  以此残片能护住自己元神，在与浩瀚天道本源融合的过程中，保持真我不失吗？

  “天道浩瀚，吾仅凭残破玉碟恐难持本心？”鸿钧迟疑道。

  “汝无需多虑。”天道意志似乎看穿了他的担忧。

  “汝之造化玉碟虽残，然本质仍在，更与天道有缘。融合过程吾自会护持。

  且成为天道圣人便是天道一部分，何来迷失之说？此乃汝之机缘，亦是洪荒演化之必然，大势所趋，汝可愿？”

  天道的声音带着一种“天命所归”的压迫感，再结合自身道途的困境，与对圣人尊位的渴望，鸿钧心中的天平终于彻底倾斜。