第21章 高氏父子 一

  汉文化不仅是少数民族的施惠者也是受惠者，这一点无庸置疑。胡笳、羯鼓、龟兹琵琶、羌笛......如果没有它们，怎会有大唐宏伟的交响曲如史诗般壮丽？天山、玉门关、凉州、楼兰......如果没有它们，怎会有大唐气势磅礴流传千古的边塞诗？云冈、龙门、敦煌、麦积山......如果没有它们，怎会有令世人目不暇接姿态万千雕塑的瑰丽？这股豪气粗看有点剽悍、有点清冷、有点粗粝，但细品却那么开阔、那么放松，那么恣意。“天苍苍，野茫茫”变成了新的文化背景，中国文化就像骑上了草原骏马，焕发出前所未有的生命力。“唧唧复唧唧，木兰当户织”，带着战火离乱中的情感伦理，带着北方大漠的辽阔明丽，大踏步走进了中国文学的中央主体。
  却说高欢的起点很低，他并非出自汉族，而是鲜卑人或高丽人。
  高欢的祖父高谧，官至北魏侍御史，因犯法流放到怀朔镇（今内蒙古固阳南）。
  怀朔镇是北魏六镇之一。六镇是拱卫北魏政权的中坚力量，六镇武人集团一度地位崇高。但北魏从平城（大同）迁都洛阳之后，六镇拱卫都城的职能大大削弱，军将的选派也十分随意，六镇甚至成为一些被贬谪官员的流放地，高谧就是为此来到怀朔镇。
  高欢出生时，其家族已在怀朔镇生活了三代，成为鲜卑化汉人，高欢有个鲜卑名叫“贺六浑”。
  高欢最早做了一名边兵，具体负责城门站岗。他长得帅，又有才，但无法升职，按照规定，当个队主必须拥有一匹属于自己的战马。他家里穷，买不了战马。
  此时家族遗传的帅气成为他的隐形资本。据说在他站岗的时候，被当地鲜卑豪族的女儿娄昭君看上了。
  颜值即正义！这话不一定对，但用在娄昭君身上倒是恰到好处。当她第一次见到高欢时，就知道自己非他不嫁。
  娄昭君是真定侯娄提的孙女，上门求亲的人能从洛阳城外排到娄府大门。
  在古代的世家联姻中，出身很重要。高欢虽然号称出身渤海高氏，但自其祖父高谧开罪皇帝后，高氏家道中落。高欢的父亲高树生一辈子游手好闲。高欢出生时，母亲就去世了，他是由姐姐和姐夫抚养长大的。
  娄高两个家族的云泥之别，让娄母坚决反对女儿的决定。但娄昭君铁了心要下嫁高欢，娄母毫无办法，只能开出条件：只要高欢凑足聘礼到娄家明媒正娶，她就同意这门亲事。
  有了母亲的保证，娄昭君立即让婢女偷偷给高欢送钱。
  两人很快结婚，高欢依靠妻子的彩礼买了一匹战马，于是当上了队主。
  随后高欢成了一名通信兵，往返于六镇与都城洛阳之间，他的眼界一下子被打开了。
  高欢从洛阳回到怀朔镇后，“倾产以结客”。亲友对他突然散财结交朋友的做法十分不解，高欢说在洛阳时遇见禁军造反，禁军烧了他们头儿的宅子，朝廷吭都不吭一声，这样的朝廷还有希望吗？守着财物又有何用？
  敏锐的高欢从一起动乱便预见到了北魏的末路，从此有了澄清天下之志。尽管此时他只是一个小军官，但梦想还是要有的，万一实现了呢？
  很快，“轻财重士”的高欢结交了许多同阶层的朋友，打造了一个前途无量的朋友圈。
  这些人跟他一样，都是怀朔镇的低级军官或官吏，但他们相互期许“苟富贵，勿相忘”。只要军中无事，他们便聚在一起，或饮酒高论，或外出狩猎，俨然是一个小集团。
  他们中有司马子如、刘贵、孙腾、侯景、尉景等人，后来都成了高欢的左臂右膀，被称为“高欢七友”。
  公元524年，六镇起义爆发，北魏的权力格局重新配置。
  六镇起义击垮了北魏的朝局，武人集团开始主导历史的走向。
  六镇起义被镇压后，北魏将六镇子弟20余万人迁入河北地区以便控制，但实际上整个局面已经失控。
  高欢在好友刘贵的推荐下，投奔尔朱荣。
  尔朱荣，字天宝，北秀容人，契胡族。北魏末年权臣。?尔朱荣贪婪暴虐，急躁无谋。早年袭封父位，担任第一领民酋长。他招兵买马壮大力量，镇压农民起义。526年八月，尔朱荣举兵袭取肆州，自置官吏，兵势渐盛。
  尔朱荣第一次见到高欢，对这个仅比自己小3岁的破落子弟并无好感，后来有一次高欢跟着尔朱荣去马厩，正好有一匹烈马在里面捣乱。尔朱荣让高欢把它驯服，高欢三下两下就把烈马整得服服帖帖，技法从容娴熟，完了还对尔朱荣说：“对付恶人也得这么办。”
  尔朱荣颇为震惊，意识到高欢是个高人，遂将他请入室内，让他发表对时事的观点。
  高欢问尔朱荣：您养这么多马，究竟想干什么呢？
  尔朱荣说：你只管说出你的意思。
  高欢说：如今天下大乱，这正是您的时机。您只要打出“清君侧”的旗号，以讨伐嬖臣的名义起兵，霸业举鞭而成。
  尔朱荣闻言大悦。
  两人从中午谈到半夜。
  从此高欢成为尔朱荣的首席军师和心腹。尔朱荣公开表示，能代替他统领全军的人，唯有贺六浑（高欢）。
  高欢追随尔朱荣征战期间，娄昭君留在家里照顾一家老小。天冷了，她就出门，在帐篷外燃马粪取暖，还不时制作棉靴，赠予亲族部属，与他们一起吃大锅饭，共渡难关。
  528年，孝明帝元诩被灵太后毒杀，尔朱荣以此为借口率军南下，假称丞相高阳王元雍谋反，随后纵兵屠杀几千个朝臣，血流成河，制造了骇人听闻的河阴之变惨案。尔朱荣安插自己的亲信心腹占据朝廷要职，彻底掌控了北魏朝政。
  尔朱荣擅权期间，重用酷吏，任人唯亲，长期折磨虐杀六镇降兵，致使十几万人丧命。其兄弟子侄在尔朱荣的纵容包庇下，也施政残暴，多行不法，动辄屠杀数万降兵，替尔朱荣私吞国家赋税，买卖官位大肆敛财，奸淫掳掠，从不顾念百姓死活，导致北方百姓民不聊生。百姓们对尔朱荣都心怀怨恨。
  530年八月，尔朱荣擅自带领精锐部队逼近洛阳，意图谋朝篡位，终被孝庄帝元子攸亲手斩杀。
  尔朱荣被杀的消息传出，民众欢呼沸腾，“内外喜叫，声满京城”。
  尔朱荣死后，他的军队由其他的侄子尔朱兆掌握。
  这时高欢已经不想再替尔朱家族“打工”了，他要自己拉军队创业。
  他瞄准了葛荣战败后被尔朱荣收编的军队。这支军队以怀朔镇人为主，虽然归降了尔朱荣，但经常受尔朱家族的嫡系兵欺侮。
  于是高欢一方面以同乡关系相号召，另一方面诈称“尔朱兆要把你们当奴隶”。惊慌之下，这支军队集体奉高欢为主，希望在他的带领下“当家做主”。
  刚刚缢死孝庄帝、掌握北魏朝政的尔朱兆，对造反成瘾的六镇降兵头疼不已，就向高欢问计。高欢趁机说，您只要选一个心腹之人统领六镇降兵，再有叛乱发生，就拿将领问罪，不能每次都杀掉大批士兵。
  尔朱兆问，谁能当好这个统领呢？
  当时一起在座饮酒的贺拔允赶紧接口：我觉得高欢挺好的。
  高欢佯装大怒，一拳将贺拔允的门牙打落，接着骂道：“太原王（尔朱荣）在世时，说怎样就怎样，现在太原王死了，天下事都听大王（尔朱兆）的。你是什么东西，大王没发话怎么轮到你说三道四！”
  尔朱兆很感动，趁着酒劲宣布高欢为六镇降兵的统帅。
  高欢大喜，担心尔朱兆酒醒后反悔，赶紧冲出大营对众人宣布道：“我受大王命令统管六镇降兵，都到汾东受我号令。”
  在极短的时间内，六镇降兵都集结到高欢麾下。
  从此高欢白手起家拥有了一支属于自己的军队。
  但高欢要脱离尔朱兆并与之对抗，实力还太弱。于是他决定跟河北豪族结盟。当时的河北豪族，比如渤海高氏、赵郡李氏、范阳卢氏等，都有自己的私人武装，用于乱世中自保。这些豪族武装在动荡的年月里，逐渐发展为社会秩序的整合和稳定力量。
  高欢出滏口时，号令部下“倍加约束，纤毫之物不得侵犯”。路过麦田，他亲自牵着战马步行，将士见此也恪守军令，所过之处秋毫无犯。这些细节跟尔朱家族治军粗暴以及仇视汉人，形成了鲜明的对比。高欢因此获得渤海高氏、赵郡李氏两大豪族的青睐，与河北豪族武装的结盟初步形成。
  高欢整合婚姻、朋友、乡里等多种力量，慢慢攒了一手好牌，组建起自己的政治军事集团，随后正式与尔朱兆决裂。
  经过两场决战，公元533年，尔朱兆兵败自杀，控制北魏朝政七年时间的尔朱氏彻底垮台。
  高欢亲自将尔朱兆厚葬，然后进入洛阳另立新帝，即北魏孝武帝元修。孝武帝即位后，封高欢为大丞相、太师。
  北魏大权事实上掌控在高欢手中。
  这一年，高欢38岁。
  作为曾经的“军嫂”，娄昭君苦尽甘来，成为一代王妃。
  不过，身份转变后的她，却没能因此而尽享齐人之福。因为，自掌权之日起，高欢就纳尔朱荣的女儿大尔朱氏为别室，以此来安抚原尔朱集团成员。
  换句话说，娄昭君做王妃，实际上就是要与别的女人一起分享丈夫高欢的爱。但娄昭君很大度，她主掌后宅，做事只讲究对错，从不因某事将矛头对准丈夫身后的其他女人。她还时不时给那些命运不能自主的女人们施加恩惠。因此，高欢的后院始终以和平相处，很少发生矛盾。
  高欢掌权北魏的模式，与尔朱荣颇为相像。孝武帝元修即位后，也迎娶了高欢与娄昭君的长女高氏为皇后。随着时间推移，孝武帝对高欢的擅权也越来越不满。