第九十八章：百家争鸣

  已经初步实现大一统的汉武帝，面对着国内诸子百家争锋的扬景，非常看不惯。

  既然实现了中州的大一统，也要实现思想上的大一统，这是秦始皇都没能完成的伟业，而这个伟业终要在他汉武帝手上实现。

  比秦始皇更大的土地，比秦始皇更统一的思想。

  现在的汉武帝在功业方面已经达到了一个巅峰，超越秦始皇就是他接下来的目标。

  汉朝的所有有识之士，都能感受到这位皇帝的野心，诸子百家都各自寻找，各自学说当中符合当今皇帝统治的理论，编著成书。

  期待着自己的学说能够获得汉武帝的认可。一统百家，成为大汉唯一的学说。

  其中，当年忠武王魏平所提出来的王命论，是诸子百家都需要研习的经典。

  而魏家也为这件事准备了很多年，从当年提出王命论开始，魏家就在准备能一统百家的学说。

  重要的是在魏家看来，诸子百家争锋才是最有利的。

  百家争风，才能促进各个学说的进步，而不至于变成一潭死水，从而逐渐堕落。

  但是一统又是大势所趋，哪怕是魏家也不能逆天而行。

  所以魏家就找到了一个新的方向，以一家一统百家，在实现大一统的前提下，将百家纳入囊中，成为这一家学派的上百分支。

  也就是由魏家来定一个大的基调，诸子百家学说都在这个大基调的前提下共同前进，互相争锋。

  最终魏家选择的是道家。

  毕竟道家源远流长，往上能够追溯到三皇五帝时期。

  不管是天皇的八卦，地皇的炼药，还是人皇的黄帝内经，都是道家的起源。

  道家可不是真的从春秋战国时期兴起的，老子只是正式确认了道家这个名称而已。

  真正的道家在三皇五帝时期就已经在华夏发展，只不过那个时候不叫道家而已。

  最终经过老子的汇总，以一篇道德经囊括所有，把这些统称为道。

  作为从古老年代起源的道家，拥有着囊括一切的潜力。

  无论是儒家，法家，墨家，名家，阴阳家等等等等，都是道的一种。

  所以以道家来统合百家是再合适不过的。

  只不过仅仅是这样，还不足以说服我们的汉武大帝，毕竟黄老学说讲究的是无为而治，不符合汉武帝锐意进取的想法。

  幸好的是，这个时代的汉武大帝在幼年时期没有经受过黄老学派的镇压。

  在历史上，汉武帝才刚刚成年之后，就想着大展拳脚，结果被崇尚黄老学说的窦太后直接镇压。

  面对窦太后的大势，汉武帝身边汇聚的力量不堪一击，轻易就被镇压，毫无反抗之力。

  这让汉武帝对道家黄老学说，有发自内心的厌恶。

  这一世没有这个世界发生，只需要解决黄老学派在无为而治和锐意进取之间的冲突就行。

  不过这也好说，无为并不一定指的是什么都不做，也可以是无所不为。

  还可以是把所有人都打倒之后身居高位的平淡。

  毕竟只有站在最巅峰，才有无为的资格。

  无为也是需要物质基础的，想要无为可以，你首先要实现中武王魏平所留下来的三个阶段。

  这就是魏家的王牌。

  现在的汉是百家争锋，最重要的一个命题就是，实现三王之治。

  这是诸子百家共同的理想，但是三王之治究竟是个什么样，谁都说不出来。

  连理想是什么样子都说不出来，怎么可能有足够的理论去支撑？

  但是魏家有。

  那就是魏平所留下来的某主义的三个阶段。

  实在是再适合不过了。

  这个世界上没有人抵挡他的诱惑。

  这绝对就是理想之中的三王之治。

  这一代的魏家，正好有一个弟子在道家思想有很深的成就。

  他叫魏圣，是当代燕侯魏喜的儿子。

  也正是他，在研习魏平所留下来的理论著作之时，根据魏平的思想，提出以道家统领百家的方法。

  道乃万物之起源，天地之至理，世间一切的知识和道理都是道的一种表现形式而已。

  所以诸子百家皆出于道，现在的道家可化作玄家，取自道德经中玄之又玄众妙之门。

  以道德经、易经和格物学为百经之首，下属儒道、墨道、法道、阴阳道、玄道、名道等诸子百家。

  目标是致太平，到达三王之治。

  与此同时，儒家的董仲舒拿出了他的天人感应篇，法家出现了张汤这样的酷吏，道家则是大量的高官显贵座上宾。

  农家、墨家依旧在百姓之中耕耘，说起来，农家现在的头头就是历代的大司农。

  这一世的农家没有跟在儒家的屁股后面，而是在魏平拿出来良种之后，就齐刷刷的投到了魏家的麾下。

  跟随着魏家不断地改进良种和耕种方式，然后和朝廷一起把这些良种和耕种方式传播出来。

  让整个大汉朝廷都受益。

  因此现在的农家也是显学之一，丝毫不弱于儒家、法家，甚至靠着魏家能和道家争锋。

  兵家就不用说了，代表人物卫青，霍去病，还有魏家的几个将军。

  而太学就成了这些诸子百家争锋的最佳扬所。

  为此，汉武帝特别设置了博士这一职位，专门封给诸子百家的那些大贤，拥有博士职位的人能够随意在太学开课，用以传播学说和培育子弟。

  汉武帝的这个做法就是明确的在告诉诸子百家，我现在要选出来协助我一统天下思想的学说，如果你们想要就来长安城争。

  谁的学说能够得到我的认可，谁就是未来的天下主流。

  这导致更多的百家大贤纷纷赶往长安城，往日哪怕是皇帝的征辟，他们都不接受。

  更乐意待在一个地方进行学习研究以及传授弟子。

  现在在大一统学说的诱惑下全都出山，屁颠儿屁颠儿的找汉武帝领博士的官职，然后在太学争个头破血流。

  道统之争，不进则退，不成则死。

  这是现在诸子百家主流的思想，这也是理所当然的，哪个学说成为了大一统学说，自然要把其他学说都按死。

  在这一扬争夺战中，没有人能置身事外。