第111章 番外:二桃杀三士、子贡赎人、子路受牛!

作者:饺神
  齐景公一听,苦着脸说:“老晏啊,我也愁啊,但是这三个老哥太能打了,都是狠人,刺杀他们很容易出意外啊!”

  晏子说:“这三个老哥全都是肌肉发达头脑简单的猛人,而且特别不讲长幼之礼,您就瞧我的吧!”

  他随后给齐景公出了个主意,赏赐给他们两个桃子,让他们自己按照功劳大小来分着吃!

  齐景公依计行事,端上来两个大桃,并说:“这边有大桃,不过只有两个,不如你们三位比比谁的功劳最大,谁就吃桃?”

  公孙接先仰天长叹:“晏子,智人也!晏子真是聪明人啊,这是主公在考核我们的功劳呢!不拿桃的就是没种啊!人多桃少,咱就比功劳吧,我曾经干死过一头野猪,还干死过一只哺乳期的母虎!像我这样的功劳,完全可以单独吃一个桃而不跟其他人分享!”

  说完,直接拿走了一个桃。

  田开疆一看不乐意了:“我手持兵器,两次打退敌军!像我这样的功劳,也可以单独吃一个桃!”

  说完,把最后一个桃子也拿走了。

  这下古冶子炸毛了!他“唰”地抽出宝剑,怒吼道:“我曾经跟着主公渡黄河,一只大鳖(鼋)把车左边的马叼到激流里了。那时我还年轻,不会游泳,但我硬是潜水逆流百步,顺流九里,找到那鳖并宰了它!我左手抓着马尾巴,右手提着鳖头,像鹤一样跳出水!岸上的人都吓尿了,喊‘河神来了!’仔细一看,是我提着鳖头!像我这样的功劳,才配单独吃一个桃!你俩还不把桃子还给我!”

  公孙接和田开疆一听,顿时羞愧难当:“我们的勇力不如你,功劳比不上你,却抢先拿桃不知谦让,这是贪婪啊!贪婪到这地步还不敢死,那就是懦夫!”说完,两人都把桃子放回去,然后刎颈自杀了!

  古冶子看到两位兄弟瞬间自杀,傻眼了,接着也感到无比羞愧:“他俩都死了,就我独活,这是不仁;我用话羞辱别人,夸耀自己,这是不义;悔恨自己的言行却不敢死,这是无勇!虽然他俩分一个桃更合适,我独吃一个也应当……”

  于是,他也把桃子放回去,自刎而死了!

  就这样,晏子只用了两个桃子,没动一兵一卒,就让三位不可一世的勇士全部自杀了!

  使者回报:“都死了。”

  齐景公呢,则按勇士的礼仪安葬了他们。

  ……

  “啊?原来是这样死的吗?我看标题还想着是三个人为了两个桃子互相杀呢!”

  “这三个勇士虽然骄傲,但是都有功劳在身,还重情重义,注重气节,我觉得其实人真的不该死啊!”

  “晏子太狠了,两个桃子搞定三个猛士,杀人不见血啊!”

  “当年晏子使楚把楚国君臣耍得团团转就知道这人很可怕了……”

  “放到现代职场上这计谋也很有用吧,用荣誉当诱饵让三人内斗!真的很现实!”

  “齐景公明明可以早点约束一下这三个人吧,也不至于闹到最后要杀他们……”

  “说不定齐景公早就想弄死这三人了呢!”

  “唉,要是这三个勇士再团结一点,识破这个计谋就好了……”

  “最关键的还是智商不够,被人轻松拿捏!”

  “晏子这么做虽然是为了齐国,但也牺牲了三个功臣,到底是功还是过呢?有点难评……”

  ……

  陆昭下一个要写的是一个和孔子弟子有关的故事,或者也可以说是两个故事。

  子贡赎人和子路受牛的故事。

  故事发生在春秋时期的鲁国。

  当时鲁国有一条很人性化的法律规定:要是有鲁国人在外国不幸沦为奴隶,不管是谁能自己掏钱把国人赎回来,回国之后就可以去国库报销赎金。

  这政策本意是鼓励大家去做好事,不让好人吃亏。

  有一天,孔子的土豪学生子贡,在国外赎回了一个鲁国人回来。

  子贡同学那根本不差钱啊,而且觉得做好事谈钱,太俗!

  于是他大手一挥,表示不用国家报销,这钱我自个儿出了!

  这事儿传开,大家都夸子贡同学境界高,不在乎金钱。

  没想到。

  老师孔子知道这事之后,非但没表扬他,反而把子宫狠狠批评了一顿!

  “赐啊(子贡名为端木赐),你这事儿实在是办错了啊!”

  孔子为啥这么说呢?

  他看得可比一般人长远多了:“你向国家领取报销的赎金,并不会损害你行为的价值,但是你这么不在乎钱,以后别人要是在国外也看到沦为奴隶的同胞,还怎么去赎?赎回来之后要是去让国家报销,跟你子贡一对比,岂不是显得贪财、境界低了?但是如果不报销,一般人又承担不起。这么一来二去,大多数人肯定就当没看见算了,以后还有谁会去赎人呢?”

  而孔子另一个学生的子路,性子直率,办事儿跟子贡不同。

  有一回,子贡救了一个落水的人。

  那人感激涕零,送了子路一头牛作为谢礼!

  在当时,一头牛可是相当值钱的。

  子路也没多想,实实在在就收下了。

  这事情传到孔子的耳朵里之后,孔子非常高兴地说:“好啊!这样一来,鲁国人以后肯定会积极地去救落水的人了!”

  ……

  “天哪!这个故事太有启发性了……我们好像一直对行善的人道德要求太高了!”

  “感觉子贡很伟大啊,他做的没啥大问题吧?”

  “楼上的还是没看懂啊,做好事不图回报自然很高尚,但是对于社会和普通人的影响也有消极意义!”

  “没错,我以前也想着做好事就应该默默的,不求回报也不让人知道!现在想想其实这样并不好!”

  “是的,把道德标准定的太高,反而普通人都很难达到!”

  “现在很多人做好事也会害怕别人说是为了‘追名逐利’,要我说啊,做好事的人就该得到名利嘛!至少这人是实打实做了好事!”

  “没毛病,要是用过高的道德标准去要求所有人,反而会让普通人对此望而却步,不利于鼓励善行!”

  “不愧是孔子啊,看得就是长远透彻!真的佩服!”
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