第114章 立中央婆娑净土之界，化无量佛国，济度苍生！

  那身披袈裟的僧人，赤足行于万千界中，见众生苦难，天地衰落，面上的悲苦之色不禁更甚。
  “如是我闻，遍行诸界，见苦犹多，愿入轮回之中，历百千万亿那由他阿僧祇劫，解诸世之苦难。”
  僧人双掌合十，轻诵佛号。
  而后便见其身化流光，遁入万界之中。
  每一界中，都有一道流光遁入。
  而那道流光，最终投入由承天效法后土皇地祇所创立的轮回之中，入世间之轮回！
  这是何等的气魄！
  当万界强者，得见那画面之上的僧人，为解万界众生苦难，甚至不惜抛却自身先天神圣之位，历经无量之劫，投身入轮回之中。
  心中都不禁升起一种钦佩之意。
  那种钦佩无关乎实力，而是对于这位僧人的慈悲与高尚之钦佩！
  扪心自问。
  若是让自己有着先天神圣境界的无上修为。
  会如这僧人一般，毫不犹豫的抛舍掉，转入轮回之中吗？
  恐怕没有人会这样选择。
  最起码，也要经过长久的挣扎。
  毕竟，那可是先天神圣。
  若自身不想。
  那便是凌驾于诸界之上，不朽不灭，永恒不坏的存在。
  纵然大罗道果唯一。
  纵然投身轮回，日后仍必将登临大罗之位。
  但这位僧人却已发下大宏愿。
  要历经千百万劫，受常人所不能受之苦楚，最终方才能重拾前世之道果！
  那道道流光，遁入万界中。
  尽皆入轮回之内，化作母胎中的婴孩，自生命的本源之处开始重新衍化。
  紧接着。
  那画面之中，便展现了其中某界之内，这位僧人遁入轮回之中所经历的一切。
  自投身万界而始。
  历经降诸界、住胎、出生、出家、降魔、成道、说法、涅槃之八相，最终成就陀佛之位。
  而此界中的僧人，只不过是万千无量世界中祂的一个缩影。
  在无数世界当中。
  这位僧人都在经历着如这一界一般的一切。
  千劫万难，尽皆降于祂身。
  却丝毫动摇不了祂向佛理道，济度众生之念。
  他广布佛法于诸界生灵。
  与之同时，恢弘之音亦再度响起。
  【婆娑众生，刚强难化，不信因果，不畏轮回，种种恶行，桩桩果报，无知无畏】
  【佛陀慈悲，许下大宏愿，降于诸界万世之中，愿受无量劫之苦，济度众生，以令众生知晓因果不虚之理】
  【万千劫逝，佛陀无量之身感渡诸界苍生，诸恶莫作，众善奉行，回心自证永恒法身，至此方得圆满】
  【诸界佛陀之身，尽皆果成，万千之身再聚而一，化佛陀之身，重登先天神圣之果位】
  伴随着声音的落下。
  只见那万千无量诸界中的佛陀，尽皆都在济度苍生，并最终完成了自己的使命。
  最终，那无尽诸界内的佛陀之身，于百千亿万之劫后，再度融合归一，化作佛陀之真身！
  一方方世界之中。
  尽皆有一尊尊佛陀之影浮现。
  那一尊尊佛陀之影，形态各异，各不相同。
  但尽皆口诵佛号，面露慈悲圆满之意！
  “吾为佛门世尊化身之一，多宝佛身！”
  “吾为佛门世尊化身之一，如来真身！”
  “吾为中央不动明王！”
  “吾为东方降三世明王！”
  “吾为南方军荼利明王！”
  “吾为西方大威德明王！”
  “吾为北方金刚夜叉明王！”
  “吾为南无多宝如来！”
  “吾为南无不动如来！”
  “吾为……”
  无数尊形态各异的佛陀，尽皆口诵悠扬之佛号。
  他们都是昔日那尊佛陀降于万界之后所化的无量之影。
  尽皆都秉承其一丝概念与大愿而生，是那尊无上佛陀意志之体现。
  而此刻。
  这诸界万世之中的佛陀，尽皆都在融合归一。
  他们自万界之中超脱而出，尽皆都在向着同一处汇聚，并最终凝聚成为一尊难以形容，无可估量的佛陀之真身！
  此刻之佛陀。
  较之昔日降于万界之时，更要煊赫无尽无量之倍。
  煌煌万界之上，一尊圣洁莲台高悬。
  而在那莲台之上，一尊身躯无尽伟岸，犹如千百亿尊大日凝聚而成的伟岸佛身，身披金色袈裟，正迭迦而坐，单手虚捻，呈拈花之状！
  佛光璀璨，普照恒沙。
  佛陀迭迦而坐，其煌煌之身，像是蕴藏着世间一切光明、一切善良、一切美好、一切慈悲、一切肃穆……
  那煌煌大日之光，照耀千百亿界，无穷无量无间无距之地。
  那是属于佛陀煌煌无上之道果！
  “天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽。吾为佛门世尊，释迦牟尼！”
  大佛悠然而语，煌煌之音，传遍诸天亿万世界，
  “吾见婆娑世间，万灵无序，天地衰败，悲苦尤甚。故立中央婆娑净土，渡诸界万世之苍生。
  凡世间众生，皆可入婆娑净土之中，得闻我佛真谛。
  历劫圆满者，可离此婆娑净土，去往西方极乐净土，永享安宁清净！”
  佛门世尊悠然语道。
  而随着他的声音响起。
  在那诸界之上，亦有一方无尽恢弘，无尽广袤的无上佛土，正在缓缓开辟！
  那佛土之广袤与浩瀚。
  甚至千百万界融合到一起，都难以与之比肩。
  其无尽恢弘，甚至足以与那由阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土世界相媲美。
  不过，这中央婆娑净土与阿弥陀佛所开辟的西方极乐净土世界，和上清灵宝天尊所开辟的九霄界唯一不同的一点。
  那便是这中央婆娑净土世界，就位于万界之内。
  只不过被这佛门世尊，以纳须弥于戒子的无上手段，隐于无间无量之中。
  万界众生，凡有缘者，一步便可入婆娑净土之内！
  且这婆娑净土世界，并不似那九霄天与西方极乐净土世界一般，如此威压无上，而是对众生无比祥和。
  纵然是不通修行的凡生，入主其内，也不会有丝毫不适。
  “吾所立之中央婆娑净土之界，当容众生无量。”
  “世间有无量众生，婆娑净土之界亦当无量，平衡诸界之天地，消弭万天之灾劫。”
  “吾当化身降于百千万亿那由他阿僧祇之佛国内，导利众生。”
  释迦牟尼其言煌煌。
  如法随心动一般。
  在那无尽诸天之中。
  亦有无尽隐于芥子之内的佛国显现。
  亦有无数尊佛门世尊之身影，端坐于那无尽无量的佛陀之中，口诵佛理，济度苍生！* ..