第121章 大会战（一）前期(第2/8页)

    偏偏又因为受到了人间浊气的侵染，同时使用神力过度，天女魃也无法再回到天上，只能在人间极恶之地孤独游荡……

    而赤松则是散尽神力，化为雨

    季前的闷热湿气，永远萦绕在旱魃身边，两个相爱的人，既不能相见，也不能相拥，女魃甚至从始至终都不知道心爱的人就在身边。

    而蚩尤在战败前，将他的佩刀交给幸存的九黎族少年，对他说：“藏好它，等待下一个不需要战争的时代，带领九黎部落重新建立属于我们自己的乐土。”

    而整个故事也需要几处伏笔。

    比如说黄帝战前对女魃郑重说道，“此战之后让你与爱人归隐”，就暗示黄帝其实早就知道女魃与赤松之间的关系，他其实给了女魃一个不可能实现的承诺。

    而蚩尤青铜面具下，隐藏着被炎帝部落烧毁的半张脸，揭示了战争的导火索，以及在蚩尤之战之前，炎帝这个重要人物的存在。

    整个战争场面既要宏大，也要突出神话感，比如应龙展翅时遮天蔽日；风伯飞廉掠过战场时卷起的血雾，而女魃驱散乌云时，干裂的土地裂缝会绽放出金色的火花，那是女魃正在燃烧的生命力……

    这些剧本大纲，既完整地保留了“旱神女魃”在《山海经》中的基本原始人设，也给了蚩尤足够的动机深度，所有的超自然现象都符合“水克火”、“火克水”的原始逻辑。而女魃神力的视觉化，也就是被神火炙烧的天空和大地。

    整个故事情节中最重要的，就是要融化历史神话中的内核与原创情感冲突，同时保留神话阵营的复杂性。

    其实说到底，核心的冲突就是“天命职责”与“个人情感”，“秩序守护”与“自由抗争”。

    电影的主题就是：战争中没有纯粹的胜者，唯有被碾碎的真情和永恒的代价。

    “黄帝”作为整套ip系列中贯穿始终的核心人物，他的身份是“华夏联盟”的首领，以“建立礼法秩序”为终极理想，但是他也有阴暗的一面。最残酷的就是为了追求胜利，默许女魃牺牲，一统天下后手段逐渐冷酷。

    女魃是为了整个黄帝部落的胜利才出战的，甚至与挚爱之人反目成仇，兵刃相向，但最后她却被放逐赤水，从一个女性神祗变成了一个灾祸的象征，这是一个悲剧性的人物。

    这个故事的源头就是来自于《山海经大荒北经》中的原始记载，整场战争的全部记载不过几十个字。