第73章(第6/7页)

    这位圣女看起来未免有些太高挑了，圣女的目光隔着面纱看向羡泽，轻声道：“这位是？”

    他们顿时缩起脖子，也不好介绍，戈左似乎跟圣女比较熟悉，走上前来道：“是新加入教派的法真纳，最近一直在照顾我们，我们都叫她‘妈妈’。”

    教派中认为一部分信徒可以培养出与真龙沟通的能力，法真纳便是这类信徒学子的统称。

    圣女失笑：“这也是能随意叫的吗？”

    戈左央求道：“叔、圣女大人，她很想知道真龙的历史，您快给她介绍一下吧——”

    羡泽就这么结识了圣女，她后来才知道，千年前，圣女似乎是上古时代与真龙相伴、为部族向真龙请命的桥梁，但随着真龙消失，这个传统也有了变化。

    圣女在教义中被变为了献给真龙的祭品，甚至因为曾有圣女与真龙□□的传说，加之西狄人的天性，圣女一职愈发变得有禁脔的意味。被选中后就被软禁的神庙中，主持各类祭祀的典仪，此生不可离开神庙一步。

    怪不得这位的裙袍下也是双腿纤瘦，可能几十年没有双脚踩在草地上了。

    随着教义改变，圣女也从曾经神人一样位置，变成了一个摆件，一个仪式花瓶。

    真正的权力领袖变为了带兵打仗、与诸多部族争抢资源的圣主和圣使们。

    但随着十几年前东海屠魔，圣主带领的朝拜队伍再也没回来，伽萨教内部空虚，开始疯狂内斗，目前没有一任圣主都没有在位超过两年。

    也正因为权势的不稳定，伽萨教遭到其他教派部族的攻击，圣主疲于内战外争，很多日常事务的权力，都不得不交给了这位高挑的圣女。

    羡泽听说这位圣女在伽萨教内部很受爱戴。

    她也能理解。

    圣女好几次都有为年少的哈吉或圣使缝补裂开的衣衫，有在用灵力安抚前来祈祷的重病之人，也会变化出一些简单的法术给孩子们讲述故事。