第60章 《危险的边疆》：解读东亚千年博弈中的草原、中原与东胡3

  汉臣崔浩对太武帝拓跋焘进言：

  “陛下，天幕之言，正印证了臣昔日主张。我大魏起自北疆，欲长治久安，必须行汉化，崇文教，使鲜卑与汉人融为一体，方能超越草原与中原的旧隙，成就万世之业。”

  拓跋焘目光锐利地看着他：

  “崔卿，你的意思是，我大魏若能成功融合胡汉，未来即便有新的‘东胡’崛起，也无法撼动我们的根基？”

  崔浩深深一揖：“陛下明鉴。届时，无分胡汉，皆为大魏子民，何来边疆隐患？”

  南京

  朱元璋紧盯着天幕，眉宇深锁。他刚刚从蒙古人手中光复华夏，建立起新朝，此刻心中最强烈的念头便是：“我大明，何以会败？？”

  天幕中所揭示的历史循环，在他眼中，俨然成了一种反复重演的败局。

  胡惟庸侍立一旁，屏息凝神，不敢轻易出声。

  只见朱元璋踱步片刻，忽然站定，恼怒道：“必是后世子孙不肖，朝政腐败，武备废弛，才让东胡有机可乘！”

  胡惟庸试探着提议：“陛下，是否应加强对辽东地区的经营？既然天幕已示警，我们或可提前布局，以避后患。”

  朱元璋斩钉截铁地回应：“立刻加强！此乃国策——‘辽东北疆，女真诸部，叛则剿之，强则分之，不可使其坐大’。须令后世子孙，谨守不替！’”

  ——

  林非越的声音微微上扬，

  【“你看，在巴菲尔德笔下，东亚地区的文明关系远不只是草原与中原的双边互动。”】

  【“我要带你从这本书中找寻的，是在过去几千年中，东亚地区的这三种文明体系，是如何对抗、博弈、融合以及相互塑造的。”】

  “哎哟，这神女说咱们和草原、东胡不光打架，还互相学样？真新鲜！”

  “融合？打仗时杀得你死我活，现在倒说得轻巧，谁信啊？”

  “听着学者的说法，感情我们中原大地还是和两个放牧的蛮夷轮流坐庄！”

  “三家博弈，那我们中原是不是应该两边拉拢让他们草原上的内斗？”

  “咱们边关的集市上，只管做他们的生意，茶叶换皮货一类的。”

  拓跋宏凝视天幕，心潮暗涌。他未曾想到，天幕竟将鲜卑建立的北魏，清晰地置于一个跨越千年的“东胡”政治序列之中。

  这意味着，他拓跋宏的王朝，并非史书偶然、或凭武力强闯入中原的“蛮族”，而是一个拥有深厚历史根基与独特发展模式的文明力量，在历史规律的周期轮转下，必然登扬的展现。

  “原来如此……”他心中豁然开朗，

  “中原与草原长期博弈，彼此消耗，便为我东胡一系创造了崛起之机，得以建立这‘跨越草原与中原之政权’。此非侥幸，实乃天时、地利与人和汇聚之势。”

  明晰了自身在宏大历史叙事中的位置，知晓了祖先来时的道路与使命，让拓跋宏更加坚定了自己正在走的道路——融合胡汉，创立新制。

  同时，他也更确信自己此前对北方边镇采取的怀柔与整合策略，方向并未走错。

  幽州以北，弱洛水畔。

  一个中原郎中刚给牧民的羊群看完病，蹲在水边洗手。那牧民蹲在一旁，递过水囊，两人不约而同望向天空中的天幕。

  牧民汉语生涩，犹豫地问：

  “大夫……多谢你救我家的羊。刚才那天幕说的‘东胡’……是指我们吗？”

  郎中甩了甩手上的水珠，抬头望向光幕，语气温和：

  “嗯，提到了。说你们的先祖——鲜卑、契丹、女真，都曾是草原上响当当的英雄部族。”

  牧民眼神却有些迷茫：

  “先祖是英雄……可我们如今……”

  他指了指自己半汉半胡的衣袍，又回身指向远处的营地，

  “草原王庭嫌我们学了汉俗，说我们不纯粹了；这里的官府，又总把我们当外人。天幕说我们是‘第三方’……那我们到底，该算哪一边的人？”

  郎中沉默片刻，将手在衣襟上擦了擦，诚恳地看向他：

  “老哥，在我眼里，你就是个实诚人，肯学肯干，是顶好的邻居。至于属于哪一边——”

  他伸手轻点牧民胸口，“这事，该问你自己。”

  说着，他从药囊里取出一株草药，接着说：

  “就像这药草，长在山上就是野草，采来入药就能治病。能救人就是好东西，何必非要分清是草还是药？”

  牧民愣了一下，低头看着草药，许久，脸上露出笑意：

  “大夫，你说得对。能好好活着，比什么都强。”

  ——

  【“今天我就通过三个部分，来讲述一下这本书的主要内容。”】

  镜头陡然切至汉朝与匈奴对峙的边疆地图，烽火台在夜色中燃起狼烟。

  【“第一，我们先从匈奴的兴衰来看看，中原文明对草原文明究竟产生了哪些影响？”】

  “这倒要听听，匈奴的兴衰，咱们汉朝跟他们打了几十年，总算有下文了！”

  “匈奴兴衰关我们屁事？他们早被赶跑了，还提来干嘛？”

  “神女这次开头挺干脆，直接上干货，比之前啰嗦强。”

  “就算我们把匈奴打跑了，草原也会不停的出现新势力，我们岂不是永无宁日……”

  汴京郊外，官道旁茶摊

  一名年轻书生面带愤懑，将茶碗重重一放：“汉击匈奴则鲜卑起，唐拒突厥则契丹兴。如今朝廷岁贡契丹，实属养虎为患！”

  旁边一位穿着半旧绸衫的商人接过话头：“边市时开时关，生意确实难做。今年皮货的价钱就跌了三成。要我说，不如多开几处榷扬，让草原人拿马来换茶帛，说不定反倒能安分些。”

  一名行商模样的人也凑近道：“老哥说得在理。不过我细听那天幕之意，草原人与咱们交锋，倒也不全为抢掠——咱们的丝绸、茶叶流过去，他们的皮毛、战马输进来。边市一开，竟是仗照打，生意也照做。”

  对面那年轻书生眉头紧锁：“照此说来，打来打去，反倒打出个‘你中有我’？听着实在憋屈。”

  那商人却笑着摆手：“小郎君，话不能这么讲。若按天幕说的循环，契丹日后若衰，未必不是新的商机。前朝匈奴衰了，才有了河西走廊的畅通商路。上月我贩的那批瓜州枣，不就是托了这条商路的福？甜得很呐！”

  行商叹息一声，接口道：“正是此理。草原人离了咱们的茶叶、布帛便过不顺畅，咱们也缺不得他们的良马皮毛。天幕说‘相互影响’，说白了就是彼此依存，打打和和，才是常态。”