第159章(第6/13页)

    嬴政虽不知后事，却清楚使扶苏监边军，定是将其作为储君培养。

    胡亥矫诏，蒙恬都知道其中可能有诈，扶苏却轻易自尽。

    就算其中无诈，扶苏怎么就不敢一争？

    李世民、朱棣二人敢争，皆处声誉榜前九。

    刘彻之子刘据敢争，纵身死亦不失为合格的储君。

    扶苏却是丝毫不争，如此性情，只能为臣而非君。

    【秦念：坑儒这个说法，则是出自世修降表的孔家孔安国为《尚书》作序：“秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒。天下学士逃难解散，我先人用藏其家书于屋壁。”】

    汉武帝时期，孔安国几乎站立不稳。

    被后世秦皇提起，他只觉恐惧。

    自秦念道出孔家“世修降表”，且世修降表并非后世才有，而是源于宋微子。

    孔家就不再备受尊崇，反倒是屡遭冷眼。

    【秦念：既然扶苏为术士求情时说“诸生皆诵法孔子”，这些术士确实有可能是儒生——但跟着炼假药的骗子“妖言以乱黔首”，诽谤皇帝没资格得到长生药。这群跟骗子术士同流合污、甚至本身就是术士的儒生，难道不该被追责？】

    现在关于“坑儒”有很多争议。

    单论《史记》的记载，秦念认为这些被坑杀的术士应该包含儒生，甚至都是儒生。

    只是如果诵法孔子的术士算是儒生，那么炼丹的儒生就是术士。