第一千一百六十六章：袈裟

  就在贾芸在黄泉当中捞取宝贝的时候，人间界也正在发生剧烈的变化。
  大汉历法一千六百七十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。
  江流儿在三日之前剃度出家，而后赐名玄奘法师，经过几轮公开的辩论之后，顺理成章的成为了大阐法师。
  于是，大汉皇帝继续为玄奘造声势，聚集都中一千二百名高僧，在神京城内化生寺开演诸品妙经，由玄奘主讲。
  这日大汉皇帝早朝已毕，亲自率领朝廷内部的文武大臣们前来此地听讲，给足了牌面。
  同时，大汉皇帝乘坐凤辇龙车，出了那紫禁城内的金銮宝殿，前去这上寺里面来烧香礼佛。
  那气场却是极大的。
  却是怎么个场景？
  真个是瑞气升腾，万道祥光，一天的好天气。
  微风吹拂，轻轻淡荡，晴空万里无云，非常的舒适宜人。
  朝廷里面的官员们身上都带着玉佩，一前一后，按照官职品及的高低，跟随在皇帝车架的两旁。
  京城内的禁卫军也同时出动，为皇帝护甲，举着旌旗的人物则是分列两旁，将天子的车架拱卫在中间，确保皇帝的安全。
  金吾卫则是手大刀，旁边还有手中拿着斧钺的礼仪兵，与其呼应，双双对对；
  这次出行所采取的仪式仍旧是古礼。
  那怕是现在的科技已然步入到未来科技，存在诸多便利性的汽车，但是，论及排场来看，仍旧无法与这古代仪式车马媲美。
  青铜所铸造出来的车马上面，处处透露出一种不凡之气。
  不仅仅有价值不菲的各色珍珠玛瑙等等点缀其中，内部空间还极大，摆设有香烛纱窗，御用的香炉里面亦是燃烧着一种名为麝香的名贵香料。
  传闻这种麝香来自于里世界，出自于修炼有成的犀牛妖怪的犀牛角，经过古法炼制出来的神香。
  使得人闻到这样的香气之后，就可以见到鬼神，以及死后的世界。
  可以说，这样的东西极端宝贝。
  而今却是摆在此地，燃烧出纯净心灵的清香来。
  整个马车内部云雾升腾，给人一种飘飘欲仙的感觉。
  龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。
  这个时代的朝廷天子贤明刚正，大臣们忠义温良，百姓们安居乐业。
  可以说，这是最好的时代，亦是最坏的时代。
  好是说，这是无数岁月以来，难得可以吃饱饭的时代。
  科技的力量是可怕的。
  基本上摆脱了严重需要看天吃饭的窘境。
  食物的充足，让这个时代人不至于饿死，闹饥荒。
  如此成就堪比舜禹，海内升平当为千古盛世。
  不过，这样的盛世之下，普通百姓也会面临诸多的心灵问题。
  但凡活着就会深切感受到来自于资本的力量。
  人如牛马，忙忙碌碌，只求碎银几两。
  此刻，大汉皇帝出行，一路上并无其他人前来围观，都被提前清场了。
  里世界的存在，在这个世界是秘密，一般情况下，表世界的人是不可能接触到里世界的人物。
  可人多了，林子大了，总会出现一些特殊的例子。
  只是这些特殊的例子，就算是宣传出去，也不会有人相信的。
  对于大汉皇帝今日的举动，对外宣传，也只是说皇帝出去礼佛罢了。
  却并不提及有关于超凡的事情。
  只见到这华盖撑起来，显得威严大气。
  阳光落到了大汉皇帝的龙袍上面，与龙袍上面的金丝线条碰撞，交映出迷人的光辉；
  宝玉连环，彩凤扇，祥瑞的雾气飘扬在众人的上空。
  各个珠冠玉带，紫绶金章，仪表非凡。
  至于护驾的军队则是多达数千人，他们皆扶着舆车跟随在两侧慢慢的前行。
  一旦出现突发情况，他们就可以立刻出手接管此地，保护大汉皇帝。
  大汉皇帝的大驾亲临此地，自然引起寺庙内部众人的关注。
  寺庙的主持方丈早到寺前，率领寺庙内部的僧人们拜见天子。
  与此同时，提前安排好的乐师们见到天子的銮驾由远及近，遂吹奏起来自己手中的乐器。
  一时间，音乐声音响起。
  待大汉皇帝来到目的地后，方在随行小黄门的牵引下，下了车辇。
  寺庙主持忙引着诸多朝廷里面的官员，直入里面的佛寺当中，拜佛拈香。
  礼拜三次过后，众人抬头观看时，才发现此地果然是一处好道场。
  但见——幢幡飘舞，宝盖飞辉。
  幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。
  世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。
  瓶插仙花，炉焚檀降。
  瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。
  时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。
  高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。
  大汉皇帝与朝廷里面的文武大臣们全部都拈香完毕之后，又前去拜了拜佛祖金身，参了罗汉。
  又见那大阐都纲玄奘法师引众僧罗拜见大汉皇帝。
  礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与大汉皇帝看。
  榜曰：至德渺茫，禅宗寂灭。
  清净灵通，周流三界。
  千变万化，统摄阴阳。
  体用真常，无穷极矣。
  观彼孤魂，深宜哀愍。
  此奉圣皇圣命：选集诸僧，参禅讲法。
  大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。
  引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。
  仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。
  早登极乐任逍遥，来往西方随自在。
  诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。
  无边妙法宣，无际天恩沐。
  冤孽尽消除，孤魂皆出狱。
  愿保我邦家，清平万年福。
  大汉皇帝看了玄奘所写出来的文章之后，满心欢喜，对众僧说道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”
  那一千二百僧，一齐顿首称谢。
  当日三斋已毕，大汉皇帝摆驾回宫。
  待七日正会，复请拈香。
  时天色将晚，各官俱退。
  怎见得好晚？
  你看那——万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。
  满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。
  一宿晚景题过。
  次早，法师又升坐，聚众诵经不题。
  却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者。
  忽闻得大汉皇帝宣扬善果，选举高僧，开建大会，又见得法师坛主，乃是江流儿和尚，正是极乐中降来的佛子，又是他原引送投胎的长老，菩萨十分欢喜。
  就将佛赐的宝贝，捧上长街，与木叉货卖。
  你道他是何宝贝？
  有一件锦蝠异宝袈裟、九环锡杖，还有那金紧禁三个箍儿，密密藏收，以俟后用。
  只将袈裟、锡杖出卖。
  长安城里，有那选不中的愚僧，倒有几贯村钞。
  见菩萨变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头，将袈裟捧定，艳艳生光，他上前问道：“那癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”
  菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
  那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去，卖不成！”
  那菩萨更不争吵，与木叉往前又走。
  行勾多时，来到东华门前，正撞着宰相萧星散朝而回，众头踏喝开街道。
  那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。
  宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。
  菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”
  萧星道：“有何好处，值这般高价？”
  菩萨道：“袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”
  萧星道：“何为好？何为不好？”
  菩萨道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
  又问道：“何为要钱，不要钱？”
  菩萨道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
  萧星闻言，倍添春色，知他是个好人，即便下马，与菩萨以礼相见，口称：“大法长老，恕我萧星之罪。我大汉皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。即今起建水陆大会，这袈裟正好与大都阐玄奘法师穿用。我和你入朝见驾去来。”
  菩萨欣然从之，拽转步，径进东华门里。
  黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。
  见萧星引着两个疥癞僧人，立于阶下，大汉皇帝问道：“萧星来奏何事？”
  萧星俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”
  大汉皇帝大喜，便问那袈裟价值几何。
  菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
  大汉皇帝道：“那袈裟有何好处，就值许多？”
  菩萨道：这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。
  但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。
  这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。
  仙娥织就，神女机成。
  方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦饾。
  玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。
  穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。
  三天门外透玄光，五岳山前生宝气。
  重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。
  四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。
  虽无全照原本体，也有生光八宝攒。
  这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。
  闲时折迭，千层包裹透虹霓。
  遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。
  上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。
  又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。
  偷月沁白，与日争红。
  条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。
  条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。
  照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。
  沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。
  诗曰：三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。
  明心解养人天法，见性能传智慧灯。
  护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。
  自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧？
  大汉皇帝坐在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”
  菩萨道：我这锡杖，是那——
  铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。
  入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。
  摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。
  不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。
  大汉皇帝闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”
  菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”
  说罢，抽身便走。
  大汉皇帝见状忙急喊萧禹去扯住，欠身立于殿上，问道：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”
  菩萨起手道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”
  大汉皇帝见他这等勤恳甚喜，随命光禄寺大排素宴酬谢。
  观音菩萨见到又坚辞不受，畅然而去，依旧往都土地庙中隐避不题。
  却说大汉皇帝今日设了午朝，着朝廷里面的大臣魏征上前听旨意，宣玄奘入朝。