第173章

  “恐怕要令两位失望了，我对?获取耶稣直接相?关的?顶级圣物是无能为力。能够挖出圣徒圣物，我已感到万分荣幸。那边有客人叫我，先失陪了。”

  莫里亚蒂扔下这段话，貌似不紧不慢地转身离开?。

  他才?不是嘴硬，才?没有怕了两个变态。

  这不是被逼得不战而?退，只是现在处于集资时期，动刀动枪伤钱。

  目标只有一个，顺顺利利地把这批假货高位卖出！

  对?方?运气?好，撞上了他的?杀戮冷却期，暂时保住小命。

  莫伦与麦考夫都看出来了，JM貌似从容的?背影里夹着?些许落荒而?逃的?味道。

  两人对?视一眼，无辜地相?互摇摇头。

  明明什么也没做，不可能是己方?太吓人，一定是JM心虚败退了。

  JM的?反应倒也表明一件事，他对?巴黎圣母院的?荆棘冠失窃不知?情。

  莫伦与麦考夫没有立刻离开?圣物展会，而?是一直停留到了下午五点展厅关门。

  两人试图寻找游客里是否出现了形迹可疑人士，但未能有更多收获。

  赶在天黑前，再前往拉丁区的?旧书专卖店。

  接连走了七家书店，终于买到1861年出版的?《养蜂研究》。

  这本书被勒鲁瓦主教多次翻阅。

  按照他的?说法，怕被蜜蜂扎，所以只能读书过过眼瘾。

  晚餐后，麦考夫与莫伦一起阅览这本书。

  《养蜂研究》使用德语撰写。

  说是研究，实则并非严肃科研论文?，更多是蜜蜂相?关的?民间故事。

  来源都是蜂农们的?口述饲养蜜蜂经历。时间跨度从1850年—1860年，涵盖区域是在德意志境内。

  两人用时两小时读完这本书，找到了此书难买的?原因——写得难看，销量不好，没店补货。

  莫伦：“如果JM编写的?圣物故事催人泪下，这本蜜蜂故事就是让人昏昏欲睡。”

  麦考夫读过一些养殖蜜蜂的?专业书籍，有论向的?也有实操向，还有一些商业致富经验。

  “在我的?蜜蜂相?关书单上，它连吊车尾也排不上。翻开?它和浪费时间差不多，但勒鲁瓦主教为什么要频繁阅读呢？”

  是巴黎圣母院的?主教喜好不同?？

  抑或，书里存在勒鲁瓦非常关注的?内容？

  整本书没有一个字提到圣物，更没有提过一句巴黎，也不曾涉及梦境故事或神秘窃贼。

  “要说有哪里奇怪，只有这一段。”

  莫伦翻到最后一则故事《蜜蜂中的?赫马佛洛狄忒斯》，“这位蜂农发现他家饲养的?蜜蜂里有只怪物。”

  1860年，蜂农汉斯听?女儿提到一个有趣现象。

  小姑娘多次看到有只蜜蜂早出晚归，与其他蜜蜂的?生活节奏不同?。

  被观测到的?蜜蜂出现节律不同?现象，是同?一只蜜蜂所为吗？

  蜂农在女儿又一次观察到特殊蜜蜂行为时，将它抓住，用放大?镜看到了古怪的?现象。

  ——这只蜜蜂居然是雌雄同?体！

  它有着?雄蜂的?头部与雌蜂的?腹部。

  将这只怪异蜜蜂单独关了三天，没有再发现别的?作息不合群的?蜜蜂。

  蜂农推测女儿一直看到的?落单蜜蜂，就是雌雄同?体的?那只怪物。

  这种诡异的?雌雄同?体现象令汉斯倍感不祥，立刻将古怪的?蜜蜂杀死了。

  故事的?编撰者想到了古希腊神话里的?雌雄同?体者「赫马佛洛狄忒斯」，就有了这个标题。

  《养蜂研究》里的?最后一则故事，就到蜂农杀死蜜蜂为止。

  莫伦：“其实这不是怪物蜜蜂，很可能是一种自然现象。同?一年，也是在德意志，养蜂学家奥伊格斯特发表论文?，他发现蜜蜂的?嵌合体就是雄首雌腹。”

  嵌合体，这个词在如今非常冷僻。

  麦考夫记得在植物书籍里扫到了一眼。

  “如果我没记错，上一次是在植物生长中发现这种现象是十七世?纪。意大?利的?园艺学家费拉里乌斯，首先提出了发现自然生长的?柑橘类植物中出现嵌合体。”

  莫伦点了点头。

  所谓嵌合体，简单概括就是那个生物出现了不同?遗传性状嵌合或混杂表现。

  人类中也偶有发生。

  比如后世?亲子?鉴定时，发现孩子?DNA与双亲不同?，竟是有父亲/母亲兄弟姐妹的?基因，但父母明明是独生孩子?。

  这是因为父母是嵌合体，在母体中“吸收”了兄弟姐妹的?胚胎。

  对?于嵌合体的?研究，在十九世纪仍是萌芽阶段。

  与其说汉斯家的?怪蜜蜂是「赫马佛洛狄忒斯」，不如说它更符合古希腊神话另一种怪物“奇美拉”。

  奇美拉有着狮首、羊身、蛇尾，就像是融合了多组遗传基因。

  话说回来，主教勒鲁瓦反复翻阅文采平平的《养蜂研究》，是为了这则与嵌合体有关的?故事吗？

  莫伦想到了勒鲁瓦的?怪异行为。

  他特意将右手手肘上的?烫伤疤痕用粉膏遮住，即便外人根本没可能看到他的?手肘皮肤。

  另外，他持有加勒比海原住民的祭祀器物——骨制呕吐棒，一件吸入致幻药粉前的?催吐工具。

  莫伦大?胆假想：“您说有没有一种可能，勒鲁瓦或某位与他关系密切的?某人是嵌合体？或者身体上有某种异乎寻常的?变异？而?他的?疤痕与呕吐棒都与这件事有关。”

  麦考夫想了想，认同?点头，“假设这个猜想成立，勒鲁瓦势必承受着?异常沉重的?心压力。”

  从一只嵌合体蜜蜂被蜂农视作怪物杀死，可以窥见大?众现在是怎么看突变生物的?。

  一个有明显不同?寻常特征的?人类，怎么可能被平常对?待。一旦暴露，集中在他身上的?目光是歧视与猎奇。

  勒鲁瓦作为巴黎圣母院的?主教，他身上更容不下这样的?“污点”。

  麦考夫：“吕蒂完全看不出他的?主教好友有这方?面?的?压力与困扰，而?勒鲁瓦总需要一个情绪的?出口。他的?发泄方?式，或与呕吐棒相?关的?祭祀仪式有关联。”

  吸食加勒比海的?致幻粉末，让精神放纵，进入颠倒迷离的?世?界，忘记现实世?界的?烦恼。

  莫伦：“勒鲁瓦身在巴黎，一般情况下不会接触到远在重洋之外的?「科霍巴粉」。他没有选择流传欧洲的?古柯碱，偏偏找上加勒比海原住民的?祭祀用药，这点就很奇怪。”

  一串问题被引了出来。

  是谁或是什么让勒鲁瓦做出这样的?选择？

  这件事又与荆棘冠失窃有关吗？与侦探肖恩有关吗？

  两人待在旅店无法获得更多线索，询问了服务生巴黎当地的?酒吧情况。

  巴黎圣母院位于塞纳河中心的?西题岛，进出都要通过新桥。

  行人过桥缴税，是有几班倒的?收税员守在新桥两端。

  在巴黎圣母院问不出的?异样情况，说不定会被这些彻夜值守的?收税员发现一二。

  莫伦与麦考夫要去的?就是这批收税员常去的?酒吧。

  旅店服务生的?消息灵通，知?道其中一家符合条件的?酒吧在塞纳河沿岸，距离新桥大?约走上十五分钟。

  夜间十点半，正是夜生活开?始的?时候。

  两人以搜集巴黎都市传说的?名义进入酒吧，请了几位收税员喝酒。

  等到酒酣耳熟，收税员们也就聊起了新桥诡异见闻。

  像是半夜收到的?纸币天亮后居然变成一张白纸，像是巴黎圣母院的?诡异歌声等等，各种鬼故事被摆了出来。

  其中一位方?脸中年说，“你?们讲的?这些都是道听?途说，我有一件亲身经历的?怪事。没有鬼，就是让我闹不明白。这事很特别，你?们一定是第一次听?说。”

  莫伦很捧场地问：“哦？是什么怪事？”

  方?脸拿着?酒杯灌了一大?口壮胆，才?压低声音说：“去年的?圣诞前夕，我似乎撞见巴黎圣母院的?那位大?人灵魂出窍了。”

  方?脸不敢说名字，在头顶比划了一个主教勒鲁瓦佩戴的?帽子?。

  “以往值夜班，最晚九点见到那位下班过桥，但12月20日是晚上零点见到他。大?家都知?道那位大?人的?脾气?一向很好，会与我们主动点头打招呼。那夜他看我的?眼神却很冷，就像是看一件死物，然后一言不发地离开?了。”

  此话一出，别的?收税员嗤笑起来，“这怎么能算灵魂出窍？那位大?人加班太晚，偶尔心情不好也很正常。”

  “别急，听?我讲完。”

  方?脸继续说，“12月22日，我下午值班，遇见了那位大?人，他又客气?地和我点头了。我就顺口问了一句，前天零点您是不是身体不舒服？你?们猜怎么着?？”

  大?家齐刷刷地看向方?脸，等他揭秘。

  方?脸：“那位大?人很茫然，听?不懂我的?话。他说自己很好，当天凌晨在家睡觉。”

  按照一般逻辑，主教只是一次对?人冷淡，也没必要不承认，顺势推说身体不适就行。

  方?脸：“我被弄懵了。如果主教在家休息，当夜我看到的?是谁？我找不到答案，只能想自己是看到大?人的?灵魂出窍，出来巡逻了。”

  说者无心，听?者有意。

  莫伦与麦考夫对?视一眼。

  去年圣诞节前后，正是纽约怪事频出时间段，巴黎是不是也发生了什么？

  麦考夫先问方?脸，“你?真没看错？那晚你?喝酒了吧？”

  方?脸讪讪笑了，“是啊，喝酒了。我说不定喝醉了，这事还真说不好。”

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  ＊

  同?一个巴黎，不同?的?目标。

  莫里亚蒂在巴黎临时短租的?别墅内盘账。

  展会第一天，已经高价卖出了四件伪造的?圣物，这是不错的?开?场成绩。按照这个趋势，顺利完成本轮集资指日可待。

  他信心十足地想着?，看了一眼时钟，已经是23：35。

  检查门窗，确认房屋四周无异常。关紧门窗，上床就寝。

  夜很深了。

  就在莫里亚蒂熄灯之后，别墅外十五米远的?梧桐树下闪出了一道暗影。

  来人穿着?斗篷，藏在阴影里，凝视着?黑暗里的?别墅。