第1524章 能不能把讲台搬走

  教室里的大一新生，眼神里带着对“理论”一词既好奇又略带敬畏的懵懂，望着讲台上那位白衬衫黑裤子帆布鞋，全身上下没有logo，高壮异常圆寸脑袋肤色偏黑，手背到胳膊泛着青筋，只能用“干净”二字形容外表的李师兄。
  “讲理论，先要说点看似的题外话。就当闲聊，不用记录。”
  经过刚才的出去又进来的点名过程，大家都是聪明人，不信，依旧拿着笔点在本子上。
  李乐一眼扫去，叹了口气，我说真的，咋都不信呢？
  于是屁股便不自觉往讲台边靠去。
  “有句话，学科是学者的疆域。所谓学者，好像大部分都有帝国主义情结，外在表现就是千方百计的想要扩大自己的学科领域，侵蚀别人学科的地盘。”
  “于是便有学术界的火并发生，就像洪兴和东兴争夺地盘，今天你占我一条街，明天就我拆你一个菜市扬，后天我再砸了你一家酒吧，浩南山鸡乌鸦可类比各学科的代表人物，以此，就有各学科的分化与重组。”
  李乐打的比方，让开学几天来听别的课程上，维持了社系传统的大水漫灌，从上课到下课，一秒钟都不敢松手的学生们眼中光亮都高了几分。
  “在人文社科方面，可以划分为几个时期，最早，也是称霸最久的是哲学帝国主义。在古代，无论中外，几乎一切学问都冠以哲学，并以为哲学是使人聪明的学问。”
  “其实，反过来说也对，就是，哲学是人们尚处于糊涂状态时的学问。”
  “而随着欧洲脱离中世纪，文艺复兴以及自南宋以来的科技和商业经济的繁荣，带来的科技的进步，人们的认知开化，便有了哲学帝国主义的败退。”
  “李师兄，接下来是哪个学科当了扛把子？”
  李乐说的轻松，学生们自然也大胆了许多，就有一男生举手。
  “你叫啥？”
  “温攸宁！师兄。”
  “很好，鉴于你是我代课第一个提问的，平时分给你加个一分，意不意外？上我的课，就这点好，我是不吝啬给平时分的，所以，下面就看你们的表现。”
  一句话，让教室里，气氛终于开始从不紧张转向活跃起来。
  众生又听李乐说道，“当哲学帝国主义的败退给让其他一些学科看到了崛起的机会，首先跳出来的是历史学。”
  “为什么是历史学？”又有人问。
  “啊，这个啊，因为他有自己的学术资源以及它与政治势力的亲缘关系，便在之后的一段时间内，有了一种难以撼动的地位。”
  “那其他学科服气么？”
  “当然不，就比如，咱们的社会学，一露脸，便有称霸野心。”
  “成功了？”
  李乐耸耸肩，笑道，“虽然我想说是，但很可惜，没有。社会学曾经为了争霸，与经济学有过三次大的较量，结果都以失败而告终。而且争来争去，反倒割地赔款，把自己范畴内的经济论题给让了出去。”
  “以至于，再往后，把这两者的边界搞模糊了，一些经济学的大师，也成了社会学的大师，这让人感觉到社会学就要被经济学吞并了。”
  “啊？”诸生惊讶。
  “别啊，越往后学，你们就会越明白，不想当经济学家的社会学家不是好人类学家。”
  “哈哈哈哈~~~~”教室里第一次响起整齐的笑声。
  李乐的屁股，又往讲台贴近了几厘米。抬手一指墙边一位举手的小伙儿。
  “李师兄，那政治学呢？”
  “政治学啊，打个得罪人的比方，好像从来就是脸皮光滑的小尼姑，谁都觉得，和尚摸得我为什么摸不得？或者有的干脆就不承认政治学存在的意义。就像历史学家，他们或许就是天生的政治学家。”
  “毕竟，一切历史故事都是现世的资治通鉴。”
  “法学呢？”
  “法学啊，有位很脏的法学院的师兄曾经告诉我，真正的法理学早已是经济学的领地了。没有经济学，就没有好的法理学。固然大学的法学系很热，但那里主要不是培养法学家，而是培养从业人员。”
  “那现在呢？是什么帝国主义？”
  “经济学啊，”李乐敲了敲讲台，“历史帝国主义败退之后，这个光荣使命落到了经济学家的肩上。”
  “那师兄，看来，经济学很厉害啊。但为什么是它？”
  李乐笑道，“第一，身手好，以数学和心理学为基础，又倡导实证分析方法，便较其他人文学科更具有可证伪的科学性。”
  “第二，有钱，能够支撑不断侵入其他学科的地盘，经济学的武器，马嫩，所到之处，几令其他学科俯首称臣。”
  “第三，兄弟多，经济学家的队伍日渐庞大，且内部分工相对严密。”
  “有没有经济学也打不过的？”
  “当然也有。”
  “什么啊？”
  “经济学只有在心理学和数学面前才低下自己高傲的头颅。但这俩，哎，你们以后会明白的。”
  李乐捏起一根粉笔，“现在，小到家庭、大到国家，从货币就业价格，到投票、合作、集团行动等等，经济学家几乎无话不谈，可谓披坚执锐，所向披靡。经济学帝国主义的领地仍在扩大，其学科至尊的地位尚未遇到真正挑战。”
  “上述这些，你们可以回去找书来看，斯宾塞的社会静力学、三卷本社会学，道格拉斯·诺斯的制度、制度变迁与经济绩效，还有门德尔，孔德，威廉姆·杰文斯，斯威德伯格以及凯恩斯、弗里德曼这几位的书看看。”
  说着，在黑板上写下几个人名和参考书名。
  “提醒大家一下，想要学好社会学，经济学也要有所涉猎。”
  “李师兄，经济学你也学过啊？”
  “嗯，我是双学位。牛逼吧。”
  “吁~~~~”
  “嘿，净学些坏毛病，”李乐扔掉粉笔，“刚扯了这些，不是为了水课时，是为了让大伙儿更好的理解社会学理论的发展历程，从哲学脱胎，和历史学斗争，和经济学交融。”
  “我们既要有经济学的冷漠，也要有社会学固有的温情。冷漠的好处，是不让情绪干扰到理性分析，温情的好处，是防止麻木不仁的分析。”
  “那么，回归过来，理论到底是什么？”
  李乐顿了顿，看到台下专注的目光，继续说道，“社会学打从19世纪诞生以来，大家就对研究啥、怎么研究吵吵，从来没完全统一过。”
  “比如，理论是高高在上指挥经验调查的司令官？还是经验调查一点一滴堆出来的地基？理论该不该沾上政治、道德的边儿？它和咱们的日常常识，到底谁高谁低，等等等等。”
  李乐抬手，虚空画圈，“那咱为啥非得搞清理论是什么呢？”
  “很重要！首先，这是一门学科的身份证，得证明咱是正经的科学，咱们是正经人。其次，搞清理论和经验调查的关系，才能知道怎么做研究。”
  “现在，大家基本都同意一点，理论就是一种普遍化的陈述，或者说，是一张大网。”
  李乐引用波普尔的话，形象地比划着。
  “想象一下，理论就是我们为了理解、解释、掌握这个复杂世界，撒出去的一张网。我们的工作，就是把这网眼越织越密。就像咱们看到一朵花，说这是一朵花，这看似简单的一句话，其实已经是一种理论了。”
  “它把零散的感觉组织成了一个概念，我们每天都在无意识地用着各种小理论指导着行动。”
  “而关键来了，”李乐话锋一转，“不是所有普遍化都配叫科学理论，比如，我说，所有女人都不聪明，这叫什么？”
  “偏见！”一个女生嚷道。
  “是的，这位同学。所以，无论人文还是自然科学，理论得有规矩。”
  李乐转身，在黑板上写下几行字，“证实vs证伪”，“理论与观察的关系”，“科学革命”。
  “先说第一个。诶诶诶，各位，这个总得记一下吧？”
  刚被李乐一通扯淡忽悠，给双手放松的新生们，这时候才恍然。“哗啦啦”又都拿起笔，吵着板书和记下李乐的话。
  “以前么，大家觉得科学就得像盖大楼，找到绝对牢靠的地基，也就是正确的观察，然后一点点往上盖，即证实理论。”
  “比如所有天鹅都是白的，找到越多白天鹅就越证实它。”
  “但有杠精就说了，你丫这个不对！科学真正的力量在于证明它是错的，你永远找不全所有天鹅，但只要找到一只黑天鹅，就证伪了所有天鹅都是白的。”
  “科学不是盖成就不变的大厦，它更像一扬持续的冒险，理论都是暂时的、等待被挑战的猜想。”
  “但，”这一次，李乐的屁股终于坐上了讲台，一时间只感觉呼吸通畅，眼聪目明，对味儿了。
  “然而，杠精精神永远不磨灭，又有抬杠选手说，恁这想法也有个坎儿：好像默认观察是纯粹的，理论是另一回事。”
  “因为哲学家皮尔士早就提醒我们，观察本身就有理论， 你用什么词描述看到的东西，你关注什么、忽略什么，都受你脑子里已有的概念影响。”
  “就像白天鹅的白，不同人标准可能不同。”
  “所以.....”
  “所以嘛？”中间一排，一男生接话道。
  “哟，你津门的？”
  “诶，师兄，你知道？”
  “只有你们那儿的，才会把会不会接话茬，不让人把话掉地上衡量为会不会说话。”
  “哇哈哈哈~~~”
  教室里顿时再一次充满欢乐的气息。
  李乐手一压，一攥拳，“好了，收！”
  “继续。经验和理论不是截然分开的，更像一个连续的谱，一端连着具体观察，一端连着抽象理论。”
  李乐歪着屁股坐在讲台上，一条大长腿肆无忌惮的伸展着，说道， “托马斯·库恩库发现，现实中理论没那么容易被一个反例打倒。无论哪个科学家学者，其实挺护短的，这叫理论保守主义。”
  “比如，拉瓦锡发现了氧气，推翻了燃素说，但燃素说支持者们不是立刻认输，而是修修补补，试图把新发现塞进旧理论框架。”
  “只有当新理论展现出强大力量，吸引足够多人倒戈，才会发生科学革命，前后的理论，有时像说着不同的语言，很难直接比较。但库恩强调，转换理由依然是理性的讨论，不是说理论可以随便选。”
  李乐总结道，“所以，对社会学来说，我们得接受两个现实：第一，咱学科没有像经济学那样一个老大的理论说了算，我们是多个声音在长时间的对话。”
  “第二，想把理论和经验研究完全分开，是行不通的。”
  接着，李乐起身，在刚写的一行字下面，一边说，一边添上。
  “那么，社会学理论这张大网，主要想捞什么呢？千头万绪，归根结底是围绕着三个大问题在织网。”
  “什么是人的行动？社会秩序从何而来？社会又是怎么变的？给你们三分钟，自己先想一想。”
  一秒，两秒，三秒....一百九十八，一百九十九，李乐手腕一抬，“OK,时间到，有想明白了的么？”
  瞧见下面一片沉默，李乐笑了笑，“没事儿，想明白了，就用不着我在这儿嘚吧嘚了。”
  说着，竖起三根手指，像在数钱，又像对天发誓。
  “第一问，你们可以理解为啥早上死活起不来床？”
  台下响起一阵心照不宣的哄笑。李乐动了动手指头，“看看，这就是什么是行动？”
  “白话点儿，就是咱为啥干这事儿不干那事儿？”
  “脑子里有个小算盘噼里啪啦算得失，这叫理性选择，哥们儿都没起，我起来不打搅人，这叫社会规范，或者纯粹是我就喜欢，咋地吧，这叫情感驱动。”
  “又或者，纯粹是昨晚沙巴克鏖战太晚，身体它不听使唤啊，这叫习惯无意识，搞清楚行动这发动机烧的什么油，是理解所有社会故事的第一页。”
  瞧见下面有人恍然的“哦”，有人点头，有人依旧眼神空洞，李乐继续道，“第二问，为啥咱们学校食堂中午人挤成沙丁鱼罐头，但愣是没打起来？这就是什么是社会秩序”
  “社会这台巨型过山车，为啥没散架？是大家心里都装着本文明手册即共享价值观？还是头顶悬着扣学分处分的达摩克利斯之剑，这叫规则惩罚，要么，大家都想着排着吧，反正前面那姑娘的背影儿看着也挺好看的，这叫互惠、默认合作。弄明白这些，是社会学者的看家本领。”
  最后，李乐比划着第三根手指，笑道，“第三问，是经济发展？还是新老冲突总成的年代际冲突，新思潮？是宿舍里有人有女朋友男朋友了，眼红的室友们坐不住了的相对剥夺感，还是丑国突然出了个不靠谱的大统领这种重大事件？”
  “搞清楚这变化的机关在哪儿，咱才能看懂连续剧下一集将要演啥。”
  李乐放下手，“所以你看，理论这张大网，捞的就是人怎么动？社会怎么稳？时代怎么变？ 这三条大鱼，甭管理论家们吵得多凶，用的词儿多高深莫测，归根结底就是想弄明白这点事儿。”
  “我希望，你们以后看事情，分析问题，要带着这三个疑问，就会发现社会，以及人、人群的运行逻辑。好了，翻到教材的第四十八页，我们从这儿讲起。”
  “不是，李师兄，前面都还没讲呢？”
  “前面？都考上燕大了，这么点儿基础的不能再基础的东西，自己看不明白么？”
  “......”
  “那就开始，社会整合与道德调节，具体指......”
  李乐歪坐在讲台上，讲的语速与逻辑衔接飞快，学生们忽然发现，这秃子果然也是社系传下来的百年老汤，属于开闸放水那一款的，一个个奋笔疾书。
  而在门外，马主任透过门缝，瞧见小李厨子挺飒爽的那个“英姿”，两条眉毛是越挨越近。
  “哟，马主任，干嘛呢？”忽然有人在身后喊了声。
  “啊，范科长。我听课，听听课。”马主任瞧见来人，是学校物业管理处的一个科长。
  “呵呵呵，行，您慢慢看，慢慢听，我先过去。”
  “嗨嗨，范科长。”
  “怎么了，马主任有事儿？”
  “那什么，我想问问，能不能把教学楼里教室的讲台都给搬走？”
  “为啥？”
  “影响教学，对，严重影响教学！！”