第115章 以一敌百

  府学门前。
  关注到这一幕的左梦尘，看向顾梦麟：“学台，您看……”
  顾梦麟道：“本朝自有法度，本来不允许你们这样，既然神童自己站出来，想捍卫自己的尊严，那我尊重他的意见。”
  “但是这么多生员，倘若用车轮战，庄毅再厉害也吃不消，不如这样，你们挑选十个人出来，与庄毅对文。”
  “不论是八股，诗词歌赋都可以，总之，诞辰会上，书生可以做的事，你们都可以做。”
  顾梦麟这样说，自然是为了两个目的。
  一是，锻炼庄毅的才干。
  二是，为诞辰会提前排练。
  可以预见，公开挑战神童的机会不多，各地有才学的，肯定舍不得放过。
  既如此，何不提前排练。
  学政的话一出，人群陷入片刻的沉默。
  而后，开始叽里咕噜的推人。
  似乎是早有准备。
  府学门前。
  衙役抬来了几条长桌案，放在生员一方。
  抬了一条桌案，放在庄毅一方。
  桌上，文房四宝样样齐全。
  他们还给庄毅搬来椅子。
  庄毅没坐。
  顾梦麟问原因。
  他回答：“长辈在场，没有座位，我哪敢坐。”
  反应真快，顾梦麟在心里竖起大拇指。
  左梦尘当即吩咐衙役，多搬来几把椅子，让庄家人坐。
  只有庄毅的小伙伴们没座位。
  他们没心情争这些，个个神情忐忑。
  对面可都是生员，当众对文……真的能赢吗？
  虽然心中担忧，但他们都轻轻地拍庄毅的肩膀，给予他鼓励。
  而且，就站在庄毅的身后。
  饶是如此，庄毅仍然没有坐下。
  左梦尘不禁点头，真是个细致入微的孩子。
  对手没坐，庄毅如果先坐，就会落人不敬对手的口实。
  衙役忙完这些，对面也推选出了十位生员。
  生员作揖，庄毅还礼。
  而后，一起入座。
  顾梦麟道：“既然都已经准备好了，那就开始吧。”
  衙役敲响了锣。
  铛的一声，让在场细细的聊天声，都停了下来。
  最左边的书生，第一个开口：“有一题，我百思不得其解，说出来，请神童破题。”
  “题目是，诗云鸢飞戾天。”
  听到这个题目，在场的学子们无不皱眉。
  这个题目出自《诗经?大雅?旱麓》：
  鸢飞戾天，鱼跃于渊。
  意思似乎很简单：诗经上说，为功名利禄而极力高攀。
  看上去不难，其实难就难在，加上“诗云”二字。
  牵涉到《诗经》，那范围可就大了。
  使得整个题目，变得含糊其辞，怎么破？
  就在大家苦苦思索的时候。
  便见庄毅一挑眉：“我的破题是，《中庸》即《诗》而言一理充于两间，发费隐之意也。”
  以 《中庸》即《诗》 点明命题渊源，紧扣 “费隐之辩”，强调 “理充两间” 的哲学内核。
  那位提问的书生，一听到这话，惊讶的说不出话来。
  这道题……原来还可以这样破？
  不止是学子们，连学政和知府都吃了一惊。
  用中庸即诗，来破题，妙哉妙哉！
  这时，第二个书生作了一揖：“我们在这辩论，就请以辩论为主题赋诗一首。”
  “限韵？”庄毅问。
  书生道：“不限。”
  “只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
  呃。
  听着好像说的是艺苑，其实道出了辩论的本质——即通过理性思辨而非盲从权威来趋近真理。
  同时也是告诉他们，别跟着瞎起哄，那样跟矮子看戏没区别。
  诗词简单直白，围观的人，稍微懂点文字都笑了起来。
  弄得第二个书生，有些垂头丧气，不好意思。
  第三个。
  这位书生也不废话，直接出题：“点，尔何如？”
  这是什么鬼题目？没头没尾！
  “出自论语·先进。”
  看到大家都迷茫，庄毅不介意当一回‘老师’，“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。”
  哦。
  大家这才想起来，是有这么回事，还有求，尔何如；赤，尔何如等等。
  “四书讲义，对此早有解释，说此一章节，曾皙之言志也。点说自己的志向与前面三位都不同，然后说出自己的志向，至圣先师就说，我赞同点的看法。”
  解释完这段话，庄毅说道：“因此，我的破题是
  ——随所遇而志在焉，圣人之所与也。春风沂水之间，有化机焉，子故用叹夫点耶？”
  简单翻译一下：点的志向，孔子是赞同的。在春风吹拂、沂水之畔，蕴含着自然造化的生机，孔子因此赞叹的吧。
  第三个也拱了拱手。
  两道时文题，一道诗题，都被庄毅轻松搞定。
  后面的书生越来越没信心了。
  第四题：大哉尧之为君。
  破题：圣人赞古帝君德之大，历形之而难尽也。
  又让在场的生员感到惊艳，纷纷在心里认为受教了。
  第五题，生财有大道。
  第六题，学而时习之。
  ……
  考生陷入到了某种怪圈——随口出题，苦思冥想，被庄毅轻易破题后，恍然大悟，原来如此。
  这就很有趣。
  但是，庄毅却觉得很无聊，他发现都只在乎四书题，而把诗词歌赋抛之脑后。
  看得出来，这帮生员，不少人都被时文题困扰。
  所以，庄毅干脆在第十名都解答完的情况下，说道：“我愿意再回答三题，大家尽管请教。”
  “我来，我来！”有个书生蹦蹦跳跳，压过他人出列。
  有道题，他困扰好久了，恭敬的作揖后，出题：富与贵。
  是的，就这三个字。
  庄毅耐心道：“富与贵，出自《论语·里仁》，富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
  四书讲义说，此一章书，是孔子言君子为仁，无时无处而不用其力也。”
  “因此，”庄毅大声道，“我的破题是
  ——君子求仁之功，有由浅而深者焉。”
  听完，那书生朝着庄毅躬身施礼，诚恳非常：“多谢神童，在下受教了。”
  直到此时，一切的质疑都已经烟消云散。
  大家开始把辩论当成求教，还有宝贵的两题。
  书生们竟然讨论起来，而后才出题，再等待得到庄毅的解答。
  庄毅也看出这番变化，于是很有耐心的点名出处，甚至把全文都说出来。
  大家听得如痴如醉。
  一人对众生员的佳话，随着这群心服口服的书生的口耳相传而传得很远很远。
  而这，只是开始！