第30章 站在前人的肩膀上

  威尔看到这里，有些好奇他为什么不直接用其他人做实验，但是很快就从阿卜杜拉的手稿之中找到了原因。

  【饮用下魔药后的“缝合”初始阶段我能清晰的感受到身体里的魔力构建，但是很快就会消失，我必须大量的饮用魔药，然后用魔咒来完成这种构建。】

  【该死的，听说古代巫师有能够让灵魂附身其他人的恶毒魔咒，可惜德姆斯特朗的图书储藏根本没有这种魔咒。】

  开始的时候伊森用的都是自己的血肉，可是自己的血肉哪里足够他进行如此大量的实验，尽管不断地饮用治愈魔药，依旧难以维持实验的进行。

  他开始从其他的人身上切割血肉。

  大量的血肉缝合实验，让伊森开始出现了许多古怪的疾病。

  威尔看到这里，明白过来，这段时间是欧洲黑死病爆发的时间，伊森找到的麻瓜们身上说不定带着多少种病菌，要知道，光是被称为黑死病的鼠疫，就有着腺鼠疫、肺鼠疫、败血症型鼠疫，还有一些少见类型，如肠鼠疫、脑膜炎型鼠疫、眼鼠疫、皮肤鼠疫等。

  黑死病期间不光是鼠疫，其他的疫病也一同爆发，伊森到后期的实验素材极广，男女老少的麻瓜都有，这些人身上的血肉如果结合在一个人身上，恐怕会产生某种未知的变化。

  要知道，血肉缝合不是简单的物理移植，而是涉及到魔法层次。

  尽管伊森·阿卜杜拉非常的小心，每次饮用魔药或者对自己施咒之后，都会将那些血肉切割下来，不过在大量的实验之下，伊森已经开始变得疯疯癫癫。

  不过他的实验也在不断的突破着，大量的实验之下，他将血肉缝合咒成功改良，或许现在这个咒语应该叫做血肉吞食咒，因为原本的血肉缝合咒是施展在生命主体以及被缝合的血肉之上的，双向释放；魔药则只有生命主体能喝下去。

  威尔觉得这可能也是伊森·阿卜杜拉前期一直难以完成魔药构建的主要问题。

  【1666年10月18日】

  【我成功了！我成功了！】

  【我成功将血肉缝合咒改良了！不，现在应该叫“血肉吞食咒”！血肉吞食魔药与血肉吞食咒的效果完全一致！】

  威尔皱眉，可是这样，就不算是血肉缝合咒转化为血肉缝合魔药了，这么来说，伊森·阿卜杜拉还是失败了；不，他证明了魔咒与魔药的转化，应该说是失败了一半，只是没能把血肉缝合咒转化为魔药。

  这算什么？用老魔咒为灵感搞出个新魔药，又用新魔药转化为了新的魔咒？

  【你获得了大量扭曲的魔咒学知识，你的魔咒学经验+13】

  【你获得了大量扭曲的魔药学知识，你的魔药学经验+19】

  系统不会说谎，阿卜杜拉的研究是正确的。

  【1666年12月19日】

  【为了证明这些，我必须将某种已经有的魔药转化为魔咒，为了不对身体造成伤害，我选定了欢欣剂……】

  欢欣剂？威尔记得快乐咒就是相对魔咒，莫非快乐咒是伊森·阿卜杜拉以欢欣剂为基础转化的？

  威尔再翻过书页，却发现书页已经到了末页，只剩下最后两页，一页是伊森的欢欣剂转化实验手稿，却也仅仅只是手稿，并没有结果。

  另一页则是手稿整理人的注释。

  【伊森·阿卜杜拉的手稿写到这里就已经结束，1667年，一部分巫师议会的成员抓捕伊森·阿卜杜拉，在他的家中发现了他已经死亡，据说阿卜杜拉身上带着大量疾病，后续在1690年，伊森·阿卜杜拉手稿被整理，在部分巫师群体之中开始流传……】

  威尔合上书，望着壁炉里的火焰开始沉思；这种知识带来的经验相当之多，按照威尔对于系统的了解，如果他能更深入的掌握，那经验奖励只会更加丰厚……

  只不过要掌握这种知识，恐怕不是一般的困难——

  所以威尔决定直接去问斯内普跟弗利维教授，这两个人可是当代魔药学大师跟魔咒大师，自己去研究？

  为什么？

  站在前人的肩膀上不好吗？

  你看看伊森·阿卜杜拉自己研究花了多长时间？

  威尔可不想浪费那些时间，更别提有邓布利多，自己为什么要担着风险进行邪恶实验？

  不如直接从教授们那里获取知识跟经验。

  威尔站起身，舒展了一下浑身的筋骨，旁边的魔法时钟指针指向晨曦，威尔这才意识到自己熬了一整晚，他掏出自己随身带着的提神剂灌了一口。

  由于威尔的个人习惯，他总是读书到深夜，所以经常睡眠不足；好在他早就在斯内普的指导下学会了炼制高品质的提神药剂，课上给自己灌上一点。

  只不过西尔维娅总说，睡眠不足会影响发育、影响身高，甚至有一次被麦格教授听到，麦格教授也这么说，劝威尔好好休息；这段时间以来，威尔已经尽量保持良好作息了，只不过今天看书实在入神。

  不过今天收获颇丰，总共100多经验，这在平时可能要肝上几周的时间。

  ……

  “欢欣剂是否是魔药转化而来，你接触了咒药转化学派？”

  休息室里，穿着睡衣的弗利维教授一边给威尔倒上热茶，一边问。

  今天是周六，弗利维教授并没有课；而斯内普八成因为昨天的事情心情糟糕，威尔还是过两天再去找他比较合适。

  “咒药转化学派？”威尔第一次听到这个学派，他肯定，在《哈利·波特》的原著之中，并没有看到过这个学派。

  弗利维教授坐在休息室的沙发上，向威尔解释道：“一个出现在16末期世纪的学派，他们的主要理论是魔咒与魔药能够相互转化，在某种程度上，他们的理论倒也不算错；只是在一定的时期，他们的咒药转化实验进行了大量的人体实验，这种实验比较反人性，倾向于黑魔法，于是有一段时间被打压的很严重。

  不过后续有些比较正派的巫师用自身为试验品，将正常的、优良的魔药转化为了魔咒，比如欢欣剂跟快乐咒，大概是17世纪末期，霍格沃茨的一位魔药教授将欢欣剂成功的转化为了快乐咒，这件事让咒药转化学派的影响力大了不少，也让不少人没那么抵制这个学派。”

  【你获得了新的魔咒学知识，你的魔咒学经验+2】

  【你获得了新的魔药学知识，你的魔药学经验+2】

  听取这段历史获取的知识与经验是正常的，因为威尔知道的知识是咒药转化的发展历程，并不能算扭曲的知识。

  “原来如此。”威尔点点头，欢欣剂的转化原来是霍格沃茨之前的教授做到的，而且这个学派的出现居然比起伊森·阿卜杜拉的研究早了几十年，那么伊森的研究从开头就是别人已经研究甚至证明过的。

  看来跟着野巫师学习的风险不是一般的大。

  “那么这本书。”威尔把《魔药的诡异本质》递给弗利维教授，“我还以为他是开创者。”

  “你看过了这本书？”弗利维教授皱眉。

  “我有斯内普教授的批准。”威尔解释道。

  “我相信你，威尔。”弗利维教授看了看那本《魔药的诡异本质》。

  “他应该算是另一个更小众的学说奠基人。”

  “什么学说？”威尔没想到还有意外收获。

  “咒药改良学说。”