第242章 妄下雌黄，南北大防

    文华殿就好似那紫霄宫。

    端居重天之外，眼底尽收三界大小事，偏偏又因为位格过于尊崇，若是真身下场，免不得一场三界震动。

    这种情况下，施政就如同传道，只有命定之势到了，才能找准契机，要么挑个天命之人，要么派遣身外化身，慢慢打开局面。

    如此行事，文华殿群臣称之为“做筏”，皇帝称之为“抓手”，大抵是相同的意思。

    有很多皇帝不懂这个道理，整天对大小事都指指点点，动辄下诏粗暴干涉，如此便坏了瓷器一般的三界大道，落得个重开地火风水的下场。

    当然，本朝许是血脉上乘，大多皇帝是懂这个理的。

    尤其今上，更是将其妙用至毫巅，往往借助一点小事做筏，就能不露痕迹达成了目的。

    譬如先前一事，皇帝要传“税改”与“争夺南直隶税权”的道，便特意挑了个徽州府民乱这么一场“劫数”，以化解劫数为抓手，轻易取了六县的“功德”，借其悄然碾碎了徽州府税改一事的“外道”。

    否则而言。

    中枢若是直接下诏说合并杂税，摊丁入亩？

    那地方上偷偷收取杂税的牛鬼蛇神，必然要轮番起跳，坚辞不允————能重复征收吃得脑满肠肥，凭甚要清厘？

    但你要说六县之间因赋税杂乱敌视百年，若是再不推倒重来，恐怕兴兵决战就在眼前，届时谁敢阻拦，六县怨望，顷刻加身！

    那么顾忌于这场天劫，牛鬼蛇神就只能散去道行，眼睁睁看着徽州税法推倒重来。

    南直隶税权也是一样的道理。

    南京户部若是不想对徽州府的税权放手，六县税事再起波折，谁来担这个劫数？