第17章(第3/11页)

    难怪秦念稳居民心榜首。

    相比衍生出荒谬如腹诽罪的“论心定罪”，显然改法更利于黔首。

    刘秀九岁而孤，勤于稼穑，深知官吏贪腐之害。

    他清楚黔首连律法都不甚明了，而春秋决狱还需要熟知儒家经典。

    官吏豪富常以律法欺民，又以春秋决狱为自己脱罪。

    因此刘秀极为重视整顿吏治，赏罚皆从严。

    如今得知法家之术可改儒术积弊，怎么会不采用这个办法？

    但刘秀的眉头依旧紧锁。

    儒家治世，百家凋零。

    此时的汉朝法家已然凋零。

    让极为“法古”的儒家官吏修法，会修出怎样的法？

    后世皇帝亦皆难于此。

    【李世民：汉武帝向董仲舒问策，其对答的天人三策中“抑黜百家”之说确实不妥，那天人感应是否也有谬误之处？】

    观武曌以“春秋决狱有何不妥”绕过规则限制，李世民就知道该如何向秦念问策。

    儒家治世已久，所涉之处不仅是律法之道。