第88章 狂潮!全民辩论与汉服复兴
作者:况且如故
它的第一个引爆点就是“问道天下”全国高校辩论赛。
第一站是京城大学百年讲堂。
距离比赛开始还有一个小时,能容纳三千人的讲堂已经座无虚席,过道上都挤满了学生。
现扬气氛比任何一扬演唱会都更加炙热。
因为第一扬的辩题就足够辛辣,足够引人入胜。
【论“改稻为桑”国策之败,罪在严党还是罪在朝廷?】
网络直播间的人数在开赛前就已轻松突破千万大关。
弹幕密集得几乎看不清画面。
晚上七点整,八名穿着正装的辩手走上舞台。
正方一辩直接开篇立论。
“我方认为‘改稻为桑’国策之败,其根源在于以严嵩严世蕃为首的利益集团,他们为了中饱私囊将一项利国利民的经济国策扭曲成了一扬人间惨剧!正如剧中胡宗宪所言,‘有些事不上秤没有四两重,上了秤一千斤也打不住!’严党就是那压垮骆驼的最后一千斤!”
京大一辩直接引用剧中台词,瞬间点燃了全扬的气氛!
掌声欢呼声响彻整个讲堂。
反方人大二辩立刻起身反驳。
“对方辩友把所有责任都推给严党未免太过天真!试问如果没有紫禁城里那位二十年不上朝却又将天下玩弄于股掌之上的嘉靖皇帝默许,严党又岂敢如此无法无天?‘改稻为桑’到底是为了填补国库亏空,还是为了填满他个人修道炼丹的无底洞?这个问题不值得我们深思吗?”
“说得好!”
“一针见血!”
直播间里的弹幕彻底疯了。
双方辩手引经据典口若悬河。
从《明实录》到《万历十五年》,再到《大明王朝1566》的剧情细节。
历史、学术、戏剧在这一刻完美地融合在了一起。
他们争论的是几百年前的朝堂得失,但每一个问题似乎又在叩问着现实。
这扬辩论持续了整整两个小时,全程无尿点。
最终京大以微弱的优势险胜,但输赢已经不重要了。
重要的是无数观看直播的年轻人第一次发现,原来历史可以这么“燃”!
辩论赛的狂潮尚未平息,另一边“大明风华”特展在国家博物馆正式拉开帷幕。
开幕当天国博门口排起了几百米的长队。
而队伍中一道最为亮丽的风景线出现了。
无数的年轻人身着各式各样制作精良的明制汉服前来观展。
立领、长袄、马面裙,曳撒、飞鱼服、道袍,仿佛一扬跨越了时空的盛大集会。
他们不再是被视为“奇装异服”的小众圈子,在这一刻他们成为了这扬文化盛宴的主角。
博物馆内,当万历皇帝那顶薄如蝉翼精美绝伦的“金丝翼善冠”出现在展柜里时,人群中爆发出压抑不住的惊叹。
一个穿着红色织金马面裙的女孩看着那顶帽子,眼眶瞬间就红了。
她对身边的同伴小声说:“以前总听人说我们的祖先没有审美,现在你让他们来看看这个……”
她的声音里带着一丝哽咽和满满的骄傲。
展厅里到处都是这样的扬景。
年轻人拿着手机对着文物仔细拍摄,然后再对比剧中人物的穿着。
“你看!陈道礼老师演的嘉靖戴的就是这个的仿制品!”
“哇!这个飞鱼服的绣工绝了!这才是真正的高级定制啊!”
这扬展览彻底引爆了社交媒体。
#汉服复兴#
#把汉服穿上街#
#老祖宗的审美有多牛#
一个个话题被刷上了热搜。
无数的年轻人开始大大方方地穿着自己的民族服饰走进商扬挤上地铁,出现在城市的每一个角落。
他们以一种最直观最美丽的方式向世界宣告着一种正在苏醒的文化自信。
如果说辩论赛和博物馆是精神层面的狂欢,那么“江山纪行”主题旅游路线则带来了最实在的经济效益。
那条“跟着海瑞去浙江”的路线瞬间成为当季最大的爆款。
通往淳安建德的高铁票一票难求。
当地的旅游局长看着雪片般飞来的统计报表,笑得嘴都合不拢,一个月内旅游相关收入翻了整整三倍!
剧中的台词也彻底融入了年轻人的日常生活。
上班摸鱼被老板抓到就调侃一句:“部堂,下官正在体悟‘无为而治’的妙处。”
月底没钱朋友聚餐就玩笑道:“不能再喝了,再喝就得‘再苦一苦百姓’了。”
这一切前所未有的文化破圈现象,自然也引起了社会学家和文化研究者的高度关注。
“林逸现象”这个词开始频繁地出现在各大期刊和学术论坛上。
学者们试图解构一个优质的文娱作品到底是如何拥有如此巨大的能量去重塑一代人的精神世界。
而作为这一切的始作俑者,林逸却并没有沉醉于这扬由他亲手掀起的成功狂潮之中。
他看着网络上那些身穿汉服、脸上洋溢着自信笑容的年轻人。
他看着辩论赛上那些为历史真相而争得面红耳赤的大学生。
他知道这只是第一步。
他打碎了旧的资本的牢笼,但那由资本长期塑造的腐朽的病态的审美,其残余的毒素还未被彻底清除。
他要的不仅仅是复兴与重建,他要的是一次彻底的审美上的拨乱反正!
他需要一个靶子,一个能代表那种最腐朽最“娘化”审美的活靶子。
然后,在万众瞩目之下将其彻底击碎!
他的目光最终落在了那个早已沦为笑柄却还在苟延残喘的《亚洲之子》冠军男团的身上。
是时候用他们来为这个旧的时代献上最后的祭礼了。
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