第337章 与张以宁论儒

  济宁府、兖州府、济南府的数十名儒士联名上书，指责朱瑞璋亵渎先圣，败坏儒道，要求释放孔希学，归还孔府财产。

  更有甚者，在济南府文庙前聚集，举着尊圣护道的牌子，抗议朱瑞璋的暴行。

  随着消息的传开，天下震动。

  应天城内，文武百官议论纷纷，不少文官上书劝谏，认为处置孔家过重，恐影响儒学道统。

  老朱看着这些奏折，又看了看朱瑞璋发来的奏报和附上的证据，陷入了沉思。

  乾清宫内，老朱召见了胡惟庸、汪广洋、杨宪等人。

  “诸位，秦王处置曲阜孔家，你们怎么看？”

  汪广洋躬身道：“陛下，孔家乃圣人后裔，历代受皇家恩宠，维系着天下读书人的心。

  秦王此举，虽有证据，却过于刚猛，恐寒了天下士人之心，不利于朝廷教化。”

  胡惟庸附和道：“汪大人所言极是。孔家罪行虽重，但应从轻发落，保留衍圣公爵位，以安天下读书人之心。”

  杨宪却反驳道：“陛下，臣以为秦王做得对！孔家仗着圣人后裔的身份，为非作歹，欺压百姓，败坏圣人声名，若不严惩，何以彰显朝廷法度？何以安抚百姓？

  秦王此举，正是为了维护圣人之道，让儒学真正成为教化万民的正道，而非特权阶层谋取私利的工具！”

  老朱看着三人争论，缓缓开口：“咱看了秦王的奏报，孔家的罪行，真是罄竹难书。

  咱登基以来，一直强调不得欺压百姓，严惩贪官污吏，孔家身为圣人后裔，却知法犯法，罪加一等！”

  他顿了顿，语气坚定：“传旨！准秦王所奏，剥夺孔克坚衍圣公爵位，孔家核心族人，流放东瀛行省，永世不得返回中原；

  孔家旁支族人，贬为庶民，与普通百姓一体纳税服役；孔家没收的田产，一半归还被强占的百姓，一半分给无地贫民；

  孔府改为曲阜官学，供奉孔子牌位，让天下读书人在此研学，传承圣人之道。”

  “陛下英明！”杨宪躬身行礼。

  汪广洋和胡惟庸见状，也只能躬身应诺，他们都知道，老朱这是变相的给朱瑞璋台阶。

  老朱又道：“另外，传旨秦王，处置孔家后，即刻前往山东各地督查水利工程，务必按章程推进，不得有任何延误。

  告诉他，咱知道他的苦心，民生大事，咱全力支持他。”

  朱瑞璋不知道朝堂上的事，就算知道了也不在乎，此刻他正在济宁府等一个人——张以宁

  此人也是当世大儒，元末曾任翰林编修，洪武元年曾受邀入朝但辞归山东讲学，精通经史，弟子遍布鲁南，是地方儒学标杆。

  听说朱瑞璋抄了衍圣公府，非要来和朱瑞璋说道说道，毕竟是当地德高望重的读书人，朱瑞璋也愿意和他碰一下。

  张以宁只带了一个书童，见到朱瑞璋倒是很尊敬的行了一礼：“草民张以宁，拜见秦王殿下。”

  张以宁躬身行礼，动作标准而庄重，既无谄媚之态，亦无倨傲之举。

  朱瑞璋抬手示意：“张先生不必多礼，坐。”

  他指了指案旁的椅子，“听闻先生近日在济南府讲学，特意绕道而来，是对本王此番作为有不同的看法？”

  张以宁谢座后缓缓开口：“殿下明鉴。草民确是为孔府而来，但非为孔希学辩解，而是为圣人之道、天下士人之心而来，

  殿下拓地万里，草民深感敬佩；推行水利、体恤民力，草民更是由衷赞叹。

  可处置衍圣公府一事，草民以为，殿下或许有失周全。”

  朱瑞璋端起茶杯，示意张以宁用茶，语气淡然：“张先生不妨直说，何为失周全？”

  “圣人之道，传承千年，早已融入华夏血脉。”张以宁端起茶杯却未饮，

  “孔家作为圣人嫡裔，虽历代有不肖子孙，却始终是天下士人的精神标杆。

  百姓敬孔家，并非敬孔家的特权，而是敬其背后的圣人之道。

  殿下雷霆手段查抄孔府、剥夺衍圣公爵位，虽惩治了奸恶，却也让天下士人惶惶不安——若圣人后裔尚可如此处置，那传承圣道之人，又当如何自处？”

  朱瑞璋放下茶杯，指尖敲击着案面：“先生的意思是，孔家的特权，是因为圣人之道而该有？”

  “非也。”张以宁摇头，

  “特权本是皇权所赐，历代帝王尊孔，是为了借圣人之道教化万民、稳固社稷。

  孔希学滥用特权、鱼肉百姓，罪无可赦，草民绝非为他开脱。

  可殿下可知，如今山东各地已有数十名儒士联名上书，更有甚者在文庙前静坐抗议。

  他们并非同情孔希学，而是担忧圣人之道蒙尘，担忧朝廷不再尊崇儒学。”

  他顿了顿，语气恳切：“殿下推行新政，需天下士人辅佐。

  若士人之心浮动，无人愿为大明效力，新政如何推行？教化如何延续？

  草民以为，处置孔家当惩恶而保道，而非一概而论。

  剥夺孔希学爵位、惩治其罪即可，何必废除衍圣公之号、流放全族？这无异于告诉天下人，朝廷不再重视圣人之道啊。”

  朱瑞璋闻言笑了笑：“学成文武艺，货与帝王家，先生不用担心朝廷无人可用，乱世当用重典，

  如果天下儒生都是孔家之流，那朝廷摒弃儒学也未尝不可！”

  “王爷你…….”张以宁闻言张大了嘴巴，他怎么也没想到朱瑞璋会说出这样的话来，

  要知道从汉武帝时期开始罢黜百家，独尊儒术，到现在一千五百多年了，这可不是一句话就能轻易抹除的。

  他定了定神才开口：“王爷说乱世用重典，草民认同，可现在不是乱世，盛世用儒家、乱世用法家，这是前人的经验。”

  “盛世用儒家、乱世用法家？”朱瑞璋像是听到什么笑话一样，

  “简直是一派胡言！”

  他看着张以宁：“既然先生这么说，那本王就和你说道说道，

  以女真人为例，一开始金国尚未建国的时候，女真人才多少人？

  人口不过十来万，兵马两三千，但他们勇往直前，开始征伐天下，之后打败了契丹人并建立了金国。

  完颜阿骨打建立金国时怎么说的？他说：我们女真人要像金子一样不腐不朽，所以建国号为金，

  后来金国越发强大，打得蒙古抬不起头，灭亡了北宋，俘虏微钦二帝。

  但后来如何？他们大量任用宋人为官并且开始大力推广儒学，金章宗还特别痴迷于宋徽宗的瘦筋体，

  之后女真人一改完颜阿骨打节俭薄葬的祖训，开始穷奢极欲、卖官鬻爵、厚葬成风。

  结果如何？结果就是已经拥有五千多万子民，一百多万兵强马壮部队的金国被人口不到七十万，兵马不过十万的蒙古人打败。

  期间还出现了大量的金奸，直接打开金中都的大门接引蒙古部队入城，最后为了躲避蒙古兵锋，金国皇帝都迁都到了汴梁。

  就这样，曾经自诩不腐不朽的女真人被儒学腐蚀得千疮百孔，积重难返，最后被蒙宋联军打败，

  至于他们的下扬有多惨，就不用本王多说了吧？”