第93章 人的成长亦是修行
作者:零明
选哪个?
妙善自是想要离开黄风岭,但心中却好似有一个声音在告诉她:
跟着眼前的猴妖、马妖、蛇妖。
最终。
她还是屈服于心中的想法,选择跟随吴明。
只是她同意了,小青却有些不耐烦:“吴大哥,马天霸说的对,带上这个女人就是累赘,之后还得我们花费力气保护她。”
“就当行善积德了。”
吴明给出了一个理由。
赚取功德!
在这个世界,功德,不是什么虚幻,而是一种实质性的力量,凡是行善果,众生信念汇聚,自会在脑后形成一轮功德轮。
这功德轮有何作用?
目前来看,只有一个装饰性的作用。
至少据吴明所知,在此界之中,拥有功德轮,只是象征着行善果、做好事,类似于一种特殊的身份标志,而非什么能够提升修为、增长气力的灵丹妙药,又或者是能够护持元神不灭的特殊道具。
但吴明却觉得这一“功德”力量一定有所作用,只是目前这三界内的仙神都忙着争名夺利、夺取凡人的信仰,且又不修大道,只修持法力,哪里能真正体会出功德之力的真正作用?
吴明此时也不知道功德之力有何作用,但行善积德,汇聚一些功德,或能使得修持金丹大道的他体会出一些门道来。
闻说功德之力,小青这才同意带上妙善。
【不过,真论起来,为了所谓的功德之力去行善果,而非发自内心,其实算不得功德······】
吴明心头暗道。
而妙善也是个聪慧的少女,从吴明等人的寥寥几语之中,认知到他们确实是不吃人的妖怪,也就壮着胆子,跟在已经走在地窖下吴明一众身后。
下了地窖,走过一条山洞,来到一片沙漠。
这便是黄风岭最深处。
以往。
整座黄风岭乃是青葱树木遍地,虽也蛮荒,却也生机盎然,可如今却是如此荒凉!
青山不再!
枯草遍地!
黑土化黄沙,灵蕴散天地。
要问元凶者?貂鼠黄风圣!
“那个,你们有名字吗?”
跟在吴明一众身后的妙善壮着胆子,深吸一口气,发问道。
“名字?我叫吴明。”
“白素贞。”
“小青。”
“马天霸。”
妙善默念几遍,观四者身形,就铭记于心,再拜谢道:“多谢诸位妖侠救命之恩。”
“妖侠?这是什么称呼?”
小青来了兴致。
“人有好坏,妖···想来也有善恶之分,你们不是人,却有善心,岂不就相当于妖怪里的侠客?”与吴明等人算是熟络,妙善的胆子却也越来越大。
“妖侠?听上去还行,不过真论起来,你我皆是修行人。”
说起“妖侠”,吴明倒是想到了《魁拔》,但这称呼放到此界对他未来要灭了仙佛后重建的秩序无益,最多最多,只能算是一个过度的称呼。
妖,得以心之善恶、行之好坏才定义,而非种族···“妖侠”这称呼,看似是对妖怪的褒奖,实则还是将吴明一众定义成妖。
可既是妖,又岂会行善事?
妖侠——
这个词,本就是矛盾的集合体,不可取!
“修行人?我不会法术,也没有法力,也是修行中人吗?”妙善不解吴明为何将她也称之为修行中人,她只是一个凡人呀。
“凡人亦是在修行。”
吴明淡笑,问她道,“你知道五志的概念吗?”
“了解一些。”
妙善眉头紧皱,好似想起了什么,试探性的说道,“肝志在怒、心志在喜、脾志在思、肺志在悲、肾志在恐,是医经上的理论,我曾看过。”
在此界,亦是有五志之说,只是从未有人、有仙佛将之运用在修行上去。
“这与修行有关吗?”
妙善疑惑。
“有。”
吴明解释道,“人乃是由先天一炁孕育,或者说,灵蕴孕育,最先诞生的是大脑与心脏,其后依次孕育肝、肾、肺、脾。
在孕育期间,大脑先发育,便是其乃是承载人身元神、魂魄之所,最为重要,而元神懵懂无知,无善无恶,更无自我意识。
你认为人的自我意识来自哪里?”
妙善不知,但联想到之前吴明所问,便再次试探性的思索道:“在于五志?”
“没错,在于五志。”
吴明嘴一咧,觉得这妙善还是有慧根的,便也不吝啬,顺便也为同样好奇起来的白素贞、小青、马天霸解释道,“出生后的胎儿,无有意识,却也有喜、怒、思、悲、恐这五种情绪,便是五脏俱全之故。
胎儿天真懵懂,无有意识,便是此借助此五志感知外界,反馈情绪。
情绪,乃是最为纯真的记忆,可以说,在一个婴孩从父母怀中到能够真正落地行走、且走得麻利、不会摔倒之前,这五种情绪之中占据较多的那一份将会奠定他未来性格的重要基础。
而一个婴孩要学会奔走跳跃,通常来说,在三岁左右。
所以。
有一句老话为:三岁定八十。
绝大部分人不会记得三岁之前的事,便是因为这阶段人根本没有自我意识,都是依靠此五志感知世界,反馈情绪,并让情绪聚集,从而形成最初的自我意识,也即是六根之中的今生之意根的基础。
这就是如你这般凡人修行的第一步。
不是只有学会法诀、能够施展法力,才算是修行,关键在于心性,而这一点自人出身的那一刻就已然开始修行,只不过在三岁之前,是父母、亲人帮你修行,为你筑基,以此奠定未来你的性格基准是以五志之中的哪一志为基础。”
说到这,吴明停下了脚步,回头,上下打量着妙善,若有所思道:“你失去了一部分记忆,却也算是暂时回归了最为纯真,也就是接近于三岁的自我意识状态。
你愿意跟随我们,想来最初是以心志喜为主、脾志思为辅,而剩下的怒、悲、恐或是对你影响最小的,不然你会选择直接逃跑,而不是跟随我们身后。”
妙善思索一番,发觉果然如此,便问道:“那三岁一定可以定八十吗?”
“当然不是,三岁之后,懵懂意识萌芽,此后修行,就要面临各种考验,家庭、外界,无论是生离死别,还是幸福美满,所经历的记忆将推动你那懵懂意识不断成长,但最终能够成长为什么样子,就得看个人的修行了······”
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