第76章 法天象地

  “你用了什么邪法？”
  落地后，黑熊怪从大汉模样变为了三丈高的黑熊原身，腰间缠着袈裟，朝吴明喝道。
  “邪法？”
  吴明也显化出身形，伫立半空，俯视着黑熊怪，将如意金箍棒扛在肩头，笑嘻嘻道，“我这分明是正法！”
  能破开黑熊怪的聚形散气，原因其实很简单：
  聚形散气之法，以法力灌注周身穴窍，震颤之间，使得肉身处于半虚半实的状态，以此可施展隐身、遁法、腾飞之效。
  故此，只要破散其灌注周身穴窍内的法力，便可以打断聚形散气之效。
  当吴明化作的白虹云炁追上黑熊怪所化的黑风妖雾时，便以奇门之轮影响黑熊怪身中的五脏运转，使得其先天一炁紊乱，从而导致身中阴阳失衡，穴窍中的法力自然也就如同无根之源，溃散开来。
  这也是黑熊精对聚形散气之法修炼不到家的缘故。
  “狗屁的正法！”
  听闻“正法”一词，黑熊怪却是怒了，喝骂道，“当初那老和尚说，眼不见，心不乱，寻常修为，入一切相，破一切相，方得自在。
  可他自己看见那东西，不也疯了吗？
  正法？
  都是狗屁！”
  “呵呵。”
  吴明却只是冷笑两声，跃到地面，望着黑熊怪，不予回答。
  黑熊怪所说的这些话中，就“眼不见，心不乱”这句话才是狗屁！
  《西游记》中，孙悟空出了两界山，打死了六个贼，眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧——这是谁的六根？
  唐僧的？
  还是孙悟空的？
  这六贼死后，无论是他，还是唐僧，六根清净了吗？
  没有。
  唐僧因孙悟空打死六贼而说个不停，孙悟空则听得烦恼、恼怒，直接撂挑子不干了！
  毫无疑问，二者都还是为身中六贼烦恼。
  破山中贼易！
  破心中贼难！
  由此可见，六贼根本就是打不死的！
  眼不见就真的能做到心不乱？不管其他五根了是吧？
  笑话！
  孙悟空以直接打死六贼的方式去修行——
  行不通。
  正法修行艰难，有人为了不为六贼所困恼，也选择“断根”修行，也就是让自己致残，最常见的，便是有道人、僧人不为色欲困恼，断了胯下那烦恼根。
  这种手段确实快捷有效，但却已然是走了旁门，距离邪道也不过只有一步之遥。
  为了修行，都可以割下自个的身体部位···
  这种人为了所谓的“成仙”、“成佛”，什么事情做不出来？心性要远比那些以健全身躯真正降服心中六贼的修行之人要差得多！说他们是心如妖魔也不为过！
  这黑神话的修持之法虽与正法南辕北辙，但修行的道理却也是相通的。
  如果那金池长老能够做到眼见而心不乱，才是得了真功果！就是修得是这黑神话中的法，也能够让心灵做到大自在！
  可惜——
  他做不到。
  就以那广智为例，幼年初入寺院时，那些僧人看他呆滞，就欺负他，作为院主的金池是怎么做的？
  若他真是个高僧，就该去教训、甚至是训斥那些僧人！
  可金池没有。
  他选择了另一条路——
  眼不见，心不乱。
  光凭此，就是他当初没见着锦襕袈裟，也会因见到其他什么他未曾见过的宝物而动了贪欲，从而下黑手！
  所以——
  黑熊怪话语中透露出来的意思，是金池长老因见到了锦襕袈裟而疯了，觉得吴明口中的“正法”是狗屁。
  可实际上呢？
  那金池长老不是因为见到了袈裟才疯，而是他一开始就是个疯子！就凭他那收集了一屋子袈裟，能说他是个脑子正常的和尚吗？
  虽说在这黑神话世界观下，佛教开创的那些教义，只是为了让凡人主动供奉他们，收获灵蕴，以维持长生，佛祖、菩萨自己都不信，但就以字面意思而论，却是与吴明前世所知晓的内容一般无二。
  倘若金池长老真按此界佛祖、菩萨所不信的佛经教义去修行，恐怕他还真能修得真正的自在！
  而见吴明不答，黑熊怪只觉自己在言辞上占了上风，仰天咆哮一声，一跃而起，宛如泰山压顶，双爪朝他压下。
  “一旦凭借人身的武艺打不过，就会现出本相······”
  回想起前世《黑神话》影神图中各个人物，尤其是步云鹿影神图中对大圣的描述：一旦落了下风，本相便显露无疑，再也装不得那份逍遥。
  又何止大圣？
  眼前这黑熊怪不也是如此？
  “啧啧，你的本相也就这般大，就让你瞧一瞧我的大神通吧！”
  “长！”
  吴明大喝一声，灵明法诀运转先天一炁，奇门之轮勾连天地契机，身中太虚化天地，丹田太极衍四象，一念清明元神出！
  霎时间，他便长得身高千丈、头若华山、腰如峻岭，青面獠牙，猴脸模样，须发朱红，脑后浮现一轮由地、火、水、风四圣之力熔炼而成的光相，又有青龙、白虎、朱雀、玄武四圣之图腾。
  而他手中那如意金箍棒，亦是有千丈之高！
  吴明只是站在那儿，便是呼气成风、喝气成雨，一举一动，皆有莫大神威，引得天地元气震荡、山川日月动摇。
  黑熊怪看傻了眼——
  当初那位大圣的青穹神通，有这般高大吗？
  青穹，青天为瓦，日月作窗，乃是大圣的神通，可变作石猿模样，高达百丈，神通无量！
  可眼下这天命人不过天仙，却能化出千丈本相···
  话说，这是本相吗？
  这自然不是本相，而是吴明修持金丹大道、明悟天人合一之理后所悟得一门大神通：法天象地！
  修持无形之丹，便是身化太虚做鼎，丹田太极为炉，清净元神做丹基——化人身为天地！把天地当做金丹来修持！
  简单来说，以身为天地，内景合外景，借助天地之力为己用，化身万丈法象！
  只是此时的吴明还未完全修得身中太虚天地、丹田太极之丹炉以及清净元神丹基，故此此番神通，他也只能达到千丈，而没有万丈。
  可便是如此，战力亦是远超太乙金仙，便是大罗金仙，遇到此状态下的他，亦得拼命才行！