第30章 法器(第2/4页)

    据书中阐述，“缚魂绳”绳索漆黑如墨，触之冰寒刺骨，专缚魂魄。一旦被其捆住，三魂七魄便如陷泥沼，动弹不得，只能任人宰割。

    制作方法：需在七月十五子时，寻一株上吊过三人的老槐树。剥下树皮内瓤搓成细绳，以心头精血饲之，诵念“缚魂咒”九九八十一日，方可成器。

    为了找到吊死过三个人的老槐树，马啸天跑遍了半个省，经多方打听才在一个偏僻的小山村找到。

    据村民讲，歪脖老槐树已经有好几百年了，从古至今吊死的人数绝对不止三个。

    不过没有考证。

    因为找不到比老槐树更满意的材料，马啸天也只能是将就着用，好说歹说向村长要了点树皮内瓤带回去制作“缚魂绳”。

    至于好不好用，用过再说。

    书中提到的法器“摄魂铃”马啸天做起来相对“缚魂绳”要容易一些。

    主要是因为对于别人来说很棘手的事他办起来却轻松得多。

    制作“摄魂铃”最难的就是“注灵”。需寻一刚死不久、怨气极重的横死之人，在其咽气瞬间，将其一缕怨魂封入指骨，作为铃舌。

    马啸天作为医生经常会接触横死之人，他制作的“摄魂铃”铃舌就是从一个卧轨自杀的人身上取下的。

    本来书中是要求在成铃之时需在乱葬岗中摇响，吸纳百鬼夜啼之声，方具摄魂之威。

    可马啸天找不到乱坟岗，他就在太平间“平替”了。

    在马啸天看来《请神录》中提到的所有法器最厉害的莫过于“镇魂幡”了。

    书中讲“镇魂幡”幡面要以裹尸布裁制，色呈暗黄，上有以朱砂混合黑狗血书写的“镇”字。