第133章

  【朱元璋：……】

  朱元璋有不祥的预感。

  按秦念所言, 接下来老四还会牵连到他？

  【秦念：为了彰显自己是天命所归，朱棣给自己编造异象：“光气五色满室，照映宫闼, 经日不散”。】

  【朱棣：朕会尽快删掉这些编造的内容。】

  朱棣此刻真切体会到当初汉高祖刘邦的感受。

  看史官呈上来的史书时，朱棣并不觉如此编造异象有什么问题。

  可当秦念将原文念诵于天幕之上，朱棣就觉得哪里都不对劲。

  ——用后世的话来说，这叫公开处刑。

  【秦念：但只自己有异象怎么行？朱重八，你猜朱棣都给你编了些什么异象？】

  秦念这次要迫害的对象是朱重八，当然不会因为朱棣的服软就不再说下去。

  【朱元璋：……朕不知。】

  朱元璋虽然不知道也猜不出来，但看秦念这话，他就知道肯定不是什么好异象。

  至少在后世看来，绝非好事。

  其实他也给自己编造了异象, 但秦念要提及的显然不是自己编造的那部分。

  被怒视的太子朱棣：“……”

  朱棣心里苦。

  但他甚至不敢为自己狡辩。

  【秦念：“吴元年十二月戊申, 上梦人以璧置于项, 既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然, 甚异”——这部分是你编的还是朱棣编的？】

  秦念猜测朱元璋称帝前的异象是朱棣编造。

  《明太祖实录》的开篇, 是朱母在怀孕时, 梦见道士取发光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。

  朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。

  神奇的是这段小时候的神异, 明太祖居然编得前后矛盾。

  “后复疾, 仁祖念前梦之异, 欲俾从释氏，不果”——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。

  问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”

  朱母梦见道士给白药，朱父想起这梦，决定让朱元璋信佛？

  还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命——简直就是一碗水端平。

  已经凑齐儒释道的神异，朱元璋没理由添加“骨隆然”这种活着时容易被人拆穿的异象。

  【朱元璋：老四，你编这种话作甚？！】

  朱元璋也曾编造神异来佐证儒释道皆认可自己是天命所归。

  但“骨隆然”这种异象，周身之人都能看穿。

  最重要的是，秦念这时候显然是欲要讥讽老四改史，以至于牵连自己。

  朱元璋已经感到不妙。

  【朱棣：儿臣知错。】

  朱棣总不能直说编造父皇立国前有“玉璧入项”的异象，是想要告诉臣民：

  皇帝为天命所定。

  如此一来，他登基的方式虽然不光彩，但他已然称帝，那便也是天命所归。

  正如秦念所言：

  “哪个造反的人不说自己才是天命？”

  【秦念：到了永乐十一年，朱棣给你立的《大明孝陵神功圣德碑》中进一步神化：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”】

  【朱元璋：……】

  朱元璋愈发觉得不对劲。

  龙髯长郁也就罢了，这“项上奇骨隐起至顶”怎么越看越奇怪？

  【朱棣：圣德碑朕也会修正！】

  窘迫到极致，朱棣已经放弃思考。

  但凡是秦念点出来的伪史，他完全不打算狡辩。

  毕竟狡辩毫无意义，只会让天下臣民甚至各朝皇帝及臣民看更久的笑话。

  只盼秦念赶紧把伪史相关说完！

  ………

  刘邦唏嘘不已。

  他是最能理解朱棣此刻心情的人。

  毕竟当初秦念就把他编造的神异全部拿出来说了一遍。

  好消息是恒儿虽然也编造神异，但好歹没编造外貌上的神异。

  “难道秦念是已经挖出了朱元璋的尸骨，发现并无奇骨一事？”

  刘邦此言，是因李世民话题时，秦念以朱元璋陵寝被水淹一事，迫使明朝皇帝承诺陵寝从简。

  如今已过去一个月，秦念应是已按照承诺，将朱元璋的尸骨妥善安葬。

  【秦念：经过朱棣的努力神化，你朝百姓认为你应该长成他描述的那般神异，于是此后你的画像变成了——】

  【朱元璋：……】

  秦念这刻意的停顿，让朱元璋心知他的画像一定出了大问题。

  于是再次怒视太子。

  朱棣：“……”

  【秦念：鞋拔子脸。】

  【朱元璋：？？？】

  朱元璋并不知道什么叫做“鞋拔子脸”。

  这疑惑既是因为不知，也是心知这绝非好词。

  【刘彻：何谓鞋拔子脸？】

  卫青继续婉言相劝。

  “朕未曾改史，有何不能言？”

  政事相关也就罢了，刘彻确实得担忧明朝的过错与儒家有关，稍有不慎就会牵连自己。

  但此时秦念说道的是朱棣为粉饰造反篡位而改史。

  刘彻未曾改史，自是能理直气壮予以嘲讽。

  “陛下，明帝亦是后世皇帝，此前还详谈制造楼船之事。此时与之交恶，倘若再有事务需要询问明帝，就难以得其详解。”

  卫青只得再次提及楼船之事，寄望于陛下依旧会因此慎言。

  “朱元璋朱棣所知，秦念亦知；他们不答，秦念自会作答。”

  刘彻是领楼船之情，但他数次忍下讥讽朱祁镇，已然偿还此情。难道还要因为区区楼船，此后就只能保持缄默不成？

  卫青知陛下心意已决：“陛下圣明。”

  确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐，卫青也只得退而求其次：

  后世皇帝中，就以那位秦皇最为促狭，只要陛下不是与她争执，他就无需再劝。

  【秦念：就是整张脸非常狭长，下巴向前异常突出，比上颚长出一寸多，宛如一个鞋拔子——哦，也叫猪腰子脸。】

  【刘彻：哈哈哈……】

  发出笑声的远不只是刘彻。

  只是其他皇帝多少都有了心理准备，没有让笑声现于天际。

  【朱元璋：朱！棣！！】

  【朱棣：父皇面如满月，绝非这般模样，乃是后世误传！】

  太子朱棣深感绝望。

  他知道父皇处置不了这个未来的朱棣，但能处置他。

  朱元璋的确是怒火中烧。

  老四篡位也就罢了，篡位之后改史却反过来牵连他这个开国皇帝！

  世间哪有这样的道理？

  【秦念：为了迎合明帝对太祖的神化，大明画师们积极发挥主观能动性，加大神化力度，比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。】

  有种说法，说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润、五官匀称的形象，鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。

  但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这么一段：

  “太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。”

  这就足以说明在明时，明太祖在民间就已经“变了模样”。

  也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。

  根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载，是朱元璋不喜欢写实风，只嘉奖了“稍于形似之外，加穆穆之容以进”的画工，并将这幅画“传数本以赐诸王”。

  但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”，也就是更加端庄严肃，且需要“稍于形似”。

  张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”，显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。

  【刘邦：噗嗤……】

  刘邦本是不欲公然嘲笑后世帝王。

  但秦念这话让他实在是没忍住，甚至没能做到掩饰笑声。

  一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……

  这脸还能看吗？

  【朱元璋：朱棣！朕无需你再澄清朕的长相，这七十二黑子不如点在你的脸上！！】

  【朱棣：儿臣真的知错了！】

  朱棣已经不知道自己认错了多少次，也不知道之后还要认错多少次。

  早知改史的后果如此严重，他绝对不会行这般之举！

  他改史的目的是美化自己的名声。

  可如今看来，改史的结果却是让他声名狼藉，甚至连带父母兄弟一起被野史编排。

  【秦念：因为著名的“洪武三十五年”事件，还有野史称你没有死在洪武三十一年，而是被朱棣囚禁了四年，亲自将皇位传给了他。】

  至于这个野史其实出自后世的某种文学，群里的打工人们肯定都心知肚明。

  秦念就是乐于迫害这位需要装作不知情的朱元璋扮演者。

  【朱元璋：……】

  朱元璋没有再在天幕上发怒。

  他正在让宦官取来马鞭。

  “父皇！法不刑尚未犯罪之人！”

  朱棣连声为自己辩解：“儿臣绝不会犯下此种大错，错在天幕上的朱棣，并非儿臣啊！！”

  众大臣皆不敢侧目，也不敢表露出丝毫情绪。

  陛下和太子，他们都得罪不起。

  【朱棣：绝无此事！朕甚悔矣，是朕不知改史的后果竟然严重至此！】

  朱棣悔不当初。

  野史野到这种地步，朱棣已经不敢想父皇将是何等暴怒！

  【秦念：这囚禁四年，加上你不断在史书中编造大量“我爱我爹”“我爹爱我”的内容，于是衍生出了你和你爹存在不伦恋的野史。】

  秦念初次看到网上这个说法时，那叫一个深受震撼。

  这个说法不算普遍，秦念拿出来说，既是为了迫害朱元璋父子，也是为了将著名的沟子文学与朱棣的改史联系到一起。

  迫害得越狠，各朝剧本中皇帝改史的可能性就越低。

  【朱元璋：？？？？？】

  【朱棣：这就是伪史！朕实不该改建文年号，父皇就是洪武三十一年崩！！！】

  朱棣整个人都麻了。

  他怎么也想不到自己因私愤改年号，却会引出这般……野史！

  编造的父子情，也只是为了伪作父皇真正属意的继承人是自己。

  怎么到后世就传成了这副模样？！

  ………

  “逆子！”

  太子朱棣被他的老父亲拎着马鞭追得到处乱窜。

  舜之事父，小杖则受，大杖则走。

  朱棣清楚这段野史绝对会换来“大杖”，坚决不能受！

  洪武朝的官员皆注视天幕，不敢分出半点眼神给这对尊贵的父子，更不敢露出肃穆之外的神情。

  想想三族，自己绝不能神色异常！

  ………

  “陛下！臣想起一事！”

  卫青早已做好预案，一看到这“不伦恋”之说，就立即出言吸引陛下的注意力。

  以免陛下在此时于天幕出言。

  “何事？”

  刘彻亦是心惊。

  倘若没有大将军出言，他的“采”字就要脱口而出。

  届时秦念极有可能又提及邪说。

  故而卫青只是说出一件小事，刘彻也状似认真考虑。

  涉及这种内容的野史，他绝对不能参与其中！

  【秦念：而这不伦恋又衍生出另一知名野史——沟子文学。】